حساب جديد

بودكاست العلوم في المنفى: يشارك ألفريد بابو قصته عن كونه عالم اجتماع في خطر ولاجئ

تستكشف الحلقة الأخيرة من سلسلة بودكاست العلوم في المنفى سبب استهداف العلماء في فترات الاضطرابات المدنية وكيف يعاني التعليم العالي على وجه الخصوص.

ISC Presents: Science in Exile عبارة عن سلسلة من التدوينات الصوتية تتضمن مقابلات مع علماء لاجئين ومشردين يشاركونهم علومهم وقصصهم عن النزوح وآمالهم في المستقبل.

في الحلقة الأخيرة من Science in Exile ، نسمع من Alfred Babo ، عالم الاجتماع الذي يركز بحثه على التغيير الاجتماعي ، وعمالة الأطفال وتنميتهم ، والهجرة والصراع الاجتماعي ، ومجتمعات ما بعد الصراع. يشارك ألفريد تجربته في العمل كمحاضر جامعي في كوت ديفوار عندما سقطت البلاد في حرب أهلية ، ولاحقًا طلب اللجوء في غانا وتوغو وفي النهاية في الولايات المتحدة ، حيث استقر الآن ويعمل في علم الاجتماع والأنثروبولوجيا قسم جامعة فيرفيلد. 

تم تطوير السلسلة كمساهمة فيالعلم في المنفىمبادرة '، والتي يتم تشغيلها بالتعاون بين مجلس العلوم الدولي (تكاليف الدعم غير المباشر)، الأكاديمية العالمية للعلوم (اليونسكو- TWAS) والشراكة بين الأكاديميات (IAP).

الاستماع الآن

النص الكامل

ألفريد: تم إغلاق جميع الجامعات العامة في بلد ما ، في دولة نامية. لا أعرف كم من الوقت سنقوم بالدفع مقابل ذلك ، ولكن يمكنك التفكير في جيل من الطلاب المتأخرين حقًا لأنهم لم يتمكنوا من إكمال الدرجات العلمية ، ولم يتمكنوا من الذهاب إلى المدرسة ، ومعظمهم لم يستطع لا أفعل أي شيء. وبالطبع ، بالنسبة لأعضاء هيئة التدريس ، كانت هذه أيضًا كارثة لأن هذا يعني عدم المزيد من البحث ، ولا برامج بحثية ، ولا عمل مخبري ، ولا شيء. 

حسام: أنا مضيفك حسام إبراهيم وهذا هو بودكاست "العلم في المنفى". في هذه السلسلة ، نلقي نظرة ثاقبة على حياة العلماء الموجودين في المنفى ، ونناقش كيف يمكن الحفاظ على ماضي وحاضر ومستقبل العلم عبر الحدود. يعد هذا البودكاست جزءًا من مبادرة العلماء المستمرة للاجئين والمشردين التي تديرها Science International ، وهو مشروع مشترك بين الأكاديمية العالمية للعلوم والشراكة بين الأكاديميين والمجلس الدولي للعلوم. 

في حلقة اليوم لدينا البروفيسور ألفريد بابو ، عالم الاجتماع من كوت ديفوار ، أو المعروف باسم ساحل العاج ، يدعو ويعمل من أجل التنمية الاجتماعية والاقتصادية والاجتماعية والسياسية المستدامة. ألفريد عضو في مجلس شبكة العلماء المعرضين للخطر والمؤسس المشارك لمبادرة "Share the Platform" - وهي مبادرة تعمل مع اللاجئين على تصميم البرامج وصنع السياسات والعمل.  

بعد انتخابات 2010 المتنازع عليها في ساحل العاج ، سقط بلد ألفريد في حرب أهلية. في عام 2011 ، بعد أن واجه تهديدات بالقتل ، أُجبر على الفرار من البلاد مع أسرته. يقيم ألفريد حاليًا في الولايات المتحدة ويعمل أستاذاً في جامعة ماساتشوستس.  

الآن ، يخبرنا ألفريد عن الصراعات التي واجهها في كوت ديفوار. 

ألفريد: لذلك ، أعتقد أن لدينا مرحلتين أو خطوتين مهمتين. كان الأول في عام 2002 ، عندما اندلع التمرد ، وفي ذلك الوقت ، تم استهداف الجامعات والأساتذة فقط الذين كانوا في المنطقة التي يسيطر عليها المتمردون. 

