Lilọ sinu itan-jinlẹ lati ṣakoso aito omi ni Afirika

Fún ọ̀pọ̀ ọ̀rúndún, àwùjọ àwọn darandaran ti ń ṣọ́ àwọn ẹranko káàkiri àwọn pẹ̀tẹ́lẹ̀ gbígbẹ ní Etiópíà àti Kẹ́ńyà, tí wọ́n ń darí àwọn kànga mímọ́ tí wọ́n pa òùngbẹ àwọn baba ńlá wọn nígbà ọ̀dá. Awọn kanga naa jẹ awọn asami ti o duro ni ilẹ ti awọn idile alagbeka ati oju ojo alaiṣe, nibiti awọn igbi ooru le di iwọn diẹ sii ati wiwa omi ti kii ṣe asọtẹlẹ nitori awọn ipa ti iyipada oju-ọjọ.

Lilọ sinu itan-jinlẹ lati ṣakoso aito omi ni Afirika

Eru aito omi

Lọ́dọọdún, omi àìléwu pa pọ̀ pẹ̀lú àìsí ìmọ́tótó ìpìlẹ̀ ń pa ó kéré tán 1.6 mílíọ̀nù ènìyàn kárí ayé. Ipo naa le buru si bi a ṣe n dojukọ idaamu omi ti n dagba nitori imorusi agbaye ati idagbasoke olugbe ni kiakia, eyiti o nfi awọn orisun si labẹ titẹ ti o pọ si. Ni Etiopia ati Kenya, awọn eniyan abinibi ti wa ni iwaju iwaju ti iyipada oju-ọjọ, ti nkọju si awọn ogbele loorekoore ti o pa awọn irugbin ati ẹran-ọsin ti wọn gbẹkẹle fun igbesi aye wọn.

Alice Lesepen, lati Agbegbe Rendille abinibi ni ariwa Kenya, sọ pe awọn orisun omi ti agbegbe ati awọn koriko ti n dinku, ati nitori pe wọn ko le dale lori agbo ẹran, nigba miiran ko ni ounjẹ to fun awọn idile. Awọn obinrin ati awọn ọmọbirin ti o le lọ si ile-iwe bibẹẹkọ, di ẹru iwuwo ti o wuwo ti fifipamọ omi ti o pọ si, ni irin-ajo fun awọn wakati ninu ooru lati wa awọn kanga ti o le pade awọn iwulo wọn. Awọn irin ajo ti o nira wọnyi le tun lewu.

“Awọn obinrin jẹ ipalara… ati ni ọpọlọpọ awọn iṣẹlẹ pade awọn ẹranko igbẹ tabi ti farahan si awọn ewu miiran,” Lesepen sọ. “Fun apẹẹrẹ, aito omi le tan ina awọn ọran aabo nibiti awọn agbegbe n ja lori awọn orisun kanna.”

“Aito omi le tan ina awọn ọran aabo nibiti awọn agbegbe ti ja lori awọn orisun kanna.”

A itan ti ĭrìrĭ

Loni, aworan satẹlaiti ṣe afihan nẹtiwọki kan ti awọn ọna ti a tẹ sinu ilẹ gbigbẹ ti n tan lati awọn kanga ati awọn idile asopọ ti o tuka kaakiri ilẹ. Àìtó omi kì í ṣe ìpèníjà tuntun fún àwọn àdúgbò darandaran wọ̀nyí, tí wọ́n ti ṣe dáadáa fún ọ̀pọ̀ ọgọ́rùn-ún ọdún láìka àwọn ipò tí kò wúlò sí. Awọn oniwadi ni Ile-ẹkọ giga ti Kamibiriji ati Ile-ẹkọ giga Ilu Gẹẹsi ni Ila-oorun Afirika (BIEA) ṣajọ data lati ṣe akọsilẹ bi awọn agbegbe ṣe ti gbilẹ, ni lilo awọn ẹri aṣiwadi ati oye ti a kojọpọ ti a fi lelẹ nipasẹ awọn idile. Wọ́n nírètí pé wíwo àwọn awalẹ̀pìtàn ẹkùn náà àti àkójọpọ̀ ọ̀rọ̀ àkáǹtì ẹnu yóò yọrí sí àwọn èrò tí yóò ṣèrànwọ́ fún omi tí ó ní ààbò àti ọjọ́ ọ̀la dídán mọ́rán fún àwọn àwùjọ darandaran.

