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Uma 'nova normalidade' necessária para a paz pós-pandemia

A Assembleia Geral da ONU declarou o dia 16 de Maio como o Dia Internacional de Viver Juntos em Paz, como forma de mobilizar regularmente os esforços da comunidade internacional para promover a paz, a tolerância, a inclusão, a compreensão e a solidariedade. Matt Meyer, Secretário Geral do Membro do ISC, a Associação Internacional de Pesquisa para a Paz, explora o que este dia significa para a pesquisa para a paz.

Em um artigo do Cartaz lançado no ano passado pela Conselho Latino-Americano de Pesquisa para a Paz (CLAIP), uma das cinco principais organizações afiliadas do Associação Internacional de Pesquisa para a Paz (IPRA), nossos colegas afirmaram que, além de qualquer tragédia que o COVID-19 estivesse manifestando:

“A virulência da crise é ampliada por um modelo civilizador que coloca os interesses particulares acima dos direitos universais, que privatiza os lucros e socializa os prejuízos, que estimula a acumulação de poucos em detrimento da espoliação de muitos e que impõe um predador da cultura política da vida. Nenhum bem está a salvo das garras do egoísmo exacerbado pelas políticas privatizantes que se apresentam como públicas: nem a água que bebemos, nem o ar que respiramos”.

Enquanto respiramos juntos nesta celebração anual do Dia Internacional de Viver Juntos em Paz, o IPRA afirma a beleza deste momento – ansiando por conexões cada vez maiores e relacionamentos reafirmados. Enquanto reconstruímos as instituições sociais e científicas que mais importam, vamos nos esforçar para criar uma “nova normalidade”, conspirando para resistir aos velhos paradigmas que nos levaram às crises sanitária, econômica e racial que enfrentamos este ano e por tanto tempo antes de. De todo o espectro político, 2020 foi marcado como um “ano de mobilizações por justiça social”, com ação e reação se enfrentando na esperança de que as lições do passado possam levar nossas comunidades coletivas a novos começos. Parece pouco “novo”, no entanto, já que 2021 já viu ondas contínuas de coronavírus, juntamente com crescente autoritarismo em alguns estados, incluindo repressão contra defensores de direitos humanos que visam especialmente populações indígenas e comunidades migrantes.

Para aqueles que valorizam o direito internacional, e que se juntaram em uma alegre celebração como o Tratado sobre a Proibição de Armas Nucleares entrou em vigor, permanece a preocupação Este artigo mostra, sobre as situações, por exemplo, no Saara Ocidental, Papua Ocidental, Porto Rico, Tibete, Caxemira, Palestina e Amazônia, e o que isso implica para a paz e a justiça globais. Ainda podemos ficar chocados com a militarização da polícia que parece criminalizar os protestos e intensificar as práticas quase genocidas para os povos marginalizados?

Membro do Conselho do ISC Saths Cooper, em um discurso de abertura aos 28 do IPRAth Conferência bienal de janeiro passado, observou que o conceito de “paz” tornou-se diferenciado dentro dos campos científicos. A complexidade e multiplicidade de questões envolvidas em trazer uma paz duradoura e o fim da violência estrutural requer uma integração mais rigorosa de abordagens de todas as nossas disciplinas acadêmicas. O trabalho conjunto que o ISC e o IPRA estão preparados para fazer “exige uma perspectiva sistêmica”, argumenta Cooper. “Violência e paz”, acrescentou, “são resultado da interação de experiências e processos nos níveis individual, relacional e estrutural”.

Não só vidas e trabalhos estão sendo ameaçados, mas nossas próprias formas de conhecer, preservar e desenvolver conhecimento estão sob ataque. Esses Dias Internacionais, portanto, precisam ser menos sobre uma simples re-dedicação a objetivos inebriantes, mas sobre planos concretos para redefinir nossos campos e redobrar nosso estudo e nossa luta. A paz é apenas um produto de nossas buscas científicas, reunidas, como é a visão do ISC, para um “bem público global” universalmente compartilhado.

Permitam-me que conclua estas breves observações com um convite. É essencial notar que os campos interdisciplinares de pesquisa e estudo de paz e conflito raramente atingiram um ponto mais alto. Nosso mais antigo e distinto periódico revisado por pares, Paz e mudança— agora formalmente co-publicado pela IPRA em conjunto com a Peace History Society, junta-se ao novo Revista de Estudos de Resistência, como uma rede multigeracional de estudiosos e estudantes que dialogam com novas ideias e energia. Nossos recursos de rede e conferência aproveitaram ao máximo nossa distância social, utilizando a mídia social e a tecnologia para estar melhor em contato do que nunca (sem realmente tocar!). Nossa bem-sucedida conferência híbrida, realizada on-line e com reuniões presenciais na Universidade Multimídia de Nairóbi, ajudou a criar uma nova canal do ipra no youtube e abriu caminho para um emocionante comitê de planejamento para nossa convergência de 2023 em Trinidad e Tobago. Raramente houve momento mais oportuno ou urgente para nos unirmos neste trabalho. Que melhor maneira de afirmar nosso “viver juntos” do que em empreendimentos positivos, colaborativos e mutuamente benéficos.


Os autores dos blogs convidados do ISC são responsáveis ​​pelos fatos e opiniões expressos em sua contribuição, que não são necessariamente os do ISC ou de suas organizações parceiras.

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