Нам нужно более четкое представление об общих человеческих потребностях

Как мы могли бы переосмыслить наше концептуальное понимание человеческого развития?

Отправной точкой для меня является подход, основанный на основных потребностях, который я изложил вместе с Леном Доялом в 1991 году в нашей книге. Теория человеческих потребностей. Теоретическая основа этой работы заключается в том, что нам необходимо объективное представление о потребностях всех людей. Это, например, здоровье, образование, эффективное участие или автономия. Это означает, что некоторые социальные организации лучше других оснащены для удовлетворения этих потребностей. Эта точка зрения сейчас актуальна как никогда, однако совершенно ясно, что универсальные человеческие потребности следует рассматривать в свете планетарных границ.

Я всегда интересовался индексом человеческого развития, потому что он ставит здравоохранение и образование в один ряд с ростом ВВП и представляет собой лучший показатель для измерения того, насколько автономными могут быть люди. Однако другие важные переменные не учитываются. Ключевой отсутствующей переменной является экологическая устойчивость, поскольку мы живем в мире с серьезными материальными ограничениями, а изменение климата представляет угрозу для всех.

Ярким примером такой точки зрения является диаграмма пончиков Кейт Раворт. Она размещает планетарные границы снаружи, в то время как основа человеческих потребностей остается в центре. На мой взгляд, это суть и то, что ЦУР позволяют нам увидеть более четко. Однако у ЦУР нет прочной теоретической основы, и именно в этой области нам нужно больше всего работать над продвижением вперед. Если мы возьмем, например, основное определение из доклада Брундтланд Всемирной комиссии по окружающей среде и развитию: наше общее будущее, устойчивое развитие — это «развитие, которое удовлетворяет потребности настоящего, не ставя под угрозу способность будущих поколений удовлетворять свои собственные потребности». потребности». То есть переосмысление человеческого развития в планетарных пределах.

Не могли бы вы рассказать нам больше об основных идеях, которые вы представляете в своей книге? Жара, жадность и человеческая потребность?

Книга представляет собой обсуждение теории человеческих потребностей таким образом, чтобы это могло послужить основой для практической реализации ЦУР. Подзаголовок книги такой Изменение климата, капитализм и устойчивое благополучие, так как я считаю, что это реальный конкретный контекст, в котором можно переосмыслить потребности и развитие.

Я знаю, что есть и другие люди, которые утверждают, что нам нужна более дезагрегированная мера человеческого развития, например дезагрегация, которую делает Рауорт в узком кругу своего подхода к пончику. Я считаю, что сегодня работа Джулии Стейнбергер и Дэна О'Нила из Университета Лидса «Хорошая жизнь для всех в планетарных границах» имеет большой потенциал. Эта работа повторяет два понимания, которые нам нужны, чтобы уделять внимание как планетарным границам, так и человеческим потребностям. Эти авторы бросают вызов нашей теории человеческих потребностей и переформулируют потребности как материальные промежуточные потребности, которые способствуют развитию человека, такие как жилье, вода и питание. В то же время они сопоставляют эти потребности с планетарными пограничными мерами. Конечным результатом является общая мера того, что можно назвать переформулированным (устойчивым) человеческим развитием.

Авторы рассматривают три группы стран мира. Они смотрят на богатые страны, которые хорошо справляются с человеческим развитием, но ужасно с точки зрения устойчивости и планетарного индекса границ. Затем они смотрят на такие страны, как Индия, которые имеют очень низкие показатели по многим социальным показателям, но имеют очень низкий уровень выбросов и воздействия на природные ресурсы. А затем где-то посередине вы найдете количество таких стран, как Китай. Это говорит нам о том, что нам нужно высокое человеческое развитие, которое оказывает незначительное влияние на планетарные границы, и ни одна страна не близка к такой цели.

Каковы наиболее важные проблемы для этого представления о человеческом развитии в пределах планетарных границ?

Ответ на этот вопрос очень прост. Самая большая проблема — глобальный капитализм. В своей книге я рассматриваю возможности для обнадеживающего будущего и раскрываю, насколько нынешний уровень неравенства просто возмутителен. Неравенство продолжает расти, а абсолютные различия в доходах и богатстве постоянно увеличиваются с течением времени. Это результат модели роста, которая ведет всю планету по одному и тому же пути. Ключевой вопрос заключается в том, как это можно изменить, бросить вызов, изменить направление, чтобы избежать климатических и экологических катастроф, которые могут стать неизбежными. Необходимы экстраординарные действия, чтобы удержать глобальные температуры ниже среднего значения 1.5°C по сравнению с доиндустриальным периодом, как это рекомендовано Парижским соглашением. Интеллектуальный вызов связан с тем фактом, что неоклассическая экономика и индивидуальное удовлетворение остаются в основе измерения благосостояния. Эта точка зрения остается центральной во всех странах и до сих пор преподается в большинстве университетов. Короче говоря, взаимосвязанные вызовы глобального капитализма, климатические изменения и распространение неолиберального экономического мышления являются, на мой взгляд, тремя наиболее важными вызовами человеческому развитию.

Как мы можем сделать подход к человеческому развитию более актуальным и более влиятельным для разработки политики и лиц, принимающих решения? Что, по вашему мнению, должно произойти, чтобы выйти за пределы господства неоклассической экономической теории?

Для меня единственный способ — бросить вызов этой парадигме, прежде всего теоретически. Нам нужно более четкое представление об общих человеческих потребностях. Это единственное, что можно применить на богатом Западе и на более бедном Юге. Понятие человеческих потребностей, имеющее смысл везде и для всех. С этой теоретической точки зрения можно различать потребности и роскошь, включая роскошь, разрушающую окружающую среду и надежды будущих поколений. Должны быть вызовы типам и уровням потребления на Западе, а также вызовы способам развития на Юге. Я все еще думаю, что это главная проблема. Я считаю, однако, что эти вызовы уже начинают ставиться, по крайней мере, в определенной степени.

Кризис COVID-19 многое встряхнул. Это привело, например, к необходимости определить основных работников, и теперь мы видим, что многие правительства имеют списки этих основных работников, демонстрируя, что они составляют почти одну треть от общей численности рабочей силы. Затем мы более ясно увидели, кто такие второстепенные работники, часто проявляющиеся как лица, вовлеченные в виды деятельности, которые приводят к личному удовольствию, или действия, которые просто непродуктивны, создают опасности и подрывают благосостояние. Такой дискурс сейчас возвращается.

Эта эпидемия также показала, что правительства могут быстро потратить много денег, если захотят. Они могут занимать деньги под нулевой процент, что также показывает, что способ управления финансами может быть изменен в кратчайшие сроки. Для меня эти сдвиги, которые происходят сейчас, обнадеживают и могут привести к возрождению подхода, основанного на человеческих потребностях.

В заключение, каким, по вашему мнению, было бы осмысленное и полезное определение человеческого развития для нашего меняющегося мира сегодня?

Для меня наиболее значимое определение человеческого развития очень четко выражено в отчете Брундтланд. Развитие человека заключается в удовлетворении потребностей каждого человека на планете сегодня, не мешая будущим поколениям делать то же самое. И именно это сейчас пытаются сделать многие хорошие ученые, предлагая альтернативные способы измерения развития. Например, Джейсон Хикель строит то, что он называет Индексом устойчивого развития, опираясь на Индекс человеческого развития. Он хочет сохранить здоровье и образование, но вместо того, чтобы сосредоточиться на доходах, он учитывает показатели выбросов и использования материальных ресурсов. Это приводит нас к совершенно другому взгляду на то, кто является «успешно развитым», а кто нет, и показывает, что страны со средним уровнем дохода, такие как Коста-Рика, часто набирают самые высокие баллы. Второй подход, который я считаю также важным, представлен работой «Жизнь в рамках ограничений», или подходом LiLi, который я представил ранее. Здесь ученые предлагают гораздо более дезагрегированную точку зрения как в отношении планетарных ограничений, так и в отношении удовлетворения человеческих потребностей.

Вся эта работа говорит нам о том, что достижение ЦУР возможно. Многие из нас думали, что ЦУР, несмотря на то, что они имели огромное влияние и были подписаны большинством стран мира, были почти невыполнимой задачей с 17 целями и более чем 150 задачами. В своей работе я попытался отделить показатели, применимые к отдельным лицам, такие как питание, от других целей социального развития, таких как мир и гендерное равенство, которые зависят от структурных вопросов. Это позволяет нам лучше видеть возможные действия для достижения целей.

Ян Гоф является приглашенным профессором в Центре анализа социальной изоляции (Кейсы) и сотрудник Исследовательского института Грэнтэма по изменению климата и окружающей среде (GRI), как в Лондонской школе экономики и политических наук. Он является автором книги «Жара, жадность и человеческие потребности: изменение климата, капитализм и устойчивое благополучие».

Изображение на Марк Шульте on Unsplash