Apapọ awọn kanga “ọwọ” ti o jinlẹ ati aijinile ti o pese omi titun si awọn idile ati ẹran-ọsin, ti fihan pataki si iwalaaye ti awọn agbegbe Gabra , Rendille ati Borana darandaran ni ariwa Kenya, ati awọn darandaran Borana ni gusu Etiopia. Awọn agbegbe Borana ti gbẹ awọn kanga tula fun nkan bi ọdun 600. Awọn kanga naa ni a fi ọwọ gbẹ nipasẹ awọn olugbe iṣaaju ti agbegbe Borana ati pẹlu awọn ẹya iyasọtọ gẹgẹbi awọn opopona abẹlẹ inu inu lati ṣe iranlọwọ fun eniyan ni irọrun lati gba omi ni irọrun. Awọn agbegbe tun rii wiwa omi nipa wiwo awọn iru awọn irugbin ti o dagba ni agbegbe lati rii boya wọn tutu ati ni ipo ti o dara, ati lẹhinna, lẹhin ti n walẹ ọpọlọpọ awọn mita ni isalẹ ilẹ, lo ọna atijọ ti eto ina, nipa eyiti apata wa. pin tabi fọ nigba ti ooru ti wa ni gbẹyin, lati ya nipasẹ lile fẹlẹfẹlẹ. Awọn ilana, eyiti o ti kọja nipasẹ awọn iran, jẹ ki awọn agbegbe wa awọn kanga ti o jinlẹ ti o fa awọn mita 20 si 30 sinu ilẹ ti a yan.

Awọn kanga naa ni awọn ẹya ti o tun ṣe iranṣẹ awọn iwulo agbegbe, gẹgẹbi awọn ọpa ti o to mita 17 ni gigun lati tọju agbo-ẹran ewurẹ ati awọn ibakasiẹ. Paul Lane, Ọjọgbọn Jennifer Ward Oppenheimer ti Ọjọgbọn Deep History ati Archaeology of Africa ni Ile-ẹkọ giga sọ pe: “Wọn jẹ ki omi rọra ṣan silẹ titi de opin opin, nitoribẹẹ awọn ràkúnmí le laini lẹba ọpọn naa ki wọn si mu omi.” ti Cambridge. A máa ń lo àwọn àfonífojì alájàpá ní àwọn kànga jíjìn kan ní gúúsù Etiópíà láti dín ìsapá tí ó ń gba fún àwùjọ ènìyàn kù láti fa omi. Lakoko ti awọn ọkọ oju-omi awọ-giraffe ti ni bayi pẹlu awọn garawa ṣiṣu, awọn ẹya atilẹba ti awọn kanga tun ṣe iranṣẹ awọn iwulo awọn agbegbe ti ode oni.

Gbiyanju ati idanwo awọn ofin

Kii ṣe ipo ati apẹrẹ awọn kanga nikan ni o jẹ ki wọn pade awọn iwulo agbegbe. Awọn ofin fafa ati awọn aṣa ti wa ti o pinnu awọn ẹtọ ti iraye si omi kọja awọn ilẹ-ilẹ ti o gbẹ nibiti jijo ọdọọdun ti lọ silẹ ti omi oju ilẹ ko si. Wọn rii daju pe orisun pataki yii eyiti awọn darandaran ati ẹran-ọsin wọn gbarale, wa ni ọna ti o tọ.

Omi wa ni awọn fọọmu mẹta, ọkọọkan pẹlu eto awọn ẹtọ kan pato. Ni akoko ojo laarin Oṣu Kẹta ati May, omi oju tabi dambala wa fun awọn eniyan ti n gbe nitosi awọn adagun akoko ati awọn ṣiṣan. Ofin ti o jọra kan si omi ti o wa ninu awọn idido, ṣugbọn awọn kanga ti o jinlẹ jẹ orisun omi pataki julọ ni akoko gbigbẹ ati pe o ti wa fun diẹ sii ju ọdun 600, ni Waktole Tiki, alamọja ti ilẹ-aguntan ni Ile-iṣẹ Iṣẹ iṣe Ijọba Ilẹ ni Tetra Tech, sọ. Addis Ababa. Bi iru bẹẹ, wọn ni aabo nipasẹ awọn ofin aṣa ti o lagbara julọ. Dokita Tiki gbagbọ pe lakoko ti awọn orisun omi atijọ miiran ti gbagbe, awọn ile-iṣẹ ti o lagbara ti a ṣẹda ati awọn ofin to muna ti wọn jẹ ki itan-itan awọn kanga tula ti nṣàn. Nitoribẹẹ, aṣa-awujọ ati pataki ti awọn kanga ṣe pataki ni titọju awọn kanga tula.

