Awọn Ipenija si Imọ-iṣe-iṣe-Ibaraṣepọ Awujọ ni Iwadi Iyipada

Ifiweranṣẹ bulọọgi yii farahan ni akọkọ Integration ati imuse ìjìnlẹ òye ati pe a tun firanṣẹ pẹlu igbanilaaye onkọwe.

Kini idi ti iwadii transdisciplinary nigbagbogbo le nira? Kini awọn italaya bọtini ti o nilo lati bori lati gbejade imọ-jinlẹ daradara kọja awọn ilana ẹkọ, awọn ipo eto imulo ati awọn agbegbe agbegbe?

Awọn olufunni LIRA 2030 ti ṣe idanimọ awọn italaya pataki marun nigba ti a ṣe itupalẹ awọn iṣẹ akanṣe marun ti a ṣe ni awọn ilu Afirika mẹsan eyiti o jẹ apakan ti Iwadi Iṣọkan Asiwaju fun Agenda 2030 ni Afirika (LIRA) eto (Odume et al., 2021).

LIRA 2030 Afirika: Awọn aṣeyọri pataki ati awọn ẹkọ

Ijabọ na gba awọn aṣeyọri bọtini, awọn oye ati awọn ẹkọ ti a kọ nipasẹ Iwadi Iṣọkan Iṣọkan fun Eto 2030 ni eto Afirika (LIRA 2030 Africa) lakoko akoko akoko ọdun mẹfa rẹ lati 2016 si 2021.

Ipenija #1: Líla ẹnu-ọna ero inu

Ibaraṣepọ imọ-ilana-awujọ nilo ifarapa ti nṣiṣe lọwọ ti awọn oṣere oniruuru, nigbagbogbo pẹlu oriṣiriṣi ede ifọrọwerọ ati awọn ipilẹ ipilẹ. Túmọ̀ àsọyé ẹ̀kọ́ sí èdè ojoojúmọ́ tí ó wà ní àyè lè jẹ́ ìpèníjà. Ni ọna kanna, eto imulo ati awọn oṣere awujọ lo ọrọ ti ko mọ si awọn oṣere ẹkọ.

Líla ẹnu-ọna ero inu ni awọn ofin ti ọgbọn, ontological, ati iyipada imọ jẹ nija paapaa nigbati awọn iṣẹ akanṣe kii ṣe nipa agbọye awọn iṣoro tabi igbega imo, ṣugbọn nipa iṣelọpọ otitọ ti imọ ati ifowosowopo ti awọn abajade abajade. Ipenija naa pọ si:

bi oniruuru posi. Awọn orisirisi awọn ilana-ẹkọ ẹkọ diẹ sii, awọn ipo eto imulo ati awọn agbegbe agbegbe ti awọn olukopa, ti o pọju awọn aaye imọran ti o ni lati kọja
nigbati iriri ti o ti kọja ninu awọn iṣẹ iwadi iṣọpọ ti ni opin. Awọn olukopa ifihan ti o kere si ti ni si awọn apa miiran, diẹ sii ni lati kọja awọn iloro ero.

Ipenija #2: Awọn orisun-lilo kikankikan

Wiwa awọn orisun ti ko pe gẹgẹbi akoko, awọn orisun eniyan ati awọn owo le fa ipenija pataki kan. Awọn igbohunsafẹfẹ ati kikankikan ti adehun igbeyawo laarin imọ-jinlẹ, eto imulo ati awọn oṣere awujọ jẹ idiyele ni awọn ofin ti ṣiṣe eto awọn ipade ati wiwa awọn aaye fun iru awọn ipade, ati akoko. Nigbagbogbo o nira lati ṣeto awọn ipade ti o baamu gbogbo awọn oṣere pataki. Imuse ise agbese le nitorina lọra. Siwaju sii, igbiyanju lati wa aaye ti o wọpọ, eyiti o maa n yipada nigbagbogbo bi ilọsiwaju awọn iṣẹ akanṣe, le dẹkun iyara imuse iṣẹ akanṣe.

Ipenija #3: Awọn iyatọ agbara, awọn iye, ati awọn ilana iṣe

Awọn ibaraenisọrọ-iṣe-awujọ-awujọ ni awọn iyatọ agbara ti ẹda. Awọn oṣere ile-ẹkọ, fun apẹẹrẹ, jẹ alagbara ni apisteli ninu ọrọ-ẹkọ ẹkọ ti awọn iṣẹ akanṣe, lakoko ti awọn oṣere eto imulo jẹ ipa ni ṣiṣe ipinnu boya awọn abajade iṣẹ akanṣe yoo ṣee lo ni aaye eto imulo.

