En ĉi tiu pensa peco, Ismail Serageldin elmetas kelkajn el la ŝlosilaj demandoj kaj parametroj por la diskuto pri repripensi la hom-centrigitan evoluparadigmon.
Ĉie en sia artikolo, Serageldin esploras la atributojn de socio kiu aliras la homan kondiĉon en siaj individuaj, kolektivaj kaj interrilataj dimensioj: tio estas - nutrado de homaj sanoj kaj bonfarto, apogante socian inkluzivon kaj kohezion, dum samtempe, respektante median. daŭripovo.
"La alta konsidero kiun ni tenas por individua aŭtonomio kiel ekzemple libereco de penso kaj libereco de esprimo, la rajto de aliro kaj la rajto de partopreno estas praktikitaj fare de individuo sed estas sensencaj se ne ekzercita en socio en interagado kun aliaj homoj.. "
Farante tion, Serageldin kunvokas la daŭrigeblan disvolvan koncepton kaj ĝian kapablon mobilizi ĉirkaŭ certa nocio de kontinueco: kontinueco por socioj, inter generacioj, kaj por la medio. Tamen, elstarigante la limojn de tia enkadrigo, Serageldin prezentas difinon de daŭripovo kiel "ŝanco":
"Daŭripovo estas lasi al estontaj generacioj tiom da ŝancoj kiom, se ne pli, ol ni mem havis."
Serageldin invitas nin konsideri kaj repripensi la koncepton de kapitalo, kiel rimedon por provizi la estontajn generaciojn per tiom da se ne pli da ŝancoj. Li reenkondukas kvar specojn de kapitalo: Homfarita, Natura, Homa kaj Socia. Konforme al la proponita difino de daŭripovo, Serageldin provas pripensi la artikulacion inter tiuj malsamaj specoj de kapitalo kun speciala atento al socia kapitalo.
Reflektadoj pri la Penspeco
Reflektadoj pri Homa Potencialo kaj Resilio
Respondo de Peter Gluckman
La Ŝlosila Rolo de Institucioj por Homa Evoluo
Respondo de Elisa Reis
Reen al Reartikolado de Homa Disvolviĝo Hejmo.