Awọn kanga naa jẹ ohun ini nipasẹ awọn idile, pẹlu awọn kanga kan pato ti o ni nkan ṣe pẹlu awọn idile kan pato, ṣugbọn wiwọle si gbogbo agbaye, nitorinaa ẹnikẹni le beere omi lati inu kanga eyikeyi ti wọn ba n lọ pẹlu ẹran wọn lori ilẹ Boranaland. Ani awọn ọta gbọdọ wa ni fun omi. Sibẹsibẹ, diẹ ninu awọn eniyan ni ayo wiwọle. “Ti o ba ni ibatan taara si oniwun atilẹba tabi akọle kanga, lẹhinna iwọ yoo ni iwọle si pataki ti o tobi ju ti o ba ni ibatan diẹ sii,” Ọjọgbọn Lane sọ.

Ni ipilẹ ojoojumọ, awọn agbegbe ṣakoso wiwọle omi ni ọna deede paapaa. Dókítà Freda Nkirote M’Mbogori, tó jẹ́ olùdarí orílẹ̀-èdè ní BIEA ṣàlàyé pé: “Kì í ṣe ẹni tó máa ń wọ kànga nìkan kọ́ ni, àmọ́ àwọn ẹranko ló máa ń lọ pọnmi ní àwọn àkókò pàtó kan. Bí àpẹẹrẹ, ó kéré tán, lójoojúmọ́ mẹ́ta ni wọ́n máa ń fún àgùntàn, ewúrẹ́ àti màlúù, wọ́n sì máa ń mú wá sí àwọn kànga àti pápá ìjẹko ní àyíká.” Ẹranko kọọkan le mu to 40 liters ni ibẹwo kan, nitorina iyaworan to lati awọn kanga fun wọn jẹ iṣẹ nla kan.

O jẹ aṣoju fun awọn ẹgbẹ eniyan lati bẹrẹ fifa omi ni kutukutu owurọ, nitorinaa awọn ọpa ti kun, ni ibamu si Dokita Tiki. Ó ṣàlàyé pé: “Àwọn obìnrin tí wọ́n ń kó omi fún ìlò ilé máa ń wá kí àwọn agbo ẹran tó dé, wọ́n á sì gba omi, lẹ́yìn náà ni fífún àwọn ẹran náà bẹ̀rẹ̀. Ẹran-ọsin kekere ni akọkọ mu, lẹhinna pẹlu awọn ibaka, lẹhinna malu. "Awọn ibakasiẹ yoo jẹ ikẹhin."

Sibẹsibẹ, eyi kii ṣe ọran nigbagbogbo ati nigbakan awọn ẹranko ni a ṣe pataki ju awọn obinrin ati awọn ọmọde lọ. Lesepen sọ pe "Awọn oniwun kanga naa jẹ awọn ọkunrin ati pe wọn jẹ awọn alabojuto ẹran-ọsin ati eyikeyi eniyan miiran ki wọn pinnu ẹniti o gba omi ni akọkọ,” Lesepen sọ. “Àwọn ẹranko [a máa ń fún àwọn èèyàn ní omi lákọ̀ọ́kọ́] torí pé wọ́n [àwọn ọkùnrin] gbà gbọ́ pé tí ẹran ọ̀sìn àwọn bá ti dára, ìgbésí ayé àwọn obìnrin àti àwọn ọmọ wọn yóò dára, níwọ̀n bí wọ́n ti gbára lé omi pátápátá.”

Pipa ongbẹ fun agbegbe

Awọn kanga mu awọn agbegbe jọpọ ati awọn aṣa pinpin, gẹgẹbi orin, ṣe iranlọwọ fun awọn ọmọ ẹgbẹ wọn ṣiṣẹ gẹgẹbi ẹgbẹ kan lati pari awọn iṣẹ-ṣiṣe ti o lagbara. Awọn ẹwọn ti awọn ọkunrin ti o duro ni awọn ipele oriṣiriṣi ni awọn kanga kọrin lakoko ti o nkọja awọn garawa omi si ara wọn. Diẹ ninu awọn kanga ti o jinlẹ nilo awọn ọkunrin 10 tabi 12 lati kọja awọn garawa naa. Kọrin rhythmic wọn ati orin n ṣe idaniloju sisan omi ti o rọ bi daradara bi itunu awọn ẹranko ati iwuri fun wọn lati mu, ti o dinku isinyi fun awọn ẹda ti ongbẹ ti nbọ tabi awọn ọmọ ẹgbẹ agbegbe.

