Работа политолога Виниты Ядав построена на исчерпывающих исследованиях, и к тому времени, когда она садится брать интервью у кого-то, она тратит часы на планирование, понимание контекста и разработку линии расследования, чтобы обсудить деликатные темы и получить ответы.
Несмотря на это, ее иногда застают врасплох, когда собеседник задает нестандартный вопрос – например, тот, который спросил, работает ли она на ЦРУ.
«Некоторые вопросы, к которым вы не совсем готовы», — говорит Ядав. Но общение со скептически настроенными собеседниками сопряжено с определенными трудностями: исследования Ядава, охватывающие весь континент, касаются деликатных вопросов, в том числе коррупция, авторитаризма и влияние религии на политику.
Ее работа посвящена тому, как внешние силы влияют на решения политиков, включая религию. Она также исследовала влияние бизнес-лоббинга на политику в развивающихся странах и изучала, среди прочего, как политики-ветераны и новички адаптируются к поставторитарным демократиям.
Ее последняя книга «Религиозные партии и политика гражданских свобод», получившая премию Премия Штейна Роккана 2022 г., исследует, как религиозные политики в странах с мусульманским большинством подходят к гражданским свободам – первое комплексное исследование в своем роде.
Политические институты и влияние структурных факторов и событий, таких как экономические кризисы и революции, хорошо изучены, но об отдельных политиках мы знаем гораздо меньше, объясняет Ядав. Те исследования, которые существуют, имеют тенденцию фокусироваться на западных демократиях, оставляя огромные пробелы в данных по Глобальному Югу.
«Например, в США и Индии есть ли похожие люди, занимающиеся политикой? Есть ли у них схожие предпочтения в отношении риска? Есть ли у них одинаковый уровень религиозности? И имеют ли эти различия значение для политических и политических решений, которые они принимают?» — спрашивает Ядав.
«Вот эта действительно важная часть, которая определит, насколько хорошо будет работать наша политическая машина, но мы просто мало что знаем об этом», - говорит она.
Устранение разрыва в данных и моделях
«Заставить политиков сесть и поговорить с вами и быть честными… и иметь возможность использовать те же методы, которые вы можете использовать с избирателями – вы не можете. Они обидятся или подумают, что вы пытаетесь их обмануть. Это совсем другая игра», — объясняет Ядав.
Это область, которая часто требует творческого подхода. Чтобы понять, как партийная политика или деловые интересы и коррупция например, на законотворчество, логической отправной точкой могли бы стать данные о том, как голосуют политики или какие лоббисты с ними ладят. Исследователи в Европе могли бы начать с извлечения общедоступных данных, но в рассматриваемых странах это было невозможно. Поэтому она разработала новые методы восстановления недостающей информации посредством обширных исследований, создав огромный набор данных, который лег в основу ее книга 2011.
Послушайте доктора Виниту Ядава на Глобальном диалоге знаний в Куала-Лумпуре 6 октября 2023 года.
Глобальный диалог знаний: Азиатско-Тихоокеанский регион
Глобальный диалог знаний (GKD) в Азиатско-Тихоокеанском регионе пройдет 6 октября 2023 на Конференц-центр Куала-Лумпура
Ядава недавние исследования в Пакистане и Индии опросили политиков, чтобы понять, как религиозные убеждения влияют на их склонность к риску. Большинство исследований по этому вопросу используют структуру теории перспектив, которая утверждает, что люди склонны избегать риска, когда сталкиваются с выгодами, и стремятся к риску, когда сталкиваются с потерями – предположение, которое, как предполагалось в предыдущих исследованиях, будет одинаково справедливым во всем мире. , - объясняет Ядав.
Но в Пакистане и Индии она обнаружила совсем не это. Они не только не соответствуют этой модели, но, несмотря на переплетенную историю двух стран и институциональное сходство, политики по обе стороны границы видят риск совершенно по-разному, объясняет она.
Результаты могут помочь понять, как правительства двух стран могут реагировать на кризисы. Сравнивая аналогичные данные со всего мира, исследование проливает свет на то, как религия связана с другими переменными, влияющими на решения.
Но исследование также иллюстрирует более широкую проблему, объясняет Ядав: европейские и североамериканские модели и теории управления были перенесены в страны с совершенно разной историей и политическими традициями – и то же самое часто справедливо в отношении методологий, используемых учеными, изучающими эти страны.
«Мы принимаем одни и те же институты, те же процедуры, те же конституции с теми же свободами и правами – и мы предполагаем, что если мы сделаем это, мы получим те же результаты», – объясняет она.
Понимание и адаптация к контексту
Ядав говорит, что она видела, как эти предположения меняются, но это все еще происходит недостаточно быстро. «Необходимы инвестиции в исследования в области социальных наук в развивающихся странах, чтобы довести их до мировых стандартов, заставить их работать для решения проблем, с которыми сталкиваются эти страны, используя знания, которые актуальны и доступны на местном уровне, которых у меня, возможно, нет, сидя здесь». (в США)», — говорит она.
Прежде всего, это финансирование должно быть сосредоточено на исследователях из стран Глобального Юга и на сотрудничестве «между учеными из развивающихся стран и ученых из развитых стран, чтобы знания и методы могли течь в обоих направлениях, а не только в одном направлении», добавляет она.
Поскольку страны и политики по всему миру сталкиваются с одинаковыми проблемами – изменением климата, угрозами здоровью и безопасности – но в совершенно разных контекстах, местные перспективы имеют решающее значение для выяснения того, что работает, утверждает она.
«В любой стране нужны научно обоснованные подходы, но я думаю, что это действительно актуально в развивающихся странах, потому что, если отбросить последние 20 лет, рекомендации относительно политики, институтов, конституций – все было просто перенесено с Запада, без любая адаптация», — добавляет она. «В большинстве случаев страны просто говорили: «Хорошо, если это сработало в США или Англии, то это сработает и у нас».
В других областях исследований это считается само собой разумеющимся, отмечает она. «Если вы думаете, например, о сельскохозяйственных культурах, ученые даже не задумываясь говорят, что нам нужно адаптироваться к условиям», — объясняет она.
«Выращивание риса на Филиппинах будет отличаться от выращивания риса в Индии или где-либо еще, и если вы хотите сделать его устойчивым к голоду или чему-то еще, вам необходимо адаптировать его к местным условиям. Я думаю, что в естественных науках это очень инстинктивно, но когда дело доходит до политического и политического выбора, все еще присутствует некоторый интеллектуальный империализм».
Отказ от ответственности
Информация, мнения и рекомендации, представленные в этой статье, принадлежат отдельным авторам и не обязательно отражают ценности и убеждения Международного научного совета.
Изображение на Алиса on Unsplash.
Сопутствующие товары
Книга Рана Хиршля, определяющая сферу деятельности, получает премию Штейна Роккана 2021 года.
08.09.2021
Критические взгляды социальных наук на трансформацию к устойчивости - новые основы и подходы
14.06.2021
Всемирный доклад по социальным наукам 2016: борьба с неравенством - пути к справедливому миру
22.09.2016