Ipa ti agbara ati awọn iye oniruuru di paapaa ni okun sii ni awọn iṣẹ akanṣe ti a ṣe ni awọn aye idije. Eyi nilo iwọntunwọnsi ọgbọn ti awọn iwulo oriṣiriṣi, awọn iye, ati awọn agbara agbara. Paapa pataki ni lati rii daju pe awọn ohun ti awọn oṣere ti ko lagbara ko ni gba nikan, ṣugbọn tun ṣe afihan ni imuse iṣẹ akanṣe ati awọn abajade.

Ipenija #4: Rin maili to kẹhin

A lo afiwe 'nrin maili to kẹhin' lati ṣapejuwe pataki ti aridaju pe idaduro ati rirẹ ikopa ni iṣakoso daradara. Eyi ṣe idaniloju pe awọn iwulo ti awọn oṣere pataki ni awọn iṣẹ akanṣe jẹ iduro lati idamọ-idamọ ti awọn iṣoro iwadii nipasẹ iṣelọpọ ati itankale.

Iriri wa ni imọran pe idaduro ati rirẹ ikopa jẹ eyiti ko ṣeeṣe. Nitorinaa, ṣiṣe atunṣe to to sinu awọn iṣẹ akanṣe kọja imọ-jinlẹ, eto imulo, ati awọn agbegbe awujọ jẹ ilana pataki fun didamu pẹlu ati isọdọtun si idaduro. Nipa apọju, a tumọ si ifibọ sinu awọn iṣẹ akanṣe ọpọlọpọ awọn oṣere ti o le ṣe kanna tabi awọn ipa ti o jọra, nitorinaa ṣe iranlọwọ lati dinku awọn ipa odi ti idaduro eniyan tabi awọn imọran.

Ipenija #5: Itan-akọọlẹ ti ẹkọ ati adaṣe silos

Fun awọn ọmọ ile-iwe ti ko ti kopa tẹlẹ ninu awọn iṣẹ iwadii transdisciplinary ati iṣelọpọ imọ-jinlẹ, iṣọpọ nigbagbogbo jẹ ipenija kan pato. Ipenija iṣọpọ le ṣafihan bi imọran, ilowo, ati/tabi ilana.

Awọn oṣere eto imulo nigbagbogbo tun ni itan-akọọlẹ ti ṣiṣẹ ni silos, pẹlu ifowosowopo kekere kọja awọn apa eto imulo oriṣiriṣi. O tun le jẹ aini awọn ifowosowopo kọja awọn ipele oriṣiriṣi ti ijọba, gẹgẹbi agbegbe ati ti orilẹ-ede.

Awọn ilana fun bibori awọn italaya

Awọn italaya ti o ni ibatan si Líla ẹnu-ọna agbero nilo ikẹkọ ifasilẹ ati ṣiṣi.

O le jẹ iwulo lati koju awọn italaya ti agbara-oluşewadi, itan-akọọlẹ ti ẹkọ ati adaṣe silos, ati idaduro ati rirẹ ikopa papọ, bi iwọnyi ṣe gbe iwulo fun ṣiṣe awọn orisun wa fun iṣelọpọ, ati pataki ti idagbasoke agbara ati awọn oṣiṣẹ imoriya ati awọn ọmọ ile-iwe ti o ni ipa ninu iṣelọpọ iṣelọpọ fun awọn ibaraenisọrọ imọ-jinlẹ-ilana-awujọ. Ni pataki, si awọn ibaraenisepo imọ-jinlẹ-ilana-awujọ nipasẹ iṣelọpọ ajọpọ a daba:

Ti nkọju si ẹkọ ẹkọ ati adaṣe silos nipasẹ idagbasoke agbara to peye ati iwuri fun awọn ọmọ ile-iwe ati awọn oṣiṣẹ nipa ṣiṣe wọn lati ipilẹṣẹ iṣẹ akanṣe nipasẹ imuse ati igbelewọn;
Iṣagbejade àjọ-ṣe iwuri nipasẹ awọn orisun to peye, fun apẹẹrẹ, igbeowosile iṣẹ akanṣe ati idamọran;
Ti n ṣalaye idilọwọ ti awọn imọran mejeeji ati awọn eniyan nipasẹ awọn apadabọ laarin awọn ẹgbẹ iṣẹ akanṣe ati awọn ilana.