Kikọrin tun mu awọn agbegbe papọ ati fun awọn oṣiṣẹ ni agbara lakoko ti o n ṣetọju awọn kanga. Eyi jẹ iṣẹ ṣiṣe ti nlọ lọwọ nipasẹ awọn ofin iṣakoso ti o ti kọja lati irandiran. Nipa kikọ awọn ọmọ ẹgbẹ ti o kere julọ nipa awọn ojuse ti iṣakoso daradara, awọn alagba ṣe igbelaruge imọran isokan ati idanimọ, ki iṣakoso awọn kanga ṣe alabapin si iṣọkan awujọ, Dokita Tiki ṣe alaye.

Fun Borana, omi jẹ diẹ sii ju iwulo ti ẹkọ iṣe-ara. O ṣe pataki si idanimọ wọn ati pe o jẹ mimọ. "Awọn orisun omi ni awọn iye ẹsin," Dokita Tiki ṣalaye. “Wọn jẹ mimọ ati ni awọn ofin ti ipo Borana kan pato, awọn kanga jẹ awọn ile-iṣẹ ti apejọ oloselu, ati awọn iṣe ẹsin ati aṣa.” Nigba miiran, awọn irubọ ẹran ni a ṣe ni ayika awọn kanga fun awọn aṣa nibiti awọn eniyan pejọ lati gbadura fun ojo, alafia ti idile ati ẹran-ọsin wọn, ati alaafia. “Awọn obinrin tun wa lati sun kọfi nibẹ, eyiti a rii bi iru aṣa kan ati pe eyi paapaa mu eniyan papọ,” Dokita Nkirote M'Mbogori ṣalaye.

“Awọn obinrin tun wa lati sun kọfi nibẹ, eyiti a rii bi iru aṣa kan ati pe eyi paapaa mu eniyan papọ”

Iyipada nbọ

Pelu awọn ọgọrun ọdun, awọn aṣa ati awọn aṣa ti awọn agbegbe darandaran nlo lati ṣakoso awọn orisun omi, ati nitori naa awọn kanga funrara wọn, wa labẹ ewu. Awọn ọrọ-aje ẹran-ọsin n dinku nitori naa ko si owo pupọ lati ṣe atunṣe awọn kanga, lakoko ti wiwọle si eto-ẹkọ ti o dara julọ tumọ si diẹ ninu awọn ọmọ ẹgbẹ ti o kere ju ti agbegbe darandaran n lepa awọn iṣẹ ni ita ti agbo ẹran ati gbigbe kuro.

"Ti a ko ba tọju awọn aṣa ti n ṣakoso wiwọle omi, idije fun omi yoo pọ sii, ati ni akoko kanna awọn kanga le ṣubu sinu aiṣedeede ti awọn eniyan ba lọ kuro ni awọn kanga ati pe ko si awọn alagbaṣe," Dokita Tiki sọ. “Pada pada lẹhin ọdun meji nira nitori awọn kanga yoo ti wó tẹlẹ. Itọju deede jẹ pataki pupọ, nitorinaa ipenija naa tobi, ”o ṣafikun.

Awọn ọna ṣiṣe aṣa ti iṣakoso omi tun jẹ ibajẹ nipasẹ awọn ipa ita iṣakoso awọn agbegbe. Awọn ijọba ti o ni ipinnu daradara ati awọn NGO ti gbẹ awọn kanga titun ati awọn iho lati pese afikun awọn orisun ti omi mimu ailewu, ṣugbọn awọn igbiyanju wọn le jẹ iṣoro. “Fun apẹẹrẹ, nigbakan awọn iṣẹ akanṣe idojukọ lori imọ-ẹrọ ati awọn solusan imọ-jinlẹ si aito omi ati foju kọ imọ abinibi,” Dokita Tiki sọ. Nigbati eyi ba ṣẹlẹ, awọn kanga titun ati awọn iho le ṣubu sinu aibalẹ nitori awọn agbegbe ko ni agbara lati tun awọn ifasoke ti oorun ṣe.

“O dara lati jẹ ki wọn [awọn agbegbe darandaran] kopa ki o jẹ apakan ti ero naa, bibẹẹkọ yoo dabi iṣẹ akanṣe ajeji ti ko ni oye ti nini,” Lesepen sọ. Eyi ṣe pataki nitori pe pẹlu nini wa ni ojuṣe fun mimu awọn kanga, lakoko ti ifowosowopo ni kikun ni awọn anfani nla fun awọn NGO paapaa. “Awọn agbegbe mọ agbegbe ti ilẹ wọn ati awọn aaye nibiti awọn kanga yoo ṣe dara julọ, laisi awọn ti ita,” o sọ. Ṣiṣẹ papọ lati ibẹrẹ awọn iṣẹ akanṣe tumọ si eewu ti awọn kanga ti a gbagbe tabi paapaa rogbodiyan, dinku.

