ここ数年、私たちの研究所や大学は、イベント、コラボレーション、会議、コミュニケーションのために、世界中でオンラインテクノロジーに軸足を移してきました。 新たに支配的なテクノロジーは、写真の発明と使用、映画のクローズアップ、スマートフォンと顔認識、テレビのニュースキャスター、そして変化する性質の顔の現在の理解を変えるために多くのことを行いました肖像画、アイコン、マスクは過去にそうしました。 正面と背面のアイデア、正面のマークとしての目のアイデアを示すこれらのさまざまな顔のテクノロジーは、人間、アイデンティティ、または擬人化にインデックス付けされていると見なされることがよくあります。 人文科学の分野は、美的対称性の具体化として、擬人法としての顔の出現を考慮することによってこれに取り組んできました パー卓越、そして形象として。
この会議では、顔とは何ですか？ 顔の形は何ですか？ 顔はどのように人間のインデックスを作成しますか？ 人間以外の動物には顔がありますか？ このフレーズには、どの程度の関係性が含まれていますか。 向かい合って？ そして、存在の形而上学（顔の後ろまたは目の窓を通しての実体の示唆）は、認識の政治とどのように関連していますか？ 顔を通して知ることができれば、顔がない場合、音響、影のある顔、マスクされた顔または覆い隠された顔、逃亡者の顔、表面としての顔の場合、知識はどのように機能しますか？ 言語の違いと翻訳不可能な顔の形の哲学的な意味を検討する際に、山の岩の顔、建物のファサード、地球の顔、神の顔もスケールの分析を要求する方法について説明します。高さの次元、そして関係性の倫理。
ISCメンバー、人文科学センターおよび研究所のコンソーシアム（CHCI）人文科学の研究、コラボレーション、プレゼンテーションに現在どのようなフォームが適切であるかを検討することにより、フォームと顔に関するこれらの質問に対処します。 人間、非人間、およびポストヒューマンの概念に対する顔のテクノロジーの変化の影響は何ですか。 環境、インフラストラクチャ、および通信可能性。 パブリックフェイスとインターフェース？ 顔の変化するテクノロジーは、人文科学の研究、その提示、およびその歴史的および地理的な深さを私たちが考える方法を歴史的にどのように形作っていますか？