Labora sciencista podkasto: Batalo kontraŭ rasismo en sciencaj sistemoj

En la pasinta jaro la temo de sistema rasismo estis akre fokusita en socioj tra la mondo. La institucioj kaj praktikoj de la scienca komunumo ne estas imunaj kontraŭ ĉi tiu speco de diskriminacio. En ĉi tiu fina epizodo de la podkastserio, ni esploras, kion oni povas fari por kontraŭbatali rasismon en scienco.

Labora sciencista podkasto: Batalo kontraŭ rasismo en sciencaj sistemoj

La fina epizodo de la podkasto de "labora sciencisto" de ISC-Nature rigardas traktadon de sistema rasismo en scienco kaj sciencsistemoj. Shirley Malcom kaj Adam Habib pripensas sian longan sperton labori por trakti rasismon en alteduko, esplorante kio funkcias kaj kio ankoraŭ devas ŝanĝi, kaj Brittany Kamai dividas sian perspektivon pri tio, kion ni ĉiuj povas fari por kontribui al sistema ŝanĝo. Finfine, ISC-prezidanto Daya Reddy dividas informojn pri la daŭra laboro de la ISC pri kontraŭbatali sisteman rasismon kaj aliajn formojn de diskriminacio.

Aŭskultu la podkaston kaj trovu la plenan transskribaĵon sube, kune kun deklaro pri publikigo de ĉi tiu epizodo.

Transskribo

Shirley Malcom: Mi pensas, ke la tuta kalkulo pri raso vekis multajn homojn. Kaj ĝi helpis homojn kompreni: ekzistas malsamaj reguloj por malsamaj homoj. Tio verŝajne estas la kazo en scienco, ne nur en la pli granda socio.

Daya: Ĉi tiu serio de podkastoj estis grava komenco de tre bezonata konversacio por la Internacia Scienca Konsilio, kiu kondukos nin al agado por trakti la persistajn sistemajn problemojn de rasismo, kaj de manko de diverseco en scienco. Komence de ĉi tiu serio, ni diris, ke estas tempo paŝi por trakti ĉi tiujn ĉieajn problemojn. Ni diris, ke transformo postulas malfermitecon por havi malfacilajn konversaciojn kaj sanan gradon de kritika memreflekto flanke de internaciaj organizaĵoj kiel la nia. Dum ĉi tiu serio, ni devis meti ĉi tion en praktikon, ĉar ni navigis kelkajn kritikajn temojn kiuj estis levitaj de studentoj, de fruaj karieraj sciencistoj, kaj ankaŭ de reprezentantoj de la propraj komisionoj de la ISC, kiel ekzemple nia Komitato por Libereco kaj Respondeco en Scienco. Batali sisteman rasismon en scienco estas procezo, kiu postulas kontinuan reekzamenon de tio, kion signifas esti kontraŭrasisma, ne nur kiel individuo, sed kion signifas preni kontraŭrasisma sinteno, por individuoj kaj ankaŭ por sciencaj organizaĵoj kiuj laboras por subteni. la rajton de ĉiu libere partopreni kaj profiti de scienco. Dissendante ĉi tiun serion, la ISC volas honori tiun kontinuan reekzamenon, kaj honori ankaŭ la voĉojn, kaj la sciencon, de la intervjuitoj kiuj partoprenis. 

Marnie: Bonvenon al ĉi tiu podkasta serio de la Internacia Scienca Konsilio. Tio estis Daya Reddy, Prezidanto de la ISC, kaj Prezidanto de la Komitato de la Konsilio por Libereco kaj Respondeco en Scienco.

Marnie: Mi estas Marnie Chesterton kaj en ĉi tiu fina epizodo, ni fokusiĝas pri traktado de sistema rasismo en scienco kaj sciencsistemoj. Ni aŭdos de homoj, kiuj pasigis sian karieron laborante por transformi esplorinstituciojn, kaj de frua kariero sciencisto, pri ŝia scienco kaj ŝia alvoko al ago.

Adamo: La inkluziva projekto devas esti reinventita. Kaj mi ja opinias, ke ni estas en historia momento, kie scienco, scienca kunlaboro kaj supera edukado devas esti tute reinventitaj.