كما تعلمون ، معظم النزاعات على أساس عرقي ، وأولئك الذين لم يكونوا من أصل عرقي لقادة المتمردين تم استهدافهم وبالطبع ، حتى لو لم يتم استهدافهم ، خاف معظمهم على حياتهم وهربوا من المنطقة. استولى المتمردون على الجامعة والحرم الجامعي ، فأصبحت معسكرًا عسكريًا للمتمردين. 

بذل الرئيس في ذلك الوقت قصارى جهده لمحاولة استئناف ، لإبقاء هذه المؤسسة على قيد الحياة. في العاصمة ، بدأنا في الحصول على دروس في أي قاعة يمكننا العثور عليها. على سبيل المثال ، دور السينما والمسارح ، حيث يمكن أن يكون لدينا 500 مقعد ، 300 مقعد ، كل مكان للتدريس. كان هذا صعبًا حقًا ولكننا تمكنا من الحفاظ على ذلك لمدة ثماني سنوات تقريبًا ، من 2002 إلى 2010. ولكن عندما اندلعت الحرب مرة أخرى في 2010-2011 ، أصبح الأمر بالطبع أسوأ بالنسبة لأعضاء هيئة التدريس والجامعات في أبيدجان لأن الحرب حدثت بالفعل. الوقت في العاصمة ، في أبيدجان. هذه المرة ، تم تدمير الجامعات حقًا. مرة أخرى ، تم استخدام بعض المهاجع للعمليات العسكرية. لقد كان بالفعل انهيار مؤسسة التعليم العالي في كوت ديفوار. 

قرر الرئيس إغلاق الجامعات لمدة عام دراسي. أعتقد أنه كان حتى لأكثر من عام ، ربما كان عام ونصف. لذلك ، كانت هذه كارثة للبحث والتدريس والطلاب وأعضاء هيئة التدريس. تم إغلاق جميع الجامعات العامة في بلد ما ، في دولة نامية. لا أعرف كم من الوقت سندفع مقابل ذلك ، ولكن يمكنك التفكير في جيل من الطلاب المتأخرين حقًا لأنهم لم يتمكنوا من إكمال الدرجات العلمية ، ولم يتمكنوا من الذهاب إلى المدرسة ، ومعظمهم لم يستطع لا أفعل أي شيء. وبالطبع ، بالنسبة لأعضاء هيئة التدريس ، كانت هذه أيضًا كارثة لأن هذا يعني عدم المزيد من البحث ، ولا برامج بحثية ، ولا عمل مخبري ، ولا شيء. 

حسام: هل كان هناك سبب محدد لاستهداف أساتذة مثلك خلال الحرب الأهلية؟ 

ألفريد: إنها الصلة بين الجامعات والساحة السياسية. إن قادة المجتمعات المستنيرة يأتون من الجامعات ، ومعظمهم أساتذة في الجامعات ، خاصة بعد الاستقلال. هؤلاء هم النخب ، هؤلاء هم العلماء الذين يقودون العديد من الحركات الاجتماعية ، مثل النقابات ، أي نوع من الحركات الفكرية للضغط من أجل الحرية ، للضغط من أجل الديمقراطية. كان هذا الرئيس السابق ، الرئيس لوران غباغبو ، هو نفسه أستاذًا للتاريخ في جامعة كوكودي.  

حسام: إذن ، هل حدث أي حادث معين جعلك تدرك أنك بحاجة إلى مغادرة البلاد؟ 

ألفريد: على الرغم من أنه لم يكن لدي أي صلة بإدارة هذا الرئيس ، لكن لأنني أستاذ في الجامعة ، كنت جزءًا من أولئك الذين تم استهدافهم.  

كنت أيضًا عضوًا في المجموعة العرقية لهذا الرئيس. كما أنني عقدت بعض المؤتمرات الدولية ، وكان لدي بعض المواقف التي كنت فيها انتقادًا للعنف السياسي أو الوضع السياسي في بلدي. لذلك ، بسبب هذا تلقينا تهديدات ، لذلك أردت الحفاظ على أمان عائلتي ، ولم أكن أنا وحدي ، فقد تعرض الكثير منا للتهديد. لذا ، لن تبقى حتى يأتيك التهديد. وأنا أضع عائلتي أولاً لأجعلهم يسافرون. كان أطفالي يبكون ويبكون. كانت ابنتي تبكي. لم تكن تريد الذهاب بدون والدها ، لكني كنت بحاجة للتأكد من وصولهم إلى حيث يذهبون بأمان.  

