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人間開発は相互依存とつながりについてです

カレン・オブライエンは、人間の発達は、社会全体、人間以外の種、そして環境とのつながりに取り組む必要があると主張しています。

人間開発の概念的理解を再考して、今日の状況により敏感になるにはどうすればよいでしょうか。

ダイナミックで不確実なグローバルな状況に対応して今日考慮すべき人間開発の最も重要な側面のXNUMXつは 接続。 「リンクされた」のような接続ではなく、関連性の観点から。 以前、私は人間の開発と密接に関係している人間の安全保障の概念に多くのことを取り組みました。 地球環境の変化という文脈の中で、人間の安全保障とは、社会的、環境的、人権に対する脅威に対応する能力を持つ個人とコミュニティに関するものです。 この作品は、人間を絵の中心に置き、私たちが個々にそして集合的に複数のストレッサーにどのように反応するかに焦点を当てています。 しかし、今日、人間開発と人間の安全保障について考えるとき、私たちは異なる概念的理解が浮上しているのを目にします。 この新しい理解は、人間が外部のストレッサーにどのように反応するかだけでなく、私たちのつながりや関係の性格や質も考慮に入れています。 それは私たちのインテリア開発の重要性を認識しています。言い換えれば、私たちの可能性の展開と、より共鳴的で調和のとれた方法でお互いと環境に関係する私たちの能力の認識です。 

以前は、平均余命、教育、一人当たりの収入などの指標に基づく人間開発指数に依存していました。 しかし、人間開発には、これらの指標には含まれていないが、人間開発の中心となる他の多くの側面があります。 たとえば、私たちの行動が私たちの相互依存性とつながりを考慮に入れているかどうかをどのように測定しますか? または、あるコミュニティ、国、または地域内での人間の発達は、他の人を犠牲にして発生または存在することはできないことを認識して、社会的意識を測定しますか? 人間の発達を再考することは、それをより集合的で接続された方法で見ることを含み、同時にそれを動的な文脈で位置づけます。 これには、気候変動、生物多様性の喪失、拡大する不平等、または今日の明確な状況であるCOVID-19パンデミックが含まれます。 人間開発とは、人間であり、自然を破壊することなく、他の人々を抑圧したり、将来の世代の機会を制限したりすることなく成長することです。

あなたは人間開発の基本的な要素として接続性について言及します。 詳細を教えてください。

人間開発は、コミュニティや州などの社会的文脈の中での個人の幸福に焦点を合わせてきました。 同時に、それは社会全体のつながり、そして人間以外の種や環境とのつながりを軽視してきました。 今日の多くの開発思考は、個人主義的で還元主義的で断片化されたパラダイムを反映しているようです。 これは私たちの自然との関係にも当てはまります。 私たちはこの個人主義的で切り離された物語を受け入れるように社会化されてきましたが、多くの人々はこれが充実した人生につながらないかもしれないことを深く知っています。 この断絶と緊張は、私たちが今日直面している問題のほとんどの中心にあると私は信じています。

私の見解では、人間開発の認識方法にパラダイムシフトが必要です。 他の人や自然界とのつながりが重要である理由を尋ねる代わりに、私たちがなぜそうなのかを正当化する必要があるかもしれません   他の人間や環境との関係で自分自身を考える。 多くの文化や伝統は、人と自然がつながり、継続的に相互作用していると見なしています。 地球が健康でなければ人間は健康になれないので、これらの関係の問題は人間開発を再考するための基本です。 気候変動はこれを明らかにしています。

私たちは、人間開発の外部にあるものに注意を払い、測定し続けます。 そして、はい、これらは重要です。 健康、教育、栄養は人間の安全保障の基盤です。 しかし、心理学と神経科学から、私たちの脳は接続のために配線されていることがわかっています。研究によると、私たちは脳の物理的な痛みと同じ部分に社会的な痛みを感じています。 マズローの欲求階層説をよく参照し、セキュリティのニーズが満たされた後の自己実現が重要であると考えています。 私たちのつながりの実現が、後から考えるのではなく、人間開発の出発点としてとられたらどうなるでしょうか。

つながりを出発点とすると、個人と集団の両方が繁栄できるように社会をどのように組織化するのか、という疑問が生じるかもしれません。 経済とガバナンスシステムをどのように組織しますか? 社会的ニーズ、医療システム、水システムをどのように最適化するのでしょうか。 これらの質問への回答は、人間開発とは何かについて、さまざまな種類の指標やさまざまな種類のストーリーについて考えるのに役立ちます。 私たちが実存的な脅威に直面する急速な変化の世界では、この物語は私たちに人間開発が実際に何を意味するかについてより深く反省するように導きます。 実際、適応とはどういう意味ですか? 私たちが人間開発の出発点としてつながりをとるならば、私たちはすべての人の幸福を優先し、人間開発と人間の安全保障に対する多くの脅威が他の場所ではなく私たちから来ていることを認識します。

私たちが多くの脅威の起源であるとはどういう意味ですか?

