La laboro de politika sciencisto Vineeta Yadav estas konstruita sur ĝisfunda esplorado, kaj kiam ŝi sidiĝas por intervjui iun, ŝi pasigis horojn planante, komprenante la kuntekston kaj ellaboranta linion de enketo por negoci sentemajn temojn kaj ricevi respondojn.
Eĉ tiel, ŝi foje estas kaptita sengardema kiam intervjuito ĵetas kurbpilkan demandon - kiel tiu kiu demandis ĉu ŝi laboras por la CIA.
"Kelkaj demandoj, por kiuj vi ne estas vere preta," diras Yadav. Sed trakti skeptikaj intervjuitoj venas kun la teritorio: la kontinenta esplorado de Yadav traktas delikatajn aferojn, inkluzive de korupteco, aŭtoritatismo kaj la influo de religio sur politiko.
Ŝia laboro rigardas kiel eksteraj fortoj influas la decidojn de politikistoj, inkluzive de religio. Ŝi ankaŭ esploris la influon de komerca lobiado pri politiko en evolulandoj kaj esploris kiel veteranaj kaj novulaj politikistoj adaptiĝas al postaŭtoritataj demokratioj - inter aliaj temoj.
Ŝia lasta libro "Religiaj Partioj kaj la Politiko de Civilaj Liberecoj", kiu gajnis la 2022 Stein Rokkan-premio, ekzamenas kiel religiemaj politikistoj en islamaj plimultaj landoj alproksimiĝas al civilaj liberecoj - la unua ampleksa esploro de sia speco.
Politikaj institucioj kaj la efikoj de strukturaj faktoroj kaj eventoj kiel ekonomiaj krizoj kaj revolucioj estas bone studitaj, sed ni scias multe malpli pri individuaj politikistoj, klarigas Yadav. Kia esplorado ekzistas tendencas koncentriĝi sur okcidentaj demokratioj, lasante grandegajn truojn en la datumoj por la Tutmonda Sudo.
"En Usono kontraŭ Barato, ekzemple, ĉu ekzistas similaj homoj en politiko? Ĉu ili havas similajn riskajn preferojn? Ĉu ili havas similajn religiemajn nivelojn? Kaj ĉu ĉi tiuj diferencoj gravas por la politikaj kaj politikaj decidoj kiujn ili faras?" demandas Yadav.
"Jen ĉi tiu vere decida peco, kiu determinos kiom bone funkcios nia politika maŝinaro, kaj ni simple ne scias multon pri ĝi," ŝi diras.
Transponti la datumon kaj modelinterspacon
“Devigi politikistojn sidiĝi kaj paroli kun vi kaj esti honestaj … kaj povi uzi la samajn teknikojn kiujn vi povas kun balotantoj – vi ne povas. Ili ofendiĝos, aŭ ili pensos, ke vi provas trompi ilin. Ĝi estas tre malsama pilkludo,” Yadav klarigas.
Ĝi estas kampo, kiu ofte postulas kreivajn alirojn. Por kompreni kiel partia politiko aŭ komercaj interesoj kaj korupto influi leĝfaradon, ekzemple, logika deirpunkto estus datumoj pri kiel politikistoj voĉdonas, aŭ kiuj lobiistoj estas komfortaj kun ili. Esploristoj en Eŭropo povus komenci tirante publikajn rekordojn - sed ĉi tio ne estis eblo en ŝiaj subjektaj landoj. Do ŝi evoluigis novajn metodojn por rekonstrui la mankantajn informojn per ampleksaj enketoj, konstruante grandegan datumaron kiu formis la bazon de ŝia 2011 libro.
Aŭskultu Dr Vineeta Yadav ĉe la Tutmonda Scio-Dialogo en Kuala-Lumpuro la 6an de oktobro 2023
Tutmonda Scio-Dialogo: Azio kaj Pacifiko
La Tutmonda Scio-Dialogo (GKD) Azio kaj Pacifiko okazos 6 oktobro 2023 ĉe la Kuala-Lumpura Kunvenhalo
Tiu de Yadav lastatempa esplorado en Pakistano kaj Hindio prienketis politikistojn por kompreni kiel religiaj kredoj influas ilian apetiton por risko. Plej multe de la esplorado pri la subjekto uzas la kadron de perspektivteorio, kiu argumentas ke homoj tendencas esti riskaj alfrontante gajnojn kaj riskserĉadon kiam alfrontas perdojn - supozo ke antaŭa esplorado tendencis supozi validos egale ĉie en la mondo. , Yadav klarigas.
