Conservare convivială: făcând spațiu pradătorilor de vârf

Această poveste este din proiectul CON-VIVA al programului de cercetare Transformări către durabilitate și a fost publicată pe 26 ianuarie 2023.

Conservare convivială: făcând spațiu pradătorilor de vârf

Rezultatele proiectului dintr-o privire

Este relativ ușor să câștigi sprijin pentru creaturi drăguțe, drăgălașe sau carismatice precum panda, delfinii și urangutanii. Dar cu animalele care au reputația de a fi periculoase pentru oameni – cum ar fi lupii, jaguarii, urșii și leii – poate fi mult mai dificil să creăm voința socială și politică de a le oferi tipul de protecție de care au nevoie.

Cu toate acestea, acești prădători de vârf sunt specii cheie care sunt esențiale pentru menținerea sănătății ecosistemului și necesită o gamă mai mare decât poate oferi multe zone protejate.

Din 2019 până în 2022, o echipă internațională și multidisciplinară de oameni de știință și practicieni – cu sediul în Brazilia, Finlanda, Țările de Jos, Tanzania, SUA și Regatul Unit – s-a confruntat cu aceste tipuri de provocări de conservare, folosind lentila „conservării conviviale”. Împotriva abordărilor de „conservare a fortărețelor” care acordă prioritate desemnării unor zone protejate distincte în care este permisă puțină activitate umană sau interacțiune – precum și instrumentele bazate pe piață care urmăresc să monetizeze conservarea, cum ar fi ecoturismul și plata pentru servicii ecosistemice (PSE) – abordarea de conservare convivială [literal: „a trăi cu”] urmărește să găzduiască oamenii și non-oamenii în peisaje integrate.

Finanțat de programul Transformation to Sustainability (T2S) al Forumului Belmont, al rețelei NORFACE și al International Science Council, proiectul a efectuat studii de caz în Brazilia, Finlanda, California și Tanzania pentru a genera principii pentru transformarea politicii și practicii de conservare către o mai model convivial.

O constatare cheie a fost că, în ciuda impactului imens și dăunător al presiunilor ecosistemelor - cum ar fi expansiunea agriculturii care limitează spațiul pentru migrarea animalelor - asupra interacțiunilor om-animal, aceste presiuni nu tind să fie abordate în majoritatea intervențiilor de conservare. În zona Mata Atlântica din Brazilia, de exemplu, populațiile de jaguar [Panthera onca] sunt în scădere în mare parte din cauza pierderii habitatului din cauza defrișărilor și a schimbării utilizării terenurilor, chiar dacă s-au făcut eforturi considerabile pentru a rezerva zone protejate pentru specie. „Mai sunt încă multe de făcut în privința modului în care jaguarii abordează peisajele antropice din jurul acelor zone protejate”, a spus Laila Sandroni, bursier post-doctorat la Universitatea din São Paulo (BR) din Brazilia și membru al echipei de cercetare. – „mai ales că jaguarii au nevoie de mult spațiu pentru a se plimba și de o bază largă de pradă pentru a se hrăni, pentru a putea trăi pe deplin.”

Fotografie: Moderngolf_9

În prezent, reputația înfricoșătoare a animalelor înseamnă că pot fi împușcate atunci când se aventurează în peisaje cultivate. „Dacă unul dintre ei ocolește o proprietate, este suficient să răspândească frica în toată zona”, a spus Sandroni. „Sunt animale mari, puternice și sunt fascinante – și înfricoșătoare – pentru oameni. Așadar, atunci când are loc un incident cu o pisică mare care vânează vite, ei au tendința de a da vina pe jaguar – deși în mod normal este un puma sau un câine sau altceva.” Educația comunitară, pentru a ajuta la punerea în perspectivă a acestor amenințări, este un element important al activității organizațiilor de conservare din zonă, cum ar fi „Onças do Iguaçu' [Jaguarii din Iguaçu] și 'Mamifere din Mata Atlântica'.

Lucrările efectuate în Finlanda pe lupii cenușii [Canis lupus] au produs descoperiri similare. Acolo, a explicat Sanna Komi, membru al echipei și cercetător doctor la Universitatea din Helsinki,

„Conflictele sociale din jurul lupilor nu sunt proporționale, pentru că de fapt nu provoacă prea multe daune sau răni – în timp ce avem aici și alte carnivore mari care nu provoacă atât de multe conflicte.”

Lucrarea lui Komi despre narațiunile publice despre lupi ajută la explicarea de ce prezența lupilor generează atât de multă animozitate publică în Finlanda. Sentimentul public împotriva lupilor are o istorie politică. Când Finlanda a aderat la Uniunea Europeană în 1995, lupii au devenit un animal protejat, cu reacții societale semnificative și uciderea ilegală a lupilor. „Este foarte greu de spus cât de mult este rezistența la lupi și cât de mult este rezistența la guvernarea de sus în jos”, a spus Komi. Ea a remarcat, de asemenea, rolul pe care mass-media îl poate juca în dezamorsarea sau exacerbarea conflictelor dintre oameni și animale sălbatice.

Fotografie: kjekol

Aceste experiențe subliniază faptul că, deși popoarele indigene și comunitățile locale trebuie să fie implicate în mod central în eforturile de conservare, ele nu pot fi exclusiv responsabile, având în vedere rolul actorilor mondiali, regionali și naționali în crearea provocărilor resimțite la nivel local.

Cercetarea a evidențiat, de asemenea, nevoia de abordări interdisciplinare în conservare, pentru a promova gândirea holistică, interconectată și aplicarea unor lentile și perspective diverse. „A fost nevoie de mult efort, dar a fost și cu adevărat satisfăcător să încercăm să conectăm domeniul biologiei conservării – încercarea de a conserva animalele care sunt rare și amenințate – cu o perspectivă a ecologiei politice care aduce importanța gândirii la cauzele subiacente ale pierderea biodiversității, cum ar fi problemele politice economice și modelele de dezvoltare care înconjoară acele inițiative de conservare a vieții sălbatice”, a spus Sandroni.

Lucrul în acest fel a necesitat efort, timp și dorință considerabile pentru a ieși din zonele de confort, a recunoscut ea. „Am petrecut mult timp pe procesele de planificare, cartografierea părților interesate, găsirea unor baze comune și definirea unor concepte comune, pentru că nu a fost dat la începutul proiectului, așa cum este atunci când faci o muncă disciplinară, în care toată lumea împărtășește un set comun de instrumente, metodologii, epistemologii și așa mai departe”, a spus ea. „Cred că sentimentul general al echipei este că a fost atât greu, cât și plin de satisfacții, în sensul că a trebuit să petrecem mult mai mult timp și să construim acest teren comun decât ne așteptam. Dar, pe de altă parte, ne-a dat rezultate puternice.”

Cercetătorii au subliniat, de asemenea, importanța incluziunii – în special a punerii în prim plan deliberată a opiniilor locale și a cunoștințelor bazate pe istorie. Acest lucru pune în prim plan asimetriile în putere și justiție – cum ar fi „legăturile complexe dintre problemele locale și structurile globale de putere care favorizează, de exemplu, turiștii bogați care vizitează spații protejate, în timp ce comunitățile locale sprijină prădătorii prin efectivele lor”.

Lucrarea a dezvăluit, de asemenea, câteva interconexiuni surprinzătoare între diferite cazuri de interacțiune om-fauna sălbatică în spațiu și timp. De exemplu, o mare cantitate de producție agricolă din estul Finlandei a fost deplasată în alte țări, ceea ce a dus la mai mult spațiu de hoinărit pentru lupii cenușii și la reducerea concurenței dintre aceștia și rezidenții locali. Cu toate acestea, în acele țări în care producția agricolă se intensifică – precum Brazilia – unele conflicte dintre oameni și animale sălbatice, cum ar fi între oameni și jaguari, sunt în creștere.

În acest sens, Sandroni a subliniat că urmărirea unei abordări conviviale a interacțiunilor om-fauna sălbatică include încurajarea oamenilor să ia în considerare și să valorizeze diversele elemente care alcătuiesc un ecosistem funcțional: inclusiv pe cele pe care le-am putea găsi înfricoșătoare sau neplăcute. „Jaguarul este un simbol al speranței pentru întregul biom, pentru că dacă este acolo, înseamnă că avem un petic de pădure foarte mare și sănătos, cu o bază consistentă de pradă”, a spus ea.

„Așadar, dacă am putea să ne adresăm comunităților locale și să le includem în politici publice care să ia în considerare perspectivele lor asupra naturii în ansamblu – nu doar jaguarul – acest lucru ar putea contribui mult la un mediu mai primitor pentru ca aceste interacțiuni să aibă loc într-un mod mai armonios.”

Acea luare în considerare a diversității ar trebui extinsă și asupra oamenilor din aceste medii, a spus Komi. „Cred că ne lipsește puțin spațiu pentru felurile foarte diferite în care oamenii se raportează la natură și la mediile din jurul lor; avem nevoie de arene pentru discuții bazate mai mult pe valori.”

VEZI TOATE ARTICOLELE LEGATE

Salt la conținut