私たちが外部の脅威を認識する方法は、私たちの意味づけ、世界での自分自身の見方、そして自分自身と私たちの未来について語る物語に関連しています。 たとえば、「私たち対他者」の物語に焦点を当てるとき、私たちは勝者と敗者の考えを中心に社会と経済を組織化する傾向があり、それは不平等と排除の拡大に貢献します。 内部要因に注意を払うことは、私たち全員が私たちの世界観に盲点を持っていることを認識することを意味します。 そして、私たちは世界的な危機の可能性と解決策を目の当たりにしているのです。 人間開発に関しては、他の人は変化、発達、または異なる行動を取る必要があると言うのははるかに簡単ですが、実際には、フィルターとレンズを批判的に見て自分の死角を探るのは私たち一人一人の責任ですそれを通して私たちは現在世界を見ています。

「その他」を含むように私たちのケアの輪を広げることはどのようなものでしょうか? ここで私は、私たちが現在私たちと関係がない、または関係がないかのように扱っている人々、種、生態系、世代を意味します。 人間は世話をするための巨大な能力を持っていますが、私たちは主に私たち自身と私たちのような人に焦点を当てるように社会化されています。 進歩と発展は、より多くを持ち、より多くの買い物をし、より多くを経験し、そして私たち自身のためにより多くを達成することであると言われています。 これは内部矛盾を生み出し、特に種としての私たち全員にとって公平性が重要であるため、多くのストレスを生み出します。 公平性、尊厳、思いやり、誠実さなどの基本的な価値観は本質的にすべての人に適用され、これを認識し始めると、非常に異なるタイプのソリューションを優先し始める可能性があります。

要するに、人間開発は個人の幸福だけではなく、他の人や地球の幸福も含みます。 私たちは人間開発を経済成長と同一視する傾向があり、内部の成長と、複数の視点を持ち、誠実に行動する能力、つまり全体に対する自分自身の感覚にはほとんど注意を払っていません。

つながりと、他者や全体との関係で自分自身を位置づける私たちの内なる能力に焦点を当てた、人間開発のこの新しい物語を作成し、促進するのを誰が助けることができますか?

まあ、それは集合的なリフレーミングの問題だと思います。 ストーリーはすでに存在しているので、収集して共有し、一緒に行う必要があります。 パラダイムをシフトする作業は大したことだと感じるのは簡単ですが、実際には別のパラダイムがすでに存在しています。 たぶん、私たちはもっと注意を払い、このパラダイム内の人間開発の本質を捉えた世界中の話を聞く必要があります。 これらの話は毎日語られていますが、必ずしもニュースで語られているわけではありません。 彼らはそこにいるかもしれませんが、彼らは二極化する「私たち対彼ら」の物語のノイズに溺れる傾向があります。

今、COVID-19危機を例にとってみましょう。 社会全体の社会的結束とケアが広まり、多くの人が市民、移民、難民の権利に注目しているケララ州のコミュニティで何が起こっているのか、私たちは実際には聞いていません。 代わりに、私たちは同じ話を聞き続けます。 実際、テクノロジーは反物語の永続化を可能にし、それは今日世界で見られる連帯の多くの例を覆い隠しています。 たとえば、Twitterと人工知能の使用は、非常に二極化された階層的な世界というこの考えを永続させます。つまり、人間が互いに対立しているという見方です。 この二極化した物語は構築されたものであり、人間が互いにつながり、世話をしていると認識する物語を沈黙させようと懸命に努力しています。 

あなたは、人間開発を再構築することは、私たちが代替の声を出現させることを可能にする環境を作り出すことであると示唆しているようです。 この有効化はどのように行うことができますか?