"Awọn agbegbe mọ agbegbe ti ilẹ wọn ati awọn aaye nibiti awọn kanga yoo ṣe dara julọ, ko dabi awọn ti ita"

Kọ ẹkọ lati igba atijọ

Awọn eto iṣakoso orisun orisun abinibi, ati itan-akọọlẹ ti o jinlẹ ti o ṣe atilẹyin wọn, ni ipa ipilẹ lati ṣe ni ṣiṣero fun isọdọtun, awọn ọjọ iwaju alagbero ni igberiko ni iha isale asale Sahara.

“Ti o ba fẹ ki awọn aaye omi rẹ mọ bi awọn orisun pataki fun agbegbe, o ṣe pataki lati ba agbegbe sọrọ nipa bii wọn ṣe loye omi… ati ṣafihan awọn ojutu ti o pade awọn iwulo aṣa ati ti ara wọn,” Ọjọgbọn Lane sọ. “Omi kii ṣe orisun didoju nikan. Ọpọlọpọ awọn ohun-ini ti o ni nkan ṣe pẹlu rẹ ti o ni lati mu ni pataki, nitori pe o jẹ nipasẹ asomọ si ohun-ini, pe awọn agbegbe ni imọ-jinlẹ ti alafia.”

Awọn amoye nireti pe oye ti o dara julọ nipa imọ-jinlẹ ti agbegbe gẹgẹbi awọn kanga tula, ati riri fun pataki aṣa wọn yoo yorisi diẹ sii ti aṣa ati awọn iṣẹ akanṣe aṣeyọri.

“Awọn kanga jẹ nkan ti o ṣe pataki pataki si ori ti alafia nitootọ laarin awọn ẹgbẹ darandaran. Ni akoko kanna, ẹkọ archeology ati imọ wa ti awọn iṣe aṣa ati imoye abinibi ti o ṣe afihan pese awọn imọran ti awọn ọna ti awọn eniyan le wa laaye ati gbe laarin awọn agbegbe wọnyi, paapaa ni oju ti imorusi agbaye lọwọlọwọ, "Ọjọgbọn Lane sọ.

Eto fun ojo iwaju

Laanu, aito omi ti ṣeto lati buru si nitori iyipada oju-ọjọ, pẹlu asọtẹlẹ idaji awọn olugbe agbaye lati gbe ni awọn agbegbe ti o ni wahala omi nipasẹ 2025. Awọn iwọn otutu ti o ga julọ n mu jijo lile ati iṣan omi wa, bakanna bi awọn ogbele ti o lagbara diẹ sii, nitorinaa eyikeyi awọn ẹkọ ti a le kọ lati awọn agbegbe ti o ti farada aito omi tẹlẹ, gẹgẹbi awọn darandaran ni iha isale asale Sahara, le jẹri pupọ.

"Igbasilẹ ti awọn ti o ti kọja nfunni ni ile-iyẹwu ti o kun pẹlu awọn adanwo ti o pari ni iṣakoso awọn ohun elo adayeba, ati awọn ilana ti iyipada si iyipada afefe, ayika ati awọn ipo-aye-aṣa," ni Ojogbon Lane sọ. Awọn onimọ-jinlẹ, awọn onimọ-akọọlẹ ati awọn onimọ-jinlẹ ayika ni data ati awọn irinṣẹ ti o nilo lati ṣe akosile bii awọn agbegbe ati awọn agbegbe ti yipada ni idahun si awọn italaya awujọ ati ayika, ati nitorinaa o le funni ni oye ti o niyelori si bi awọn agbegbe ṣe le ṣatunṣe ni ọjọ iwaju.

Lesepen sọ pe lakoko ti awọn agbegbe darandaran farada aito omi ati pe awọn baba wọn ti ni oju ojo ogbele ṣaaju, wọn nilo eto-ẹkọ lori bii wọn ṣe le ṣakoso awọn orisun wọn dara julọ bi idaamu oju-ọjọ ti n buru si. “Wọn nilo awọn ihò iho nitori awọn ilana ti ojo ti yipada nitori awọn ipa ti iyipada oju-ọjọ.

Gbogbo agbegbe darandaran ni iṣoro alailẹgbẹ tirẹ, ati pe wọn nilo iranlọwọ lati yipada si rere,” o sọ.

“Awọn agbegbe darandaran ko nilo fifipamọ, wọn nilo atilẹyin.”


Nkan yii ti ṣe atunyẹwo nipasẹ Renaud Pourpre, alabasọrọ imọ-jinlẹ ọfẹ ati Elvis Bhati Orlendo, International Foundation for Science.

WO GBOGBO Awọn nkan ti o jọmọ

Rekọja si akoonu