Bretonio: Sistema ŝanĝo okazas kun ĉiu el ni kiel individuoj, en la maniero kiel ni interagas, komunikas, pensas, kiel ni invitas homojn, la ĉambrojn en kiuj ni aperas.

Shirley: ĉi tio ne temas pri fari la ĝustan aferon, kvankam ĝi temas pri fari la ĝustan aferon. Ĝi ankaŭ temas pri fari aferojn ĝuste, fari la sciencon en maniero kiu estas malferma kaj respondema al multaj voĉoj, kaj multaj vizioj.

Marnie: Ĉi tiu estas Shirley Malcom, Direktoro de Marŝanĝo ĉe La Amerika Asocio por Akcelo de Scienco, aŭ AAAS, kiu estas unu el la partneroj de la ISC, laboranta pri kontraŭbatalado de sistema diskriminacio en scienco.

Shirley: Mi naskiĝis kaj kreskis en Birmingham, Alabamo. Kaj se mi estas ĉe AAAS dum 40 jaroj, vi scias, ke mi estas maljuna. Kaj do por nigrulino iri en sciencon reen en la 60-aj kaj 70-aj jaroj - tio estis tre nekutima. Mi ne vidis aliajn Nigrajn virojn aŭ virinojn en miaj klasoj, aŭ en miaj seminarioj aŭ ĉe profesiaj renkontiĝoj. Ni serĉis provi entrepreni multajn malsamajn intervenprogramojn. Sed ne estis tia efiko necesa por vere fari la sciencan kaj inĝenieran komunumon vere reprezenta de la pli granda socio. La problemo ne estis traktita per provado ripari la individuojn kiuj iris en sciencon aŭ kiujn ni provis altiri en sciencon, ĉar estis nenio vere malbona kun la individuoj, estis aferoj kiuj estis malĝustaj kun la sistemoj kiujn ni estis. petis ilin eniri.

Marnie: Tiel naskiĝis Sea Change, la AAAS-iniciato gvidata de Shirley.

Shirley: Ni bezonis fari grandegan alĝustigon, grandegajn ŝanĝojn, grandegajn transformojn ene de altlernejoj kaj universitatoj, por ke ili estu bonvenigaj de diversaj loĝantaroj, kontraste al starigo de baroj.

Shirley: Mi pensas, ke unu el la aferoj, kiujn mi trovas vere seniluziiga, estas, ke multaj el la baroj, kiujn mi renkontis kiam mi komencis mian edukadon en la sciencoj, ili ankoraŭ ekzistas. Kaj mi aŭdas ĉi tion de multaj junuloj. Ili povas esti la nuraj, aŭ unu el la malmultaj el la personoj de koloro aŭ virinoj ene de siaj klasoj. Ili parolas pri senkuraĝiĝo aŭ eble, ke homoj aktive diras ion pri ĉu aŭ ne ili estas en la ĝusta loko. La fakto ke ili povas esti alfrontitaj de kampuspolico kiu scivolas kial ili estas en la konstruaĵo nokte kiam ili evidente eniris tien kun la ŝlosilo kiun ili havas. En kelkaj lokoj en iuj institucioj, estas pli bone, sed en aliaj kazoj, ili alfrontas la samajn specojn de problemoj kiuj ekzistas dum jardekoj.

Ĉi tie en Usono, ekzemple, virinoj estas 57% de partoprenantoj en supera edukado. Kaj se vi aldonas ĉiujn virinojn, inkluzive de virinoj de koloro, kaj viroj de koloro al tio, kion vi finas, estas kiel proksimume du trionoj de tiuj kiuj estas en supera edukado. Kion ĝi signifas, havi intervenprogramojn por la plimulto? Kion ĝi signifas, se la plej multaj studentoj ne estas servataj de la ekzistantaj strukturoj? Por mi, tio signifas, ke ni devas reimagi, kiaj estos tiuj strukturoj.

Marnie: Ĉi tiu speco de reimagado postulas sistema ŝanĝo. Por ekscii pli pri kia agado povas esti efika, estas utile rigardi atente kelkajn el la esplorsistemoj – kaj socioj – kiuj vidis profundajn ŝanĝojn en la lastaj tri jardekoj.

