あなたは長年、テクノロジー、パワー、社会のインターフェースに取り組んできました。 あなたの最新の作品、 監視資本主義の時代：権力の新たなフロンティアにおける人間の未来のための戦いは、デジタルテクノロジーが人類にもたらす主要な課題に対処します。 あなたはまた、学際的な研究チームで働く長い軌跡を持つ社会心理学者でもあります。 このような背景を踏まえて、今日の人間開発をどのように考え直すべきでしょうか。 主な課題は何ですか？ 希望は何ですか？
人間開発の概念は現代の心理的概念ですが、人間開発の現象は純粋に現代的ではありません。 長い弧とより現代的な弧があります。 人間の発達は歴史の中で起こる存在の条件の中で起こるので、それは何千年にもわたって発達した現象です。 この大きな弧の観点から、人間の発達は何千年にもわたって個別化のメタプロセスに向かって進んでいます。 心性史と人間の感性の歴史を考えると、何世紀も何千年もの間、心理的実体としての個人の概念は押し出され、大きな困難と犠牲を払って引き出されてきました。 この 千年紀のより大きな弧 差別化と自己の構築の長いプロセスを構成します。 それは、私たちが人間開発について話すときに今日私たちが考える心理的な個人を生み出しました。
この新しい個人は、最終的には個人の内面の出現の歴史において、合法的な立場だけでなく、ある意味で社会に取って代わる緊急性と権威を引き受ける合法的な領域としての内面の構築によって特徴づけられますと集団生活。 心理的な個人は、民主主義の可能性と考えそのものの基礎であり、その実際的な構築は言うまでもなく、不完全です。 自由意志、自律性、規範、価値観、権利への自己参照能力を持ち、基本的権利への内的言及が権威の差し迫った要求よりも強い状況を想像できる心理的個人を想像せずに民主主義社会を想像することはできません。集合の。
現代の弧は、私たちが今日経験している存在の条件を反映しています。それはまた、私たちの共有する人間性への注意に基づく集団行動を必要とする脅威のために、私たち自身を超えて見ることにも挑戦しています。 私たちは、個別化の機能をより大きなコンテキストに持ち込むことに挑戦しています。これは、実際には「私たち」のコンテキストです。 今日の脅威は、自律性、エージェンシー、および個別の判断、自己参照、および内省の能力のこれらの大切な能力だけで満たすことはできません。 それらを置き去りにすることはありませんが、より大きなフェルトスペースに統合する必要があります。これにより、「開発済み」と見なされるものの構成がさらに差別化されます。
現在の課題は、これらの個別化の奇跡から、集合体との関係で個人によって定義される新しいフロンティアに移行することです。 反対、支配、征服ではなく、必要な連帯によって。 これは新しい種類の感性です。 たとえば、気候危機はこのシフトを必要とします。 私たちは自分自身を個人としてのみ考えることはできません。これは不可欠ですが、自分自身への脅威を私たちへの脅威から分離する方法がないため、「XNUMXつ」、集合体、人類としても考える必要があります。 XNUMXつ 脅威。
私は、デジタル世紀の課題を気候変動の課題に類似していると考えています。つまり、私たち全員にとっての課題であると同時に、私たち一人一人にとっての課題です。 デジタル世紀の脅威について話すとき、プライバシーが主要なものであると聞きます。 それでも、プライバシーは「キャッチフレーズ」です。 私たちは、個人化のレンズを通してこの概念を考えているので、プライバシーは私的なものであるという妄想の下にあります。 これはプライバシーの意味をある種の私的な計算、監視資本主義の帝国によって利用される計算に薄めます。
たとえば、「友人や家族と写真を共有して接続する「無料」サービスの見返りとして、この少しの個人情報（おそらくソーシャルメディアに投稿する写真）を提供すると思います。 実際、プライバシーは少なくともXNUMXつの点で私的な計算にはなり得ません。まず、プライバシーを大切にする社会は、プライバシーに無関心である社会とは常に根本的に異なります。 監視対象の社会は、プライバシーを権利として優先する社会と同じになることは決してありません。 彼らは、主権者の尊厳、人間の自治、代理人、自由意志、決定権の能力、つまり民主主義の自己に不可欠なすべての能力を尊重する点でばらつきがあります。 同時に、私たちが私的な利益のために無料サービスのこれらの単純なトレードオフに従事するたびに、私たちは嘘に捕らえられます。 監視資本主義帝国は、隠されるように設計されたシステムを通じて、私たちに関する前例のない集中した情報を蓄積してきました。 彼らが持っているもののほとんどは、私たちの意識なしに私たちから奪われました。 パターンを発見し、将来の行動を予測するための人工知能のこれらのデータフィードシステム。 この交換の最終結果は、私たちの推定私的計算とは何の関係もありません。 それは私たちの知識や同意なしに私たちの経験から抽出された情報です。 簡単に言えば、 監視。 これらの前例のない知識と力のシステムに参加することを選択することにより、私たちは無意識のうちに社会の大規模な監視と制御に貢献します。
たとえば、私たちは無邪気にそして喜んで写真をFacebookやインターネットの他の部分に投稿します。 これらの写真は、私たちの知らないうちに、そして確かに私たちの許可なしに、たとえば、顔認識アルゴリズムのトレーニングに使用される世界最大のデータセットのために、主要な監視資本家であるマイクロソフトによって撮影されています。 Microsoftが顔認識用の「MicrosoftCeleb」トレーニングデータセットを作成したとき（彼らは単に有名人の顔を撮っているだけではないことが判明しました）、彼らはそれが学術研究のためだけであると言いました。 しかし、実際には、データセットは、新疆ウイグル自治区のイスラム教徒の少数派のメンバーを投獄する中国軍の軍事部門を含む法執行機関、企業、および軍事作戦に販売されました。 州全体は本質的に監視ミニステートです。 新疆ウイグル自治区には特定の拘留キャンプがあり、路上や自宅、職場などで継続的に監視する顔認識システムが至る所に存在することで人々は投獄されています。これらの顔認識システムは私たちの顔に基づいて構築されています。プライバシーは私的なものであるという妄想の下で、私たちは自由に与えました。 いいえそうではありません。 プライバシーは公開されています-集合的な意志によってのみ保存できるようになった集合的な商品。
ここに、私たちが個人であるかのようにこの問題を考えることが、私的なトレードオフを行うための判断と決定の権利を持つ能力が、悲劇と暴力、統制と不正の集合的システムにどのように貢献するかについてのこの非常に目に見える例があります。 これが、私がデジタル世紀の課題を気候変動の課題に結び付ける理由です。 それらは、個人としての私たちの解決能力を超える課題です。 彼らは私たちが個人として苦労して獲得した能力を、人類と呼ばれるクラスのメンバーとして私たちがどのように考え、感じ、行動するかというより大きな枠組みに統合することを要求しています。 これは、世界中の人間にとって前向きな挑戦です。 これは人間開発の新しいコンテストです。
人間開発のこのさらなるフロンティアでの私たちの関与に代わるものは、私たちの将来の監視資本家のビジョンにすでに存在しています。 彼らの解決策は、人口の監視と制御のシステムを使用して、社会を再構築することです。 ハイブ。 このハイブ社会は、心理的トリガー、サブリミナルキュー、設計された社会的比較ダイナミクス、リアルタイムの報酬と罰、およびゲーミフィケーションの喜びによってリモートで調整および制御されます。 これらは、人間の巣箱を管理するチューナーが社会を再定義するために発明しているツールです。
この将来、私たちは代わりにそれを見つけます 社会、それは 人口; の代わりに 個人、 それはだ 統計; の代わりに 民主的ガバナンス、それは 計算ガバナンス、母集団は、行動データフローと事前に決定されたアルゴリズムパラメータへの準拠に基づいてリモートで調整されます。 この計算ガバナンスは、人間開発の新たな課題に対するトップダウンソリューションとして課せられます。 ここで開発されるのはアルゴリズムであり、人ではありません。 計算ガバナンスは、人間開発の困難な挑戦的な作業に代わるものです。
ハイブの政治は、マジックミラーの封建政治、支配の階層的政治です。 それらは暴力、テロ、殺人を必要としませんが、それにもかかわらず、ブラックボックスのメカニズムが解読できない一方的な制御のシステムです。 参加、自由意志、自治、代理人、決定権、基本的権利の必要がなくなったため、この将来、民主主義は遠い記憶になります。 代わりに、ハイブの完全な合流点と、生存に関連する結果だけでなく、少なくとも今のところはシステムの利益と収益性に関連する結果によって測定される効率と有効性の必要なメトリックがあります。これらは、アルゴリズムガバナンスの封建領主であるチューナーによって管理されます。
これが私が人間開発の展望と課題をどのように見ているかです。 これらは、今日の人間開発の意味、課題、そして今後の方向性について尋ねるあなたの質問によって引き起こされる考えです。 私たちがこれらの課題に対処する場合、そもそも人間開発の原動力である種類の経験、プロセス、および対立に身を委ねるのは、まさにその会議、まさにその争いと闘争の中でです。
人間開発は観察を通してではなく、参加を通して起こります。 調和だけでなく、対立を通して。 安定性と満足度だけでなく、不安定性、脅威、問題解決を通じて。 これらの経験は人間開発を構成します。 快楽原則だけでは人間開発は必要ありません。 文明は昇華の産物です–悲しみと争い、不満と怪我。 同様に、私たちは挑戦やコンテストに取り組むためにのみ成長します。 それが、何千年にもわたって、暴力を鎮圧するための法の支配と人権憲章を作成した方法です。 紛争に巻き込まれ、それを前進させることが、人間開発を前進させる方法です。
これらの強力なデジタルテクノロジーと、それらを作成および運用するシステムを活用して、さまざまなことを行い、基本的な民主主義の価値に戻るために必要なことについて、結論を述べてください。
私には希望しかありません。 次のXNUMX年間の課題は、デジタル世紀を民主主義とどのように両立させるかということです。 民主主義の人々の願望を満たすことができるデジタル世紀とデジタル未来をどのように作成しますか？ 過去数年で、私たちはデジタル世紀が私たちが予想していた、または私たちが選択するものとは非常に異なる軌道を進んでいることを理解するようになりました。 今がその時だ。 私たちがこの課題に取り組み、デジタルに対する民主的ガバナンスを主張する必要な法的枠組み、規制パラダイム、新しい制度形態、および新しい権利憲章を作成するのは遅すぎず、早すぎません。 これは今の大きな仕事です。 この大きな仕事は、個人の成長としての課題と調和しています。 XNUMXつの開発をすべての開発から切り離すことはできません。
学者、作家、活動家 ショシャナズボフ はXNUMX冊の主要な本の著者であり、それぞれが技術社会の新しい時代の始まりを示しています。 彼女の最近の作品、 監視資本主義の時代、テクノロジー業界の 沈黙の春。 ズボフは、ハーバードビジネススクールのチャールズエドワードウィルソン名誉教授です。
表紙の画像：Flickr経由のBaptisteMichaudによる。