Lati dọgbadọgba awọn iwulo, awọn iye, ati asymmetry agbara ti o wa ninu awọn alafo iṣelọpọ, a daba idamo awọn orisun ti agbara atorunwa ati agbegbe ti adaṣe agbara. Ó tún wúlò láti sọ àwọn ìrònú, àwọn iye, àti àwọn ìfojúsọ́nà tí àwọn òṣèré mú wá ní ṣókí nípa kíkópa nínú iṣẹ́ akanṣe kan.

Awọn ibeere ipari

Njẹ awọn italaya ti a ti ṣapejuwe ṣe atunṣe pẹlu iriri rẹ? Njẹ o ti ṣe idanimọ afikun tabi awọn italaya oriṣiriṣi? Njẹ awọn ilana miiran wa fun bibori awọn italaya ti o ti rii pe o munadoko bi?

Lati wa diẹ sii:

Odume, ON, Amaka-Otchere, A., Onyima, B., Aziz, F., Kushitor, S. ati Thiam, S. (2021). Awọn ipa-ọna, ọrọ-ọrọ ati awọn ipa-ọna-agbelebu ti imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọran ni awọn ilu Afirika. Imọ Ayika ati Ilana, 125. (Online – iraye si) (DOI): https://doi.org/10.1016/j.envsci.2021.08.014

Awọn itan igbesi aye:

Oghenekaro Nelson Odume Ojúgbà jẹ Ọjọgbọn Alabaṣepọ ati Oludari ti Institute for Water Research ni Rhodes University, Grahamstown, South Africa. Awọn iwulo bọtini rẹ jẹ iwadii transdisciplinary ni awọn eto ilolupo eda-aye ti o nipọn, ilowosi eto imulo ati iṣakoso awọn orisun omi.

Akosua BK Amaka-Otchere PhD jẹ Olukọni ni Sakaani ti Eto, Kwame Nkrumah University of Science and Technology, Kumasi, Ghana. Awọn iwulo pataki rẹ jẹ iṣẹ transdisciplinary, ilowosi eto imulo, ibojuwo ati igbelewọn, ati itupalẹ akọ ni igbero agbegbe ati ilu, agbara, ati agbegbe.

Blessing Nonye Onyima PhD jẹ Olukọni Olukọni Olukọni ti o ṣe pataki ni Ẹka Sociology ati Anthropology, eyiti o wa laarin Ẹka ti Awọn Imọ Awujọ ni Ile-ẹkọ Nnamdi Azikiwe, ti o wa ni Akwa, Nigeria. O n ṣiṣẹ ni itara ni iwadii ethnographic ti agbara, ṣawari awọn akori oriṣiriṣi ti o kan aṣa, ilera, akọ-abo, agbegbe, rogbodiyan, ati iwadii transdisciplinary.

Fati Aziz PhD jẹ Alabaṣepọ Iwadi Postdoctoral ni Ile-ẹkọ giga Texas A&M, Ibusọ Kọlẹji, Texas, AMẸRIKA. Awọn iwulo iwadii rẹ jẹ iṣakoso awọn orisun adayeba ati ifaramọ awọn onipindoje, pẹlu ibi-afẹde akọkọ ti didi aafo laarin imọ imọ-jinlẹ ati imuse to wulo.

Sandra Boatemaa Kushitor PhD jẹ onimọ-jinlẹ olugbe ti o da ni Ensign Global College, Kpong, Ghana ati University Stellenbosch, Stellenbosch, South Africa. O lo awọn iwoye imọ-jinlẹ ati ilana lati awọn imọ-jinlẹ awujọ lati loye ilera olugbe ninu iwadii rẹ ti o dojukọ awọn agbegbe ọtọtọ mẹta sibẹsibẹ ti o ni ibatan ti ilera olugbe: awọn iyipada olugbe, ounjẹ ilera gbogbogbo ati iṣakoso ijọba..

Sokhna Thiam PhD jẹ Onimọ-jinlẹ Iwadi Alabaṣepọ ni Ile-iṣẹ Iwadi Awọn eniyan ati Ilera ti Afirika, Dakar, Senegal. Idojukọ iwadii rẹ wa lori iwadii awọn ipa ti iyipada ayika agbaye lori ilera pẹlu akiyesi pataki si iyipada oju-ọjọ ati ipa rẹ lori ilera. Awọn iwulo gbooro rẹ wa ni lilo transdisciplinary ati awọn ọna ironu awọn ọna lori iran ẹri iwadii, eto imulo ati ilowosi agbegbe.