この実現可能な環境は、私たちが行う選択や決定の背後に価値観があり、それらが私たちにとって重要であると考えられていることを反映していることを認識したときに現れると思います。 有効化は、何よりもまず、これらの値を明示的にするための演習です。 しかし、「私たち対他者」や「文化戦争」を永続させる価値観の対立だけに焦点を当てるのではなく、すべての人の人間開発を強化する価値観につながることに焦点を当てることができます。 これは、会話をサポートするものにシフトすることを意味します 私たちの 人間開発、あなたと私のものだけでなく、将来の世代のものを含むすべての人の開発。 したがって、たとえば、グリーンランドの氷床全体が溶けるかどうかは気にしないと誰かが言うとき、その下には重要な鉱物資源があるため、この溶けることは多くの人々の生活、生活、そして未来に影響を与えることを認識する必要があります。種と生態系。 「北極の氷を失うことを気にしないように人々を動機付ける価値は何ですか?」と尋ねる必要があります。 行動が私たちの集合的な人間開発に影響を与えるとき、誰の価値観が重要ですか?

人と資源の搾取は価値に中立ではなく、ここには非常に規範的な側面と非常に政治的な側面があります。 しかし、繰り返しになりますが、代替の声はすでにここにあります。 今日の若者は、明らかにグローバル化され、つながっている世界に生まれました。 彼らは冷戦時代に育った人々と同じ世界観も死角も持っていません。 多くは新しいパラダイムを受け入れるだけでなく、生きており、人間開発の新しいパラダイムとなっています。

結論として、あなたがたくさん取り組んできたトピック、つまり人間開発と惑星の健康との関係に焦点を当てましょう。 持続可能な開発目標(SDGs)に、より理論的な深さと堅牢性をどのように与えることができると思いますか? 人間の発達が地球にも関係していることをどのように保証しますか?

持続可能性と人間開発を結びつけたいのであれば、SDGsに関連する進捗状況を測定するために現在使用されているものとは異なる、または追加の指標について考える必要があるかもしれません。 SDGsは現在、何をする必要があるかという点で表面を傷つけているだけです。 たとえば、気候変動への対応を考えてみましょう(SDG 13で説明されています)。 これは重要ですが、これの技術的な目標や指標、または私たちが達成することだけではありません。 それはまた、変更の質と包括性を含む、私たちがそれらを達成する方法についてです。 これには、分配の側面だけでなく、人々が何を気にかけているのか、その理由など、変革の変化に伴うより深い人間の側面も含まれます。 私たちはすべての人に役立つ社会を作り上げているのでしょうか、それとも持続可能性のポケットにのみ貢献しているのでしょうか。 私たちは他の問題との関連で気候変動を考慮していますか、それとも少しずつ問題に取り組んでいますか? 私たちはすべての人の脆弱性とリスクを軽減しているのでしょうか、それとも単に技術的な修正で自分自身を欺いているのでしょうか。

人間開発のつながりのある性質に取り組み、地球の生態学的な完全性を維持するために、私たちは行動をシステム全体に適用される価値観と整合させる必要があります。 体系的な視点をとることは重要ですが、人々はこれらのシステムの一部であり、人間の発達は、一部の人々や種だけでなく、すべての人々にとって生命が繁栄できる惑星を作成するという私たちの集合的な可能性を実現することです。 。 人間を継続的に搾取し、環境を悪化させながら、人間開発を促進し続けることはできません。

今日の状況で特に目に見える中心的な質問は、人々にとって本当に重要なこと、そしてそれをどのように使用して持続可能性への公平な変革を生み出すことができるかに関するものです。 根本的な変革のリーダーシップについてモニカ・シャルマ博士と協力することで、私は理解のためのフレームワークと行動のためのフレームワークを区別することを学びました。 行動の枠組みは結果を生み出し、公平性、正義、尊厳、思いやりなど、すべての人に適用される価値観に基づいた会話と戦略を伴います。 政治的および実践的な領域での行動は、これらの価値観と一致しています。 価値観に基づくアプローチは、人間の発達の集合的かつ相互依存的な性質を認識しており、今日のシステムのいくつかは、人々と地球に利益をもたらす結果を促進するために必要な完全性を欠いていることを明らかにしています。 惑星の健康の文脈における人間開発は、個人的、政治的、そして実際的な変革を必要とし、すべての人が果たすべき重要な役割を持っています。


カレンオブライエン ノルウェーのオスロ大学の社会学および人間地理学部の教授です。 彼女はまた、変化する気候の中で変革を支援する会社であるCHANGEの共同設立者でもあります。 カレンは、気候変動に関する政府間パネル(IPCC)の2007つの報告書に参加しており、IPCCの一環として、XNUMX年のノーベル平和賞の共同受賞者でした。

表紙画像:by エフデマイト on flickrに

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