Sed en Pakistano kaj Barato, tion ŝi tute ne trovis. Ne nur ili ne konvenas al tiu modelo, sed malgraŭ la interplektitaj historioj kaj instituciaj similecoj de la du landoj, politikistoj ambaŭflanke de la landlimo vidas riskon tute alie, ŝi klarigas.
La trovoj povas helpi kompreni kiel registaroj en la du landoj povus respondi al krizoj - kaj, komparante similajn datumojn de la tuta mondo, la esplorado ĵetas lumon pri kiel religio ligas kun aliaj variabloj kiuj influas decidojn.
Sed la esploro ankaŭ ilustras pli grandan aferon, Yadav klarigas: eŭropaj kaj nordamerikaj regado-modeloj kaj teorioj estis transigitaj en landojn kun tute malsamaj historioj kaj politikaj tradicioj – kaj la sama ofte validas pri la metodikoj uzataj de sciencistoj studantaj tiujn landojn.
"Ni adoptas la samajn instituciojn, la samajn procedurojn, la samajn konstituciojn kun la samaj liberecoj kaj rajtoj - kaj ni supozas, ke se ni faros tion, ni ricevos la samajn rezultojn," ŝi klarigas.
Komprenado kaj adaptiĝo al la kunteksto
Yadav diras, ke ŝi vidis tiujn supozojn ŝanĝiĝi - sed ĝi ankoraŭ ne okazas sufiĉe rapide. "Necesas esti investoj en socisciencaj esploroj en evolulandoj por alporti ĝin al tutmondaj normoj, por ke ĝi funkciu por la problemoj, kiujn ĉi tiuj landoj alfrontas, uzante sciojn loke trafajn kaj loke haveblajn, kiujn mi eble ne sidas ĉi tie. (en Usono)," ŝi diras.
Antaŭ ĉio, tiu financado devus koncentriĝi sur Tutmondaj Sud-bazitaj esploristoj, kaj pri kunlaboro "inter evolulandaj akademianoj kaj evolulandaj akademiuloj, por ke scio kaj teknikoj povu flui ambaŭdirekten, ne nur unu direkton", ŝi aldonas.
Kun landoj kaj politikistoj ĉirkaŭ la mondo alfrontas similajn problemojn - klimata ŝanĝo, sano kaj sekurecminacoj - sed en drame malsamaj kuntekstoj, lokaj perspektivoj estas kritikaj por eltrovi kio funkcias, ŝi argumentas.
"En iu ajn lando, oni volas provizajn alirojn, sed mi pensas, ke ĝi estas vere grava en evolulandoj, ĉar, se oni flankenlasas la lastajn 20 jarojn, rekomendojn pri politikoj, institucioj, konstitucioj - ĉio estis nur translokigita el Okcidento, sen ajna adapto,” ŝi aldonas. "En la plej multaj kazoj, landoj ĵus diris, 'Bone, se ĉi tio funkciis en Usono aŭ Anglio, ĝi funkcios por ni."
Ĉi tio estas konsiderata en aliaj esplorkampoj, ŝi notas. "Se vi pensas pri kultivaĵoj, ekzemple - sciencistoj eĉ ne pensas dufoje pri diri, ke ni devas adaptiĝi al la kondiĉoj," ŝi klarigas.
"Riza kultivado en Filipinio estos malsama ol rizkultivado en Barato aŭ ie aliloke, kaj se vi volas igi ĝin malsatrezista, aŭ kio ajn, vi devas adapti ĝin al lokaj kondiĉoj. Tio estas tre instinkta, mi pensas, en la natursciencoj, sed kiam temas pri tiuj politikaj kaj politikaj elektoj, ekzistas ankoraŭ iom da intelekta imperiismo."
malgarantio
La informoj, opinioj kaj rekomendoj prezentitaj en ĉi tiu artikolo estas tiuj de la individuaj kontribuantoj, kaj ne nepre reflektas la valorojn kaj kredojn de la Internacia Scienca Konsilio.
