Добробут проти ВВП: виклик і можливості розвитку людства у 21 столітті

Переоформлення людського розвитку в 21 столітті дуже необхідно. Для мене честь запрошення Міжнародної наукової ради та Програми розвитку Організації Об’єднаних Націй долучитися до дискусії. Я пропоную зосередити визначальну увагу в обговоренні на питанні, якого ООН довго уникала: чи є визначальною економічною метою людства зростання валового внутрішнього продукту (ВВП) чи забезпечення добробуту людей і живої Землі?

Глобальна прихильність до економічного розвитку країн з низьким рівнем доходу почала набувати міжнародної популярності незадовго до закінчення Другої світової війни. До середини 1980-х років багато з нас, які присвятили своє життя цій справі, прийшли до висновку, що щось погано.

Важливий прогрес був досягнутий у продовженні життя людей за допомогою імунізації та інших заходів охорони здоров’я. Однак зосередженість на зростанні виробництва та споживання у офіційному секторі, що вимірюється ВВП, ігнорувала основні потреби більшості людей і повністю ігнорувала вимоги природних систем Землі. Людей позбавляли контролю над засобами життя, а Землю позбавляли здатності підтримувати життя. Ці тривожні результати продовжували погіршуватися.

За оцінками Global Footprint Network (2018), люди в даний час споживати в 1.7 рази що можуть підтримувати відновлювальні системи Землі. Як наслідок, ми руйнуємо здоров’я живих систем, які забезпечують їжу, яку ми їмо, воду, яку ми п’ємо, повітря, яким дихаємо, і стабільність клімату, який формує повсякденне життя кожної живої істоти. Оскільки поверхня Землі стає непридатною для життя, мільйони переміщених людей залишають свої домівки зі страхом і смутком, щоб шукати притулку в місцях Землі, які скорочуються.

У жовтні 2018 р. Міжурядова група експертів ООН зі зміни клімату попередили що забруднення парниковими газами має бути зменшено на 45% від рівня 2010 року до 2030 року і на 100% до 2050 року, щоб запобігти непоправним наслідкам для Землі та людства. Тим часом екстремальна і зростаюча нерівність змушує переважну більшість людей у світі щодня боротися за виживання.

Про це повідомляє Oxfam Мільярдери 26 тепер володіють особистими фінансовими активами більше, ніж у найбіднішої половини людства (Oxfam, 2019). Oxfam далі Оцінки що на 3.9 мільярда найбідніших людей припадає лише приблизно 10% загальних викидів вуглецю, тоді як на 10% найбагатших припадає приблизно половина (Oxfam, 2015).

У Сполучених Штатах, які можуть похвалитися тим, що є найбагатшою країною світу, найбагатший 1% володіє значно більшим багатством, ніж 90% найзаможніших. Більшість з них стикаються з щоденною боротьбою за задоволення основних потреб. Шість з десяти не зможуть отримати 1,000 доларів на покриття екстрених витрат, таких як медичний рахунок або ремонт автомобіля.

Деякі країни справляються краще, ніж Сполучені Штати, але загальна картина являє собою поєднання непристойного надмірного споживання з боку небагатьох і безсовісного розпачу більшості – ситуація, яка підкреслюється та посилюється пандемією COVID-19. Простіше кажучи, ми знищуємо Здатність Землі підтримувати життя щоб примножити статки кількох мільярдерів.

Незважаючи на покращення окремих показників, з точки зору добробуту загальний досвід розвитку був глибоким провалом. Нас запевняють, що дотримання курсу на прихильність до зростання ВВП зрештою покінчить з бідністю та врятує навколишнє середовище. Досвід підказує прямо протилежне. Ми вже давно визнали, що економічна теорія, що лежить в основі цього твердження, заснована на хибних припущеннях щодо Землі, нас самих і грошей.

Смертоносна пандемія COVID-19, яка закрила всю світову економіку, тепер поєднується з надзвичайною кліматичною ситуацією та загрозою майбутніх пандемій, щоб вивести першість природи на перший план людської уваги. Пандемія також демонструє нашу людську здатність до швидких, драматичних глобальних змін, коли цього вимагають умови.

