Vaesus – või Zaw Lin Oo surm

Rahvusvahelisel vaesuse kaotamise päeval mõtiskleb ülemaailmse ebavõrdsuse uurimisprogrammi (GRIP) direktor Don Kalb sotsiaalse ebavõrdsuse hetkeolukorra üle globaalses mastaabis.

Ühel 2019. aasta kevadhommikul kõndisid Zaw Lin Oo ja tema isa läbi väikese tööstusliku slummi, kus nende pere asus Myanmari Yangoni äärelinnas (ülal pildil). Nagu sageli, kogusid nad plastprügi, et seda kohalikule slummorile edasi müüa. Mingil hetkel tõstis Zaw kraavist üles mõned kasutatud plastpudelid, kuulis selja taga mehe karjumist ja sai mõõga kõhtu löödud. Ta suri hiljem samal päeval. Kurjategijat, hea sidemega poepidajat, politsei isegi ei küsitlenud. Puudusid hüvitised, karistused, mitte midagi; lihtsalt ühe noore vaese slummielaniku surm ning tema pere tugev kurbus ja ebakindlus. Tema isa kurtis, et Zaw ei saanud isegi aru, miks ta pidi surema, ega saanud võimalust vabandada võimalike pahategude eest, mida ta tühjade plastpudeleid haarates võis teha. Kolm aastat oli pere elanud slummis väikeses onnis. Nad olid saabunud rannikult, kus pärast Ayeyarwady delta laguunide erastamist oli kaluritena ellujäämine muutunud võimatuks. Kolm tädi ja onu ühinesid nendega hiljem nende ülerahvastatud, kuid hubases väikeses puuonnis. Nad nägid kõvasti vaeva, et oma võlgu tasuda. Yangonis töötati tekstiilitööstuses, transpordis ja prügikoristuses.

Etnograafia ei ole globaalse valitsemise tavaline keel. Globaalse valitsemise teadmisviisid kujutavad vaesust erakordselt mõõdetava asjana. Need meetmed on kolm aastakümmet järjekindlalt langenud, kuna globaliseerumine ja modernsus levitasid väiksemaid ja suuremaid rahasummasid: üha rohkem oli inimesi, kellel oli rahakotis natuke sularaha. Paljud Stephen Campbelli läbinägeliku etnograafia Myanmari slummiasula kohta (Cornell University Press, 2022), kust Oo lugu on võetud, saavad tulu, mis tõstab nad napilt üle äärmise vaesuse piiri, mis on 2.25 USA dollarit päevas. Ometi ei saa Zaw Lin Oo ja tema pere ja nende kaaselanike elule selles skvotterasulas ja paljudes sarnastes asulates üle maailma tõsiselt mõelda väljaspool vaesuse kategooriat. Nendetaolisi inimesi võib tegelikult olla praegu maailmas enamus, veidi rohkem kui "äärmuslikud vaesed" ja seetõttu Maailmapank neid enam ei arvesta; arvatavasti umbes 2-3 miljardit inimest.

Kuid kuna me ei liigita inimesi enam töölisklassi hulka, ei sobi nad ühegi teise statistilise märgistusega, mida me kasutame. Neid ei pruugi lugeda vaeseks, kuid keegi ei tahaks neid tõsiselt registreerida "globaalse keskmise" hulka. Selle nn globaalse keskpaiga alamjooksul, mida oleme viimastel aastakümnetel tähistanud kui globaliseerumise suurt kasu, mille sissetulekud on umbes 5–7 USA dollarit päevas, võime leida vahetustega romi töötajaid, kes elavad ümberkaudsetes metsades. Napoli; üliekspluateeritud noored tüdrukud Dhaka tekstiilitehastes, kes elavad rahvarohketes seltsides; lapstöölised Ganga jõe Varanasi ümber surevas vaibavööndis; või noorukite vanametalli sorteerijad Kibera suurslummis Nairobis. Isegi "ülemaailmne keskmine" ei ole alati väga "keskmine". Ja ka sealne elu on habras.