Adam: Se vi rigardas en la ciklo inter 1990 kaj 2020, mi pensas, ke ne ekzistas supera eduka sistemo, kiu spertis pli draman transformon ol la sudafrika. Mi travivis la transformon de tiuj institucioj, en diversaj aspektoj, kiel studento, kiel akademiano, kiel administranto, kaj poste kiel, Vickanceliero.

Marnie: Tio estas Adam Habib, Direktoro de la Lernejo de Orienta kaj Afrika Studoj, aŭ SOAS, ĉe la Universitato de Londono. En ĉi tiu intervjuo, Adam dividas sian sperton ĉe la Universitato de Kwa-Zulu Natalo kaj kiel Vicrektoro de la Universitato de Witwatersrand en Johanesburgo.

Adam: Kiam mi eniris la Universitaton de Kwa-Zulu, de Natalo, en Pietermaritzburg, en 1985. Kaj tiam Wits University, en 1987/88, kion vi efike havis estis institucio kiu havis ĉirkaŭ 20%, 25% Nigraj studentoj. En 2020, Wits-universitato havis ĉirkaŭ 80% Nigrajn studentojn. Okazis fundamenta ŝanĝo en la universitata sistemo, kaj tio validas pri la plej multaj universitatoj en la lando. Kaj kiel ni pensas tra la, la diversigo de la scienca komunumo, la ne-rasiigo de la scienca komunumo, mi pensas lerni la lecionojn de Sudafriko, povus esti - ĝi havas pozitivajn lecionojn, sed ankaŭ negativajn lecionojn. Ĉi tio ne estas la rezulto de lertaj Vickancelieroj aŭ superaj edukaj oficuloj. Ĝi estas rezulto de premoj, kaj societaj kaj instituciaj. Memoru, ke niaj instituciaj transformoj okazis en kunteksto de societa transformo, la forpaso de rasapartismo, la apero de demokrata Sud-Afriko.

Marnie: Dum Adamo diras ke tiuj fruaj provoj estis sukcesaj laŭ transformado de la studenta komunumo, la profesoreco, ekzemple, restis plejparte Blanka kaj vira. Do, dua generacio de reformoj estis lanĉita.

Adam Habib: Kion ni faris ĉi-foje estas, ke ni trovis, ke la sekvaj individuoj, kiuj estis planitaj retiriĝi en la venontaj du-tri jaroj. Kaj tiam, kion ni faris, ni faris rendevuon kontraŭ tiu emeritiĝo. Kaj do la rendevuo estis pli daŭrigebla, se vi ŝatas.

Adam: La dua afero, kiun ni povis fari, estas celi akademiulojn en la sistemo, junajn akademiulojn kiuj estis nomumitaj en pli fruaj jaroj. Okazis, ke ili ricevis ĉiujn instruajn ŝarĝojn, ĉiujn administrajn ŝarĝojn. Kaj kiel rezulto, ili neniam progresis supren laŭ la hierarkio. Kaj ni tre konsciis, ke oni ne povus simple promocii ilin, se ili ne plenumas la kvalifikojn, ĉar tio malfortigus la Akademion. Kaj do la demando estis kiel krei la kondiĉojn, la vivcirkonstancojn, por ke ili povu disvolvi siajn kapablojn.

Marnie: Ili memfaritaj solvoj por individuaj akademiuloj por disvolvi siajn karierojn plu, de financado por postdiplomaj studentoj, ĝis vojaĝsubvencioj aŭ plia subteno por infanzorgado.

Adam Habib: ene de du aŭ tri jaroj, ĉi tiuj homoj komencis kandidatiĝi por promocioj kaj sukcesi pri la reklamaj aplikoj. Kaj do, kion vi havis, estas du aroj da aferoj: Unue, nova generacio de novaj akademiuloj elirantaj el diversigitaj komunumoj. Sed la dua, helpi tiujn, kiuj jam estis en la sistemo, atingi promociojn.

Marnie: Aliaj specoj de iniciatoj estis direktitaj al studentoj, kiel stipendioj celantaj lernejojn en marĝenigitaj komunumoj. Ĝi ankaŭ signifis rigardi aferojn kiel la klason, prefere ol nur la vetkuron, de eblaj studentoj.

