Kini idi ti a nilo lati wo atijọ ati awọn ailagbara awujọ tuntun ni awọn akoko aawọ

Ni awọn awujọ idaamu ti o lagbara, ti n sọrọ ni fifẹ, titari si meji, awọn itọsọna ilodisi. Ni ọwọ kan, awọn aidaniloju, awọn aito ati awọn idagbasoke airotẹlẹ nfa igbeja ati awọn gbigbe iyapa ni awọn eniyan kọọkan, awọn iṣowo ati awọn ipinlẹ. Ni ẹlomiiran, awọn rogbodiyan ti o lagbara jẹ ki ibaraenisepo awujọ ati awọn idiyele airotẹlẹ ati awọn anfani ti awọn iṣe ti o han gbangba, nitorinaa ṣiṣẹda awọn aye fun awọn igbese imulo igboya ti o ṣe agbega resilience awujọ. Eyi pẹlu mejeeji didinkuro awujọ odi igba kukuru, eto ọrọ-aje ati awọn ipa iṣelu ati ilọsiwaju awọn ibi-afẹde awujọ igba pipẹ diẹ sii, gẹgẹbi idinku osi ati imudọgba imudogba.

Gbogbo awọn imọ-jinlẹ ni awọn ipa pataki lati ṣe ni iranlọwọ lati loye bi o ṣe le yago fun awọn aati igbeja ati lati mu aaye pọ si fun iṣọkan ati ifowosowopo. Awọn ipo idaamu beere iwadii lile ti awọn ọran ati awọn aaye, ati igbelewọn ohun ti awọn aṣayan eto imulo ati awọn aye. Awọn eto imulo gbogbo eniyan ti o da lori imọ-jinlẹ le ṣe alabapin si imudara imudara awujọ, imudara iṣọkan awujọ ati ilọsiwaju ilọsiwaju awujọ.

Awọn gbigbe igbeja ti o ṣẹda pipin

Awọn rogbodiyan lojiji ṣọ lati mu awọn ailagbara atijọ pọ si ati ṣẹda awọn tuntun. Diẹ ninu awọn ailagbara awujọ ti o nilo lati koju ni bayi ati ni agbaye lẹhin-COVID-19 ti wa fun igba pipẹ. Àwọn nǹkan wọ̀nyí kan àràádọ́ta ọ̀kẹ́ ènìyàn tí wọ́n ti ń gbé nínú ipò òṣì tàbí tí wọn kò ní ilé tí ó péye, ìpèsè oúnjẹ, ẹ̀kọ́ ìpìlẹ̀, tàbí ìpèsè ìlera. Labẹ awọn ayidayida lọwọlọwọ, aito iru awọn agbara to kere julọ ṣee ṣe lati di, diẹ sii àìdá, ti o buruju tẹlẹ awọn iṣoro omoniyan to ṣe pataki ati ṣiṣẹda awọn atayanyan tuntun fun awọn alaṣẹ gbogbo eniyan ni ayika agbaye. Pẹlupẹlu, agbaye lẹhin ajakale-arun yoo rii ifarahan ti awọn igbi ti awọn eniyan ti o ni ipalara tuntun. Ọpọlọpọ awọn ẹni-kọọkan, awọn idile ati awọn ẹgbẹ ti o ni igbadun awọn ipo iduroṣinṣin tẹlẹ yoo ni awọn ọna gbigbe ati igbe aye wọn ni idamu jinna nipasẹ ibanujẹ ọrọ-aje ti o tẹle. Iwa iṣọra yoo ni ipa pipẹ lori lilo awọn ẹru ati awọn iṣẹ ti o nilo ibaraenisepo ti ara tabi isunmọtosi. Irin-ajo, irin-ajo ati gbogbo iru awọn isinmi awujọ, bii sinima, itage ati awọn ere orin, yoo ni ipa pupọ. Bakan naa ni otitọ fun awọn ile itaja kekere ati awọn olutaja ita, ati awọn olupese iṣẹ inu ile. Niwọn igba ti awọn apa wọnyi jẹ aladanla laala, imularada lati iwasoke ni alainiṣẹ le jẹ o lọra iyalẹnu, o ṣee ṣe idapọ nipasẹ iṣafihan isare ti awọn imọ-ẹrọ itetisi atọwọda ti o munadoko pupọ eyiti o ni agbara lati rọpo awọn iṣẹ ṣiṣe afọwọṣe mejeeji ati ọpọlọpọ nilo awọn idajọ iṣakoso. Awọn iṣoro wọnyi yoo jẹ pataki ni pataki ni awọn awujọ ti a ti sọ tẹlẹ nipasẹ iwọn to lagbara ti aidogba eto-aje ati awọn ilana awujọ, nibiti idinku agbara iṣẹ nipasẹ awọn ipele awujọ ti o ga julọ yoo ṣe ipalara jinna awọn olupese iṣẹ strata kekere.

Ti a ba gbe awọn igbese lati gba ọja naa laisi akiyesi si atijọ ati awọn ailagbara tuntun, wọn kii ṣe eewu ikuna nipa ọrọ-aje nikan, wọn yoo tun mu idaamu omoniyan buru si. Awọn itọkasi ni awọn ọsẹ aipẹ ni pe ẹgbẹ nla ti awọn alagbaṣe ti kii ṣe alaye ti o padanu awọn adehun igba diẹ tabi ti wọn ko ni anfani lati rii awọn iṣẹ iṣẹ mọ ni yoo darapọ mọ nipasẹ nọmba ti o dagba ti awọn oṣiṣẹ ti a fi silẹ ni eka ti iṣe deede. Paapaa ṣaaju idaamu lọwọlọwọ, aibikita ti iṣẹ n pọ si, nitori pupọ ti agbara idunadura rẹ ti dinku labẹ awọn ijọba neoliberal. Wiwu awọn nọmba nla ti eniyan tẹlẹ lori awọn opin ọja, airotẹlẹ tuntun ti awọn eniyan ti o ni ipalara yoo ṣe ipa pataki ni apẹrẹ ti agbaye lẹhin ajakale-arun. Ni jijẹ lojiji ni aini awọn ọna ati awọn ọna igbesi aye wọn deede, wọn le jẹ orisun akọkọ fun boya ilọsiwaju tabi awọn gbigbe ifẹhinti.

Ìṣọ̀kan láwùjọ le jẹ́ ìbànújẹ́ tí ó bá jẹ́ pé àwọn ọ̀nà ìgbà kúkúrú láti bójú tó àwọn àìní àwọn ènìyàn da lórí orílẹ̀-èdè, ẹ̀yà, ẹ̀sìn tàbí àwọn ìlànà mìíràn tí ó lè fa ìpínyà. Eyi le fa aidaniloju pẹ ati paapaa le ṣe alabapin si polarization, iyasoto, ati awọn idahun miiran ti o ni lati ṣe idasi awọn ẹbẹ populist ti o ṣọ lati farahan ni awọn akoko ibanujẹ.

Aifokanbale ati aidogba le pọ si siwaju sii ti awọn ilana ifasẹyin ba jinlẹ si ipin Ariwa/Guusu. Ifarabalẹ fun atunṣe lẹsẹkẹsẹ ti awọn ẹwọn ipese lati yago fun igbẹkẹle kariaye jẹ yiyan ti o ṣeeṣe fun awọn ile-iṣẹ kọọkan, ṣugbọn jẹ iwọn ti o le fa fifalẹ ati paapaa halẹ imularada agbaye. Ni akọkọ, paapaa ti awọn orilẹ-ede diẹ ba le ni igbadun ti pipade awọn ọja wọn lati daabobo awọn ara ilu ati awọn ọrọ-aje wọn, ilana yii ni kedere da lori ilokulo awọn ọja apapọ: paapaa awọn orilẹ-ede ti o lọra julọ ni anfani lati awọn orisun imọ-jinlẹ ati imọ-ẹrọ eyiti o jẹ eso ti akitiyan ti awọn agbaye awujo ti imo osise. Ẹlẹẹkeji, awoṣe ti ominira eto-ọrọ eto-ọrọ orilẹ-ede nigbagbogbo dale lori iṣẹ olowo poku ti a pese nipasẹ awọn aṣikiri ajeji ti o wa lati awọn orilẹ-ede tiwọn nipasẹ awọn aidogba eto-ọrọ, ṣiṣẹda awọn ipo pupọ ti o gba laaye fun ihuwasi ẹlẹṣin ọfẹ ti a fihan bi agbara-ara-ẹni.

Igbega Awujọ Resilience

Idaamu COVID-19 ni agbara lati ṣe agbega resilience ati isọdọkan. Imọye pe awọn ajakale-arun, lakoko ti o kan ni ipa ti o buruju, gbejade awọn idiyele ti o han gbangba, awọn idiyele aibikita fun awujọ ni fifẹ, ni itan-akọọlẹ jẹ ifosiwewe bọtini ni didari akojọpọ, ati kariaye, awọn ipilẹṣẹ ti o ti mu ire gbogbogbo pọ si. Awọn apẹẹrẹ akiyesi jẹ awọn ero iranlọwọ ile ijọsin ni idahun si awọn ajakale-arun ti o dojukọ Yuroopu igba atijọ, awọn eto ilera ti iṣeto lẹhin Ogun Agbaye I mejeeji ati atẹle 'aarun ara ilu Spanish' atẹle, ati awọn awoṣe ipo iranlọwọ ni idagbasoke lẹhin Ogun Agbaye II.

Loni a wa ni ipo lati lo ohun ti a ti kọ lati iriri ti o ti kọja pẹlu awọn rogbodiyan ilera ati eto-ọrọ aje. A mọ pe imọ-jinlẹ, gẹgẹbi agbara fun ire gbogbo agbaye, gbọdọ ṣe ipa ipinnu kan. Ifowosowopo ti o sunmọ laarin adayeba, igbesi aye ati awọn imọ-jinlẹ awujọ yoo mu ilọsiwaju pupọ si iṣelọpọ ti oye ti o yẹ ati akoko lati koju awọn ailagbara awujọ ti o wa tẹlẹ ati ti n yọ jade.

Iyika ibaraẹnisọrọ ti agbaye n ni iriri ti ṣeto awọn aye tuntun fun ibaraenisepo awujọ ati alamọdaju ti o wa nibi lati duro. Ti o ba jẹ otitọ pe iṣowo n jiya ipalara nla, sisan ti alaye, imọ ati awọn ero ko ti fa fifalẹ; Ẹ̀rí fi hàn pé ó ti pọ̀ sí i. Ipadasẹhin si awọn aala orilẹ-ede gẹgẹbi ete igbeja ti ara ẹni jẹ imọ-jinlẹ irokeke gbọdọ jẹ setan lati ja, ni fifun ni ọjọ iwaju alagbero ati deede fun gbogbo awọn ibeere awọn ojutu agbaye.

Eyi kii ṣe lati sẹ pe o wa pupọ lati ṣe lati yi idagbasoke agbaye pada ni awọn itọnisọna deedee diẹ sii fun gbogbo eniyan. Iṣeyọri ododo diẹ sii ati alagbero lẹhin-COVID-19 agbaye le kan, fun apẹẹrẹ, wiwa awọn ọna ti o munadoko diẹ sii lati mura awọn awujọ fun awọn ajakale-arun tuntun, kikọ ẹkọ bii o ṣe le pese itọju ilera to pe ni akoko, imudọgba awọn ipo iṣelọpọ ati agbara wa lati dinku eewu ti ajakale-arun, ati bẹbẹ lọ.

Gẹgẹbi ni awọn akoko miiran ti aidaniloju nla, awujọ n wo imọ-jinlẹ ni aibalẹ ati ireti. O ni lati nireti pe awọn ajesara yoo wa nikẹhin lati ja COVID-19 ati awọn ọlọjẹ miiran. Ṣugbọn awọn italaya ipilẹ diẹ sii ti imọ-jinlẹ gbọdọ dahun si, lati le koju awọn rogbodiyan ati pa ọna fun atunkọ, jẹ awujọ ati aṣa ni iseda. Loye awọn iwoye ati awọn ihuwasi eniyan ṣe pataki fun agbọye ijakalẹ ajakale-arun nipasẹ awọn olugbe ati awọn ipa rẹ. Paapaa pataki ni oye awọn igbagbọ, awọn ihuwasi, awọn ilana ati awọn ilana ti o ṣe agbekalẹ awọn iṣe eniyan ati awọn ibaraenisọrọ wọn pẹlu awọn ile-iṣẹ. Laisi oye si awọn iwọn awujọ ati aṣa ti awọn rogbodiyan, ko le si eto imulo gbogbogbo ti o da lori imọ-jinlẹ nitootọ.

Elisa Reis jẹ Ọjọgbọn ti Sosioloji Oselu ni Federal University of Rio de Janeiro (UFRJ), ati alaga ti Interdisciplinary Research Network fun Ikẹkọ Aidogba Awujọ (NIED). Elisa tun jẹ Igbakeji Alakoso ti ISC.

Fọto nipasẹ Anastasiia Chepinska lori Imukuro