Conservació convivial: fent espai per als depredadors àpex

Aquesta història és del projecte CON-VIVA del programa de recerca Transformations to Sustainability, i es va publicar el 26 de gener de 2023.

Conservació convivial: fent espai per als depredadors àpex

Els resultats del projecte d'un cop d'ull

És relativament fàcil guanyar suport per a criatures simpàtiques, mimoses o carismàtiques com ara pandes, dofins i orangutans. Però amb animals que tenen fama de ser perillosos per als humans, com ara llops, jaguars, óssos i lleons, pot ser molt més difícil crear la voluntat social i política per donar-los el tipus de protecció que necessiten.

No obstant això, aquests depredadors de l'àpex són espècies clau que són crucials per mantenir la salut de l'ecosistema i requereixen un rang més gran del que poden proporcionar moltes àrees protegides.

Del 2019 al 2022, un equip internacional i multidisciplinari de científics i professionals, amb seu al Brasil, Finlàndia, els Països Baixos, Tanzània, els EUA i el Regne Unit, es va enfrontar a aquest tipus de reptes de conservació, utilitzant la lent de la "conservació convivial". Rebutjant els enfocaments de "conservació de la fortalesa" que prioritzen la designació de diferents àrees protegides on es permet poca activitat o interacció humana, així com els instruments basats en el mercat que pretenen monetitzar la conservació, com l'ecoturisme i el pagament per serveis ecosistèmics (PES), el L'enfocament de conservació convivial [literalment: "viure amb"] busca acomodar humans i no humans dins de paisatges integrats.

Finançat pel programa Transformation to Sustainability (T2S) del Belmont Forum, la xarxa NORFACE i l'International Science Council, el projecte va dur a terme estudis de cas a Brasil, Finlàndia, Califòrnia i Tanzània per generar principis per transformar la política i la pràctica de conservació cap a una política més model de convivència.

Una de les conclusions clau va ser que, malgrat l'impacte immens i perjudicial de les pressions dels ecosistemes, com l'expansió agrícola que limita l'espai perquè els animals migrin, en les interaccions humans-animals, aquestes pressions no solen abordar-se en la majoria de les intervencions de conservació. A l'àrea de Mata Atlântica del Brasil, per exemple, les poblacions de jaguar [Panthera onca] estan disminuint en gran part a causa de la pèrdua d'hàbitat per la desforestació i el canvi d'ús del sòl, tot i que s'ha fet un treball considerable per reservar àrees protegides per a l'espècie. "Encara queda molta feina per fer sobre com els jaguars tracten els paisatges antropogènics al voltant d'aquestes àrees protegides", va dir Laila Sandroni, becari postdoctoral de la Universitat de São Paulo (BR) del Brasil i membre de l'equip de recerca. – “sobretot perquè els jaguars necessiten molt espai per caminar, i una base àmplia de preses per alimentar-se, per poder viure plenament”.

Foto: Moderngolf_9

Actualment, la temible reputació dels animals fa que els puguin disparar quan s'aventuren en paisatges conreats. "Si un d'ells volta per una propietat, n'hi ha prou per escampar la por a tota la zona", va dir Sandroni. "Són animals grans i forts, i són fascinants i espantosos per a la gent. Així, quan succeeix un incident d'un gat gran que caça bestiar, tendeixen a culpar el jaguar, encara que normalment és un puma, un gos o una altra cosa". L'educació comunitària, per ajudar a posar aquestes amenaces en perspectiva, és un element important del treball de les organitzacions de conservació de la zona, com ara "Onças do Iguaçu' [Jaguars d'Iguaçu] i 'Mamífers a la Mata Atlântica'.

El treball a Finlàndia sobre llops grisos [Canis lupus] va produir troballes similars. Allà, va explicar la membre de l'equip i investigadora doctora de la Universitat d'Hèlsinki Sanna Komi,

"Els conflictes socials que envolten els llops no són proporcionals, perquè en realitat no causen gaire dany o dany, mentre que aquí tenim altres grans carnívors que no causen tant de conflicte".

El treball de Komi sobre les narracions públiques sobre els llops ajuda a explicar per què la presència de llops genera tanta animositat pública a Finlàndia. El sentiment públic contra els llops té una història política. Quan Finlàndia es va unir a la Unió Europea el 1995, els llops es van convertir en un animal protegit, amb una important reacció social i la matança il·legal de llops. "És molt difícil dir quant és resistència als llops i quanta resistència a la governança de dalt a baix", va dir Komi. També va assenyalar el paper que poden tenir els mitjans de comunicació a l'hora de desactivar o agreujar els conflictes entre humans i fauna salvatge.

Foto: kjekol

Aquestes experiències subratllen el punt que, si bé els pobles indígenes i les comunitats locals han d'estar involucrats de manera central en els esforços de conservació, no poden ser els únics responsables, donat el paper dels actors globals, regionals i nacionals en la creació dels reptes que es senten a nivell local.

La investigació també va destacar la necessitat d'enfocaments interdisciplinaris en conservació, per promoure un pensament holístic i interconnectat i l'aplicació de lents i visions diverses. "Va costar molt d'esforç, però també va ser molt gratificant intentar connectar el camp de la biologia de la conservació, intentant conservar animals rars i amenaçats, amb una perspectiva d'ecologia política que aporta la importància de pensar en les causes subjacents de pèrdua de biodiversitat, com ara qüestions polítiques econòmiques i els models de desenvolupament que envolten aquestes iniciatives per conservar la vida salvatge", va dir Sandroni.

Treballar d'aquesta manera va suposar un esforç, temps i ganes considerables per sortir de les zones de confort, va reconèixer. “Vam dedicar molt de temps a la planificació dels processos, el mapatge de les parts interessades, la recerca de punts en comú i la definició de conceptes comuns, perquè no es donava a l'inici del projecte, com és quan es fa un treball disciplinari, on tothom comparteix un conjunt comú d'eines, metodologies, epistemologies, etc.", va dir. “Crec que la sensació general de l'equip és que va ser dur i gratificant, en el sentit que vam haver de dedicar molt més temps i construir aquest punt en comú del que esperàvem. Però, d'altra banda, ens va donar bons resultats".

Els investigadors també van assenyalar la importància de la inclusió, especialment la posada en primer pla deliberada de les opinions locals i el coneixement històric. Això posa en primer pla les asimetries de poder i justícia, com ara els "vincles complexos entre els problemes locals i les estructures de poder global que afavoreixen, per exemple, els turistes rics que visiten espais protegits, mentre que les comunitats locals donen suport als depredadors a través del seu bestiar".

El treball també va revelar algunes interconnexions sorprenents entre diferents casos d'interacció humana-fauna salvatge a través de l'espai i el temps. Per exemple, una gran quantitat de producció agrícola a l'est de Finlàndia s'ha desplaçat a altres països, la qual cosa ha donat lloc a més espai perquè els llops grisos vagin i ha reduït la competència entre ells i els residents locals. No obstant això, en aquells països en què la producció agrícola s'intensifica, com el Brasil, alguns conflictes entre humans i fauna, com ara entre persones i jaguars, augmenten.

En aquest sentit, Sandroni va subratllar que perseguir un enfocament convivial de les interaccions entre els humans i la vida salvatge inclou encoratjar la gent a considerar i valorar els diversos elements que conformen un ecosistema en funcionament: inclosos els que podríem trobar aterridors o desagradables. "El jaguar és un símbol d'esperança per a tot el bioma, perquè si hi és, vol dir que tenim un bosc molt gran i saludable amb una base consistent de preses", va dir.

"Per tant, si poguéssim dirigir-nos a les comunitats locals i englobar-les en polítiques públiques que tinguin en compte les seves perspectives sobre la natura en conjunt, no només el jaguar, això podria contribuir molt a un entorn més acollidor perquè aquestes interaccions es produeixin en un manera més harmònica".

Aquesta consideració de la diversitat també s'hauria d'estendre als humans d'aquests entorns, va dir Komi. “Crec que ens falta un espai per a les maneres molt diferents en què les persones es relacionen amb la natura i amb els entorns que les envolten; necessitem escenaris per a una discussió més basada en valors".

VEURE TOTS ELS ARTICLES RELACIONATS

Anar al contingut