Seetõttu räägime ÜRO vaesuse päeval üha enam sotsiaalse ebavõrdsuse suurenemisest kogu maailmas. Sellest kasvavast sotsiaalsest ebavõrdsusest püüab kategooria „äärmuslikud vaesed” tabada statistiliselt kõige madalamat ja toorasemat seost. Selle kategooria piirid on aga täiesti meelevaldsed ja see kategooria ei ütle midagi selle kohta, kuidas inimesed sinna jõuavad, millised on jõud, mis neid alla suruvad, kuidas rahapuudus ristub põhjuslikult suure hulga mitterahaliste sotsiaalsete faktidega, mis asuvad. erinevatel tasanditel, kuni selleni, et ilmselt pole isegi võõrandamatut õigust elada, nagu Zaw ja tema isa kogesid pärast seda, kui neilt oli laguunidele juurdepääs ilma jäänud. Nagu paljud teised Myanmari rannikualadelt, leidsid nemadki Yangoni slummist paar ruutmeetrit ja lisaks mõned vahelduvad raha sissetulekuallikad, mis näisid tõotavat uut elu.

Ei loeta äärmuslikeks vaeseks, ei loeta "globaalseks keskmiseks", mis need olid? Hõljumine, nihutamine, toimetulemine, kõvasti töötamine, teistest sõltuv, teatud liberaalsest kasvupoliitikast sõltuv, mille lootusrikas näide oli Myanmar; ja sõltuvad globaalsest konjunktuurist. Sellisena võivad nad esindada 25–35 protsenti praegusest inimkonnast.

2022. aastal lõppes liberaalne ülemaailmne konjunktuur, mis oli viimase kolmekümne aasta jooksul paljud inimesed äärmisest vaesusest välja toonud. Geopoliitiline rivaalitsemine kasvab järsult, energia- ja toiduhindade inflatsioon on hoogu võtmas; seda COVID-iga seotud riigivõlgade kontekstis, mis on suurem kui aastakümneid, eriti globaalses lõunas. Kuna dollari ja konkureerivate valuutade intressimäärasid tõstetakse kapitali kaitsmiseks ja majanduskasvu peatamiseks, võime sel ÜRO vaesusevastasel päeval olla kindlad, et nii vaesus kui ka seda toidavad globaalsed ja kohalikud ebavõrdsuse suhted olla samuti tõusuteel.

See ei ole enam vaesus-ärikeskkond, nagu me seda tunneme. Nüüd on vaja julgeid ja mitmekesiseid poliitilisi ja sotsiaalpoliitilisi vastuseid kõigil tasanditel, alates ülekannetest, kuni õigusteni ning lõpetades fiskaal- ja rahaliste vahenditega. Globaliseerumise ajastu väike kasu maailma vaeste jaoks on nüüd ohus ja neil võib praegu olla vähem ressursse kui varem, et suurendada vastupanuvõimet.


Don Kalb

Don Kalb on ettevõtte ajutine direktor GRIP, Bergeni ülikooli sotsiaalantropoloogia professor ja uurimisprogrammi Frontlines of Value (Topforsk) juht.

Varem oli ta sotsioloogia ja sotsiaalantropoloogia professor Kesk-Euroopa Ülikoolis Budapestis; SOCO programmi direktor, IWM Viin; ja Utrechti ülikooli vanemteadur. Don on olnud külalisprofessor Euroopa Ülikooli Instituudis Firenzes; Max Plancki Sotsiaalantropoloogia Instituut, Halle; Advanced Research Collaborative at Graduate Center, CUNY; Fudani kõrgtehnoloogiliste uuringute instituut, Shanghai; ja Melbourne'i ülikooli sotsiaalantropoloogia instituut.

Tema viimane raamat on (koos Chris Hanniga): Financialization, Relational Approaches (2020. New York and Oxford: Berghahn Books).



Pildi autor Stephen Campbell

Jaga:

Otse sisu juurde