كان عليهم تحديد هويتهم ، ليس باسمي ، لكن زوجتي كانت ستظهر اسم ميلادها وتقول فقط إنها فقدت بطاقة هويتها. ولأنها امرأة ولديها أطفال ، أعتقد أنها كانت قادرة على لعب هذه البطاقة والعبور بدلاً من أن تكون معي. هذا من شأنه أن يعرضهم أكثر لخطر.  

ثم كان صديقنا من جنيف مفيدًا حقًا ، ولطيفًا حقًا ، ودعا الناس لمساعدتنا. كان ذلك في أواخر شهر مارس ، وكان الوضع يزداد سوءًا في أبيدجان. في نفس الوقت عندما سمعنا من منظمات حقوق الإنسان الدولية ، أن المتمردين قتلوا 800 شخص في يوم واحد في بلدة دويكو. لذلك ، بعد أن أرسلت عائلتي ، قررت أخيرًا ألا أبقى وأهرب من نفسي وألتحق بأسرتي. 

بالطبع ، كان من الصعب السفر ، لعبور كل هذه المنطقة من أبيدجان إلى أكرا ، لكنني نجحت. ومن أكرا ، أكمل ذهابي إلى توغو ، وهذا هو المكان الذي استعدنا فيه وتواصلنا مع العلماء المعرضين للخطر. وهذه هي الطريقة التي ساعدتني بها منظمة "العلماء المعرضون للخطر" لي ولعائلتي على الانتقال إلى الولايات المتحدة. 

حسام: لذا ، ألفريد ، بينما نتحدث ، كما تعلم ، نشهد أحداثًا تتكشف في أفغانستان تتسبب في فرار الناس ، بمن فيهم الأكاديميون والعلماء. ماذا تود أن تخبر زملائك الأكاديميين في أفغانستان الآن؟   

نعم ، مع هذا الوضع الحالي ، أنا قلق حقًا بشأن ما يحدث في أفغانستان ، ولكن ليس فقط من أجل القلق ، ولكن للتفكير في أول شيء يجب علينا فعله. أعتقد أنه لإظهار هذا التضامن العلمي. أعلم أنه من الصعب حقًا المغادرة ، خاصة إذا كنت تجري بحثًا في منطقتك. لكنني الآن عضو في مجلس إدارة العلماء المعرضين للخطر. لقد رأيت ما كنا نفعله في الأسبوعين الماضيين للتوقع ولأن نكون استباقيين أيضًا. لقد أطلقنا الكثير من الاستفسارات لنطلب من الجامعات استضافة بعض علمائنا اللاجئين من أفغانستان. لذا ، فإن العلماء المعرضين للخطر والعديد من المنظمات الأخرى المشاركة في هذا النوع من الأنشطة ، يبذلون قصارى جهدهم لمنحهم الفرصة ليكونوا آمنين أولاً ثم البدء في بعض أنشطتهم والترحيب بزملائي من أفغانستان ، وعرض عليهم - كما أتيحت لي الفرصة - بعض الوظائف المؤقتة في الجامعات ، في بعض المعاهد ، ومعاهد البحوث ، ومراكز البحوث ، حيث يمكنهم الراحة ، والتنفس قليلاً ، وإذا أتيحت لهم الفرصة ، للبدء في أبحاثهم الأكاديمية ، وعملهم الأكاديمي.  

من بين كل هؤلاء الأشخاص القادمين من أفغانستان ، نحتاج في وقت ما إلى النظر في المعرفة التي يجلبونها ، كما تعلمون معهم ، وما هي الثقافة التي يجلبونها معهم ، وما هي المواهب التي يمتلكونها ، وما الذي يمكنهم فعله لأنفسهم ، وبالنسبة للبلد المضيف ، والمجتمع المضيف ، والمجتمع المضيف. وهذا هو المكان الذي يجب أن نضع فيه المزيد من التركيز ، والمزيد من المال ، لبناء القوة. 

لذا ، أود أن أغتنم هذه الفرصة لأرسل لهم تضامني.  

حسام: عالم لاجئ أو عالم نازح أو عالم في المنفى ، ما هي الحالة التي تحددها ، إن وجدت على الإطلاق ، وما مدى ارتباطك بهذا الوضع ، ألفريد؟  

نعم ، لقد كنت عالمًا في خطر ، حسنًا ، أولاً. عالم في خطر لأنني كنت في منطقة الحرب هذه حيث كنت على وشك الاغتيال ، كنت على وشك الموت. انتقل هذا الوضع وتغير خلال فترة لجوئي إلى غانا أولاً ثم في توغو. وأصبحت لاجئًا في توغو. ولم أستطع أن أقول إنني كنت عالمًا في المنفى في توغو على سبيل المثال ، لأنني مكثت في توغو لمدة 8 أشهر ولكني لم أستطع حقًا العودة إلى التدريس أو إجراء الأبحاث. لم أفعل شيئًا طوال اليوم.  

إذن ، هذا الوضع ، هذه الفترة ، يمكنني القول في ذلك الوقت أنني كنت مجرد لاجئ. لم تكن مرتبطة بمهنتي. وحاولت بعد أربعة أشهر أن أذهب بنفسي إلى جامعة لومي في توغو ، وكنت أتوسل إلى بعض الزملاء في قسم علم الاجتماع ليقولوا إنني أشعر بالموت لأنه لا يوجد شيء أفعله. هل من الممكن أن آتي وألقي محاضرة ، كما تعلمون ، بالمجان؟ أنا لا أطلب منك أن تدفع لي ، لا شيء ، لكنني أريد أن أبدأ العيش مرة أخرى من خلال مهنتي ، على الأقل قبل الطلاب ، وإجراء محادثات مع الطلاب ، وإجراء محادثات مع بعض زملائي سيكون شيئًا سيساعدني حقًا . 

وعندما أتيت إلى الولايات المتحدة من خلال برنامج "العلماء المعرضون للخطر" ، تم استضافتي في إحدى الجامعات. لذلك ، أعتقد في ذلك الوقت أنني كنت بالفعل لاجئًا عالمًا ، والآن يمكنني القول إنني ربما أخرج من هذه الهوية نوعًا ما. 

حسام: إذن ، منذ أن هاجرت إلى الولايات المتحدة ، كيف تغير أو تطور عملك وأبحاثك؟ وما هي بعض الفرص التي سمحت بحدوث هذا التغيير؟   

ألفريد: حق. كعالم ، حتى لو كنت عالمًا ، بما أنني لاجئ وحصلت على حق اللجوء ، على سبيل المثال ، لا يُسمح لي بالعودة إلى بلدي ، أليس كذلك؟ لذا ، كيف تبحث؟ عادة عندما نجري بحثنا في بلداننا ، وموضوعات البحث الخاصة بنا ، ومواقع البحث ، سواء كنت علماء اجتماع أم لا ، فهي تقع نوعًا ما في هذه الأجزاء من بلدك. 

بالنسبة لي ، كانت معظم مواقعي البحثية في كوت ديفوار. كنت أقوم بإجراء بحث على الأرض ثم حول العنف السياسي بين الشباب في كوت ديفوار. من المحتمل أن يكون الأمر نفسه بالنسبة لزملائي من أفغانستان الذين سينتقلون.  

لذا ، عندما تجد نفسك في لندن أو في باريس أو في الولايات المتحدة ، فإن السؤال هو ، كيف تواصل هذا النوع من البحث؟ كيف تستمر في العمل على هذا النوع من الموضوعات ، أليس كذلك؟  

عليك أن تبني ما نسميه نوعًا من المنطقة الرمادية للهوية الجديدة من حيث البحث. لذا ، عليك أن تجد بعض الترتيبات الفكرية التي يمكنك من خلالها الاستمرار في العمل ، بالنسبة لي ، في الأوساط الأكاديمية الأمريكية. في الوقت نفسه ، أحافظ على بحثي من خلال بعض الشبكات في كوت ديفوار ، حيث يمكن أن أطلب من بعض زملائي أو طلاب الدراسات العليا جمع المعلومات لي ، لجمع البيانات من أجلي.  

وبالطبع ، فإن بيئة البحث مختلفة تمامًا. لديك الكثير من الموارد التي لا يمكنك الوصول إليها عندما تكون في بلدك. إذن ، لدي هنا إمكانية الوصول إلى المكتبات ، ولديك إمكانية الوصول إلى الكتب ، ولديك تمويل لحضور المؤتمرات ، ولديك تمويل لتقديم أبحاثك ، ولديك تمويل للذهاب ، كما تعلمون ، في مكان آخر لإجراء أبحاثك وبالطبع تطوير الشبكات.  

حسام: إذن ، ألفريد ، أنت أحد مؤسسي مبادرة "مشاركة المنصة" - هل يمكنك إخبارنا قليلاً عن البرنامج؟  

Share the Platform هي مبادرة تؤكد حقًا أننا بحاجة إلى تركيز جهودنا على مهارات وكفاءات اللاجئين. سواء كانوا فنانين أو صحفيين أو أكاديميين أو حتى أشخاص عاديين ، لديهم بعض المواهب التي نحتاج إلى التأكيد عليها.  

كل تلك الوكالات التي تقوم بعمل رائع ، والتي تقوم بعمل رائع للغاية لمساعدة هؤلاء اللاجئين ، نطلب منهم أنه في الطريق إلى أسفل ، في مرحلة ما ، عليهم مشاركة المنصة. إنهم بحاجة إلى مشاركة المنصة مع اللاجئين.  

في الفترة الأولى من الوقت ، يمكنهم التحدث نيابة عنهم ، ويمكنهم التحدث نيابة عنهم ، حسنًا ، ولكن في مرحلة ما ، يحتاجون إلى توفير بعض المساحة وإعطاء اللاجئين أنفسهم ، كما تعلم ، الفرصة للتعبير عن أنفسهم ونحن قد نتفاجأ وقد نكتشف العديد والعديد من المواهب التي يمتلكها هؤلاء اللاجئون ولكنهم يختبئون نوعًا ما ، أو لا تتاح لهم الفرصة للتحدث عنها إذا لم نمنحهم منصة التتويج ، إذا لم نفعل ذلك امنحهم الفرصة للتحدث. 

حسام: شكرًا لك الأستاذ ألفريد بابو على مشاركتك في هذه الحلقة ومشاركة قصتك مع Science International. 

هذا البودكاست هو جزء من مشروع العلماء المستمر للاجئين والمشردين يسمى العلوم في المنفى. تديرها Science International ، وهي مبادرة تتعاون فيها ثلاث منظمات علمية عالمية في طليعة السياسة العلمية. هذه هي ، مجلس العلوم الدولي ، والأكاديمية العالمية للعلوم والشراكة بين الأكاديميات.  

لمزيد من المعلومات حول مشروع Science in Exile ، يرجى التوجه إلى: Council.science/scienceinexile 

المعلومات والآراء والتوصيات المقدمة من ضيوفنا لا تعكس بالضرورة قيم ومعتقدات Science International. 

ألفريد بابو

ألفريد بابو

ألفريد بابو عضو هيئة تدريس في برنامج الدراسات الدولية بجامعة فيرفيلد وقسم علم الاجتماع والأنثروبولوجيا في الولايات المتحدة. قبل انضمامه إلى جامعة فيرفيلد ، عمل بالتدريس في جامعة بواكي في كوت ديفوار ولاحقًا في كلية سميث وجامعة ماساتشوستس-أمهيرست بالولايات المتحدة الأمريكية. يركز بحث بابو على التغيير الاجتماعي وعمالة الأطفال وتنميتهم والهجرة والصراع الاجتماعي ومجتمع ما بعد الصراع. تحلل منشوراته الأخيرة اللاجئين وسياسات إعادة الإعمار والمصالحة بعد الصراع في إفريقيا من منظور مقارن.


إخلاء المسئولية

المعلومات والآراء والتوصيات المقدمة من ضيوفنا هي خاصة بالمساهمين الفرديين ، ولا تعكس بالضرورة قيم ومعتقدات العلوم الدولية، وهي مبادرة تجمع بين ممثلين رفيعي المستوى لثلاث منظمات علمية دولية: المجلس الدولي للعلوم (ISC) ، والشراكة بين الأكاديميات (IAP) ، والأكاديمية العالمية للعلوم (UNESCO-TWAS).


صورة العنوان: ستيفن مونرو on Unsplash.

انتقل إلى المحتوى