Adamo: Ĉar kvankam Nigraj studentoj envenis, ĉi tiuj Nigraj studentoj venis el la plej privilegiitaj cirkonstancoj, multaj el ili venis de privataj lernejoj. Kaj do ne estis egala ludkampo, eĉ ene de la malfavorataj rasaj komunumoj. Kaj do ni venigis vere talentajn studentojn el kamparaj lernejoj kaj el malriĉaj urbaj lernejoj. La diversigo ne estis farita nur laŭ rasaj terminoj, sed ankaŭ laŭ klasaj terminoj, kio laŭ mi estas io, kion oni devas konsideri, kaj do ni bezonas pli multe pli nuancajn alirojn por kompreni kaj realigi diversigon.

Marnie: Por Adamo, la procezo de diversigo senĉese evoluas. La 10-an de junio 2020, multaj akademiuloj kaj sciencistoj tra la mondo ĉesis labori por 'Shutdown STEM' en subteno de la movado Black Lives Matter. Ni parolas kun unu el ĝiaj kunfondintoj.

Brittany: Mi estas doktoro Brittany Kamai, mi estas astrofizikisto. Mi estas bazita en Los-Anĝeleso, kaj mi havas komunan rendevuon inter Universitato de Kalifornio, Santa Cruz kaj la Kalifornia Instituto de Teknologio. Kaj mi ankaŭ estas instruisto ĉe la Universitato de Hawaiʻi-Okcidenta ʻOahu.

Bretonio: Kaj do mi laboras pri esplorkampo nomata metamaterialoj, por provi desegni novajn teknikojn, kiuj plibonigus niajn detektilojn, kaj la detektiloj, pri kiuj mi laboras, estas detektiloj de gravitondo, kiuj povas doni al ni novajn signalojn en la universo. Se ni volas konstrui ĉiujn ĉi tiujn sentilojn, kaj ni volas havi profundan komprenon, ni devas kunlabori.

Marnie: Kompreni signalojn de la kosmo postulas scion de multaj malsamaj mensoj.

Brittany: Sur mia vojo tra astrofiziko, kio estas donita al mi lenso, estas vidi kiel ni efektive kreas la scion, ĉu ne? Ĝi komenciĝas kiam ni konversacias unu kun la alia: vi faras demandojn, kaj vi miras pri io kaj vi legas amason da aferoj, kaj vi komencas skribi. Kion vi komencas vidi estas la ligo inter la maniero kiel ni pensas kaj kion ni diras kaj kio finiĝas en esplora papero. Kaj tiam kio finiĝas en lernolibro. Tiu premsigno influas la manieron, ke iu ajn, kiu legas tiun lernolibron, pensas pri la temo, ĉu ne? Kaj do mi pensas, ke tio estas potenca afero, kiun ni kiel sciencistoj vere bezonas preni pli da proprieto, koncerne vere taksi nian propran konscion kaj kiel tio estas presita en kion ni skribas, kion ni diras, kaj kiel tio influas la socion kiel. tuton.

Marnie: La scienca komunumo ne povas ignori ĝian efikon al socio kiel tutaĵo, inkluzive kiam temas pri sia rekordo pri diverseco.

Bretonio: Mi ne volas eternigi ideon, ke diverseco egalas al unu subaro de grupo, ĉu ne. Kiam ni diras diversecon, ni devas vere taksi, kiel aspektas diversa reprezentado, kaj kiaj malsamaj aksoj povos esti en malsamaj spacoj. Kaj do kiam ni parolas pri diverseco, ni vere devas havi diversan konversacion, ĉu ne? Estas tiel, se vi alportas homon de koloro, tiam ili ne devus paroli kaj eduki la tutan grupon pri kio estas rasismo.

Bretonio: Sistema ŝanĝo komenciĝas kun ni – kiel paroli kun la homoj kun kiuj vi proksime interagas. Kaj ni devas teni spacon por la emocia laboro, kiu okazas en ĉi tiu speco de kresko, ĝuste, por paroli kun kolora homo, kaj demandi ilin: Kia estas, vi scias, kiam via, kiel, raso interagas kun scienco? Kiel, tio estas peza demando, ĉar ofte, ni devos revivi niajn traŭmatajn spertojn antaŭ iu, kiu eĉ ne estas ekipita por teni tion, ĉu ne. Do mi pensas, kiel, tie, se vi iras al festoj ekster la grupo, kun kiu vi laboras, aŭskultu tiun grupon, kaj poste malrapide evoluigu ĝin en vian spacon. Vere, kiel ĝi estas ni ĉiuj kaj ni havas influon. Kaj mi pensas, ke kio estis potenca kun Shutdown STEM estas ke ĝi estas kombinaĵo inter ni kiel individuoj, kaj tiam via loka medio dum ankaŭ estante konektita kun la resto de la globo.

Marnie: De la malgranda ĝis la granda skalo, ĉar ni serĉas fari pli diversajn spacojn de scienco, ni bezonas kontinuan taksadon de ni mem kaj niaj institucioj.

Bretonio: Ĉiu el ni devas diri: Mi engaĝiĝos lerni pri kiel esti aktiva aliancano al specifa grupo de homoj. Kaj por esti aktiva aliancano, vi devas komenci per aŭskultado. Kaj tiel aŭskultado okazas en multaj malsamaj formoj, kiel ni estas, feliĉe, en spaco kie ni havas tiom da homoj en sociaj amaskomunikiloj, kiuj dividas siajn rakontojn. Kaj tiel vi povas komenci aŭdi kiel kio okazas, kaj kiel homoj estas influitaj. Kaj tiam vi povas traduki tion en taksi kio estas tio, kion vi faras, tio povus esti io tia.

Adamo: Ni senĉese difinas, redifinas, kion signifas esti diversa, tiuj difinoj de diverseco kaj kontraŭrasismo, kaj transformo kaj kontraŭdiskriminacia, kosmopolita, se vi volas, kio signifas esti kosmopolita senĉese ŝanĝiĝas tra generacioj, kiel ĝi devus. , ĉar ĝi estas senfina procezo de inkludo. Tion altigas la universitatoj. Pri tio devus temi la scienca komunumo, temas pri ebligi senfinan procezon de homa inkludo.

Shirley: Kio donas al mi esperon, kio daŭrigas min, kio tenas min en ĉi tiu komerco, ĉi tiu transformkomerco, estas rigardi junulojn komenci levi ĉi tiujn samajn demandojn de kie estas ĉiuj? Kial aferoj ne estas justaj? Kion signifas esti justa? Ĉu scienco fakte havas rasproblemon, rasismon? Kaj kion ni povas fari por forigi ĝin?

Shirley: Post kiam ni detruas la barojn por eĉ fari ĉi tiujn demandojn, ni ne povas malvidi la defiojn. Ni devas tiam respondi al ili.

Marnie: Ni reiru al Daya Reddy, Prezidanto de la Internacia Scienca Konsilio, por paroli pri la projekto lanĉita en 2020 pri kontraŭbatalado de sistema diskriminacio en scienco.

Daya: La tutmonda scienca komunumo devas kalkuli kun la severa realeco de maljusto. Silento kaj neagado simple subtenas diskriminaciajn praktikojn.

Marnie: La projekto kunvenigas multajn el la tutmondaj partneroj de la ISC por kolekti scion kaj konsenti pri konkretaj paŝoj celantaj korekti sisteman diskriminacion kaj rasismon en scienco.

Daya: Ni alvokis ĉiujn niajn membrojn kaj kelkajn internaciajn partnerojn aliĝi al ni por fari urĝan agojn diversmaniere, kolekti kaj kunhavigi scion pri diskriminacio en scienco, kaj preni konkretajn paŝojn por korekti diskriminaciajn praktikojn kaj fari sciencon. pli inkluziva. Ĉi tio agos tra diversaj unuoj kaj institucioj, de la oficejoj de Vicrektoroj ĝis esplorfinancaj agentejoj, Akademioj de Scienco, internaciaj sciencaj organizaĵoj, eldonistoj, esplorteamoj, ĝis laboratorioj kaj individuaj esploristoj. Ĉe la Internacia Scienca Konsilio nia forto venas de la amplekso kaj la diverseco de niaj Membroj kaj retoj, kunlaborante, ni serĉas ekzameni kio vere funkcias por antaŭenigi diversecon en la sciencsistemo kaj efektivigi la necesan ŝanĝon. Ĉi tio ne estas unufoja agado. Ne estos tempo - ne en la proksima estonteco ĉiuokaze - en kiu vi povus diri, nu, la laboro estas farita. Ŝanĝo estas malfacila kaj bezonas tempon. Kaj ĝi devas esti traktita de ĉiu nova generacio de sciencistoj.

Marnie: Por ekscii pli pri la Internacia Scienca Konsilio, ĝiaj Membroj, partneroj, kaj daŭrantaj projektoj, kaj rimedoj ligitaj al la temoj levitaj en ĉi tiu serio, vidu la retejon ĉe www.council.science. Kiel la tutmonda voĉo por scienco, la ISC invitas vin aliĝi al la daŭranta konversacio pri diversigado de scienco.


Ŝirley Malcom

Shirley Malcom estas estro de Edukado kaj Homaj Rimedoj-Programoj ĉe AAAS. Ŝi laboras por plibonigi la kvaliton kaj pliigi aliron al edukado kaj karieroj en STEM-kampoj same kiel por plibonigi publikan sciencan legopovon. D-ro Malcom estas kuratoro de Caltech kaj reganto de Morgan State University, kaj membro de la Konsilantaro de la SUNY Esplorkonsilio. Ŝi estas iama membro de la Nacia Scienca Estraro, la politikofarada korpo de la Nacia Scienca Fonduso, kaj servis en la Komisiono de Konsilistoj de Prezidanto Clinton pri Scienco kaj Teknologio. Malcom, hejmanto de Birmingham, Alabamo, ricevis sian PhD en ekologio de The Pennsylvania State University, majstrojn en zoologio de UCLA kaj bakalaŭron kun distingo en zoologio de la Vaŝingtona Universitato. Ŝi havas 16 honorajn doktorecojn. 

Adam Habib

Adam Habib estas akademiulo, esploristo, aktivulo, administranto kaj publika intelektulo. Profesoro pri Politika Scienco, Habib havas pli ol 30 jarojn da akademia, esplorado kaj administracia kompetenteco, enhavante kvin universitatojn kaj multajn lokajn kaj internaciajn instituciojn. Li estas nuntempe Direktoro de la School of Oriental and African Studies (SOAS) en Londono. Li estas iama Vickanceliero kaj Rektoro de la University of the Witwatersrand (Spriteco), Sudafriko, kaj iama Prezidanto de Universitatoj Sudafriko, kiu reprezentas vickancelierojn kaj altedukon en la lando. Li ankaŭ temigis konstruadon de afrika esplora plejboneco, kaj kune kun la Universitato de Kab-urbo, Wits iniciatis la African Research Universities Alliance (ARUA). 

Bretonio Kamai

Brittany Kamai estas eksperimenta astrofizikisto koncentrita pri esplorado de la tuta universo, prizorgado de la Pacifiko kaj la Tero, kaj respekto unu la alian. La astrofizika esplorado de Dr Kamai estas en la areoj de gravitoonda instrumentado, kosmologio, kaj metamaterialoj. Ŝi estas Heising-Simons Foundation Postdoctoral Fellow kun komuna nomumo inter Universitato de Kalifornio, Santa Cruz kaj Caltech. En Printempo 2021, Dr Kamai estas preleganto ĉe la Universitato de Hawaiʻi-Okcidenta ʻOahu.

@cosmojellyfish

Daya Reddy

Daya Reddy estas Prezidanto de la ISC.

Deklaro pri Internacia Scienca Konsilio pri epizodo 6 de "Scienco Diversigita" 

La 14an de majo 2021 la Internacia Scienca Konsilio publikigis la sesan kaj lastan epizodon de sia mini-serio de podkastoj pri diverseco en scienco. Ĉi tiu epizodo de la podkasto temigas pritraktado de sistema rasismo en scienco kaj sciencsistemoj, kaj prezentas intervjuojn kun Shirley Malcom, Direktoro, SEA Ŝanĝo ĉe la Amerika Asocio por Akcelo de Scienco (AAAS); Brittany Kamai, Heising-Simons Foundation Postdoctoral Fellow, Universitato de Kalifornio, Santa Cruz & Caltech; Lektoro, Universitato de Hawaiʻi-Okcidenta ʻOahu; Adam Habib, Direktoro, SOAS-Universitato de Londono, kaj Daya Reddy, Prezidanto de la Internacia Scienca Konsilio. La intervjuoj kun Shirley, Brittany kaj Adam estis registritaj en januaro 2021. 

En marto 2021 la ISC decidis prokrasti publikigon de ĉi tiu podkasto laŭ la evoluoj post reta interŝanĝo inter Adam Habib kaj SOAS-studentoj dum diskuto pri kontraŭ-nigra rasismo en la institucio.  

La ISC konsideras ke pritrakti rasismon en esplorinstitucioj estas ekstreme grava temo kaj notis la zorgojn levitajn de studentaj kaj dungitoj kaj aliaj membroj de la SOAS-komunumo. La Konsilio rekonas, ke la eventoj ĉe SOAS kaŭzis doloron, same kiel malkomforton pri kiu ricevas platformon por paroli pri traktado de rasismo en malsamaj medioj. 

Konsiderante ĉi tion, la ISC prenis tempon por pripensi la enhavon de la podkasto en diskuto kun la intervjuitoj, kun membroj de la ISC-Komitato por Libereco kaj Respondeco en Scienco, kun la kontrola teamo por podkastoj, kaj kun kunlaborantaro ĉe la ISC kaj ĉe Naturo.  

Tra dialogo kun ĉiuj implikitaj en la podkasta epizodo, kaj malgraŭ malkonsentaj opinioj de kelkaj, la gvidado de la Konsilio konsentis ke la podkasto devus prezenti ĉiujn intervjuitojn. La Konsilio, kiel tiuj prezentitaj en la epizodo, sentis la travivaĵojn de profesoro Habib de reformo en Sudafriko estis grava kontribuo al la debato. 

La ISC estas favora al la libera kaj respondeca praktiko de scienco kiel fundamenta bezono de scienca progreso kaj homa bonfarto. Ĉi tio postulas sinesprimliberecon kaj komunikadon, same kiel respondecon sur ĉiuj niveloj komuniki kun integreco, respekto, justeco, fidindeco kaj travidebleco. Alveninte ĉi tiun decidon, la ISC klopodis protekti la integrecon de ĉiuj individuoj kaj organizoj ligitaj al la podkasto.  

La serio, kaj ĉi tiu epizodo precipe, estas grava parto de la laboro de la ISC pri sinesprimlibereco kaj respondeco en scienco kaj ni revenos al ĉi tiuj aferoj en estontaj podkastoj. Tiu serio ankaŭ fortigis la komprenon de la Konsilio de kiel pritrakti la sisteman diskriminacion kiu daŭre ekzistas ene de sciencsistemoj.  

Se vi estis trafita de la temoj levitaj en ĉi tiu epizodo, kaj deziras ekscii pli pri la laboro de la ISC pri traktado de sistema rasismo en scienco, bonvolu kontakti sekretariejo@council.science. Estas la espero de la ISC, ke la temoj kovritaj en ĉi tiuj podkastoj kontribuas al fari la pozitivajn ŝanĝojn, kiujn ni bezonas en niaj sciencaj sistemoj, kiuj reflektas, festas kaj povigas ĉiujn sciencistojn por atingi sian plenan potencialon, kaj finfine, kontribui al la vizio de la ISC. Konsilio kiel scienco kiel tutmonda publika bono. 


La ISC iniciatis ĉi tiun podkastan serion por pliprofundigi diskutojn pri plilarĝigado de inkludo kaj aliro en sciencaj laborejoj kaj sciencaj organizoj, kiel parto de nia engaĝiĝo fari sciencon justa kaj inkluziva. La serio elstarigas laboron entreprenitan per malsamaj ISC-programoj, projektoj kaj retoj, kaj precipe daŭrantaj iniciatoj pri Batalante sisteman rasismon kaj aliajn formojn de diskriminacioKaj sur Sekso-egaleco en scienco. Kaptu ĉiujn epizodojn tie.

Rekte al enhavo