Майбутнє людини залежить від глибоких змін, які керуються економікою 21-го століття, яка ґрунтується на трьох основних істинах:

Благополуччя людини залежить від добробуту живої Землі. Усі живі істоти залежать від живих спільнот, які самоорганізуються, щоб створити, поділитися та постійно відновлювати умови, необхідні для життя. Ми діти спільноти живої Землі, яка нас народила і виховує. Від її самопочуття залежить наше самопочуття. Вона довго існувала без нас. Ми не можемо існувати без неї. Відновлення її здоров’я має бути визначальним економічним пріоритетом.
Люди є різновидом, що робить вибір, з багатьма можливостями. Історичне розмаїття людських культур та інституцій демонструє, що ми є різновидом багатьох можливостей. Ми можемо, наприклад, співпрацювати, щоб виховувати. Або змагайтеся за експлуатацію. Нашу особливу природу визначає наша здатність робити спільний культурний та інституційний вибір, який, у свою чергу, формує наші індивідуальні та колективні стосунки один з одним і Землею.
Прагнення до зростання грошей ставить під загрозу майбутнє людини. Гроші — це число, яке має цінність лише тоді, коли інші люди мають щось продати, що нам потрібно чи бажаємо. Корисні як інструмент, гроші стають небезпечними, коли вони сприймаються як мета. Суспільство, яке вирішує експлуатувати людей і природу для вирощування грошей для людей, які вже мають більше грошей, ніж їм потрібно, збільшує прірву між багатими і бідними, руйнує здатність Землі підтримувати життя і в кінцевому підсумку призводить до самовимирання людини.

Майбутнє людини залежить від прийняття культурних та інституційних рішень, які відповідають нашим потребам як живих істот – зробити життя, а не гроші нашою визначальною цінністю, і реалізувати потенціал нашої людської природи та демократичних прагнень. Цей вибір формує бачення нової і справді цивілізованої цивілізації миру, справедливості, матеріального достатку та духовного та творчого достатку для всіх.

Шлях до цього бажаного майбутнього вимагає зробити крок назад, щоб знову побачити себе як самосвідомий вид, що робить вибір, з глибокою відповідальністю сприяти зціленню Землі від шкоди, завданої нашим минулим безтурботністю. Виконання цієї відповідальності потребуватиме глибокої перебудови наших людських стосунків один з одним і Землею на основі визнання того, що наша людська здатність робити вибір пов’язана з відповідними обов’язками за благополуччя цілого, від якого, у свою чергу, залежить наше благополуччя.

Зосереджуючись на правах людини, ми нехтували відповідними людськими обов’язками. Переробка Загальна декларація прав людини оскільки Загальна декларація прав і обов’язків людини могла б стати визначальним знаком нашої готовності зробити крок до нової цивілізації, що підтримує життя, яка забезпечує адекватну, безпечну та повноцінну роботу для всіх через перенаправлення цілей, влади та продовження роду.

1. Перенаправити мету зі зростання ВВП на забезпечення добробуту людей і планети. Зробивши зростання ВВП нашою визначальною метою людини, ми зробили гроші своєю визначальною цінністю і створили економіку, яка суперечить нашій природі як живих істот, які залежать від живої Землі і мають високорозвинену здатність до самосвідомого вибору. Ми отримуємо те, що вимірюємо. Зараз ми маємо достатньо доказів того, що зростання ВВП завдає шкоди добробуту людей і Землі. Натомість настав час зосередитися на показниках добробуту.

Управління нашими складними взаємовідносинами один з одним і Землею, використовуючи ВВП як наш єдиний показник ефективності, і зростання як єдину мету, це як політ на літаку, використовуючи лише індикатор швидкості, з метою максимізації швидкості. Оскільки найшвидшої швидкості найкраще досягти шляхом швидкого спуску, це формула для смертельної аварії.

Щоб безпечно керувати літаком, потрібна приладова панель індикаторів, включаючи висоту та напрямок. Управління сучасною економікою для задоволення наших основних потреб у збалансованих відносинах із Землею є ще більш складним. Кейт Раворт у своїй широко відомій моделі Donut Economics закликає створити дві панелі інструментів: одну для благополуччя людей, а іншу для благополуччя Землі. Мета полягає в тому, щоб перемістити всі показники в здорові збалансовані стосунки, а потім тримати стабільний курс.

2. Перенаправити владу від корпорацій, які шукають гроші, до громад, що служать життю. Концепція рівності, закріплена в демократії з однією особою і одним голосом, мала на меті забезпечити владу народу. Однак остаточна влада полягає в контролі доступу до засобів життя.

Демократія, та й саме людство, не може пережити крайню нерівність у розподілі власності та контролю над фінансами та засобами для життя. Корпорації з обмеженою відповідальністю є юридичними інструментами для зосередження практично необмеженої влади в руках приватних осіб, які прагнуть максимізувати особисту фінансову прибуток, звільнені від публічної відповідальності за наслідки своїх рішень. Таким чином, вони є нелегітимними інституціями, і їх перетворення має бути ключовим пріоритетом людини.

Право власності має розподілятися справедливо, а власники повинні нести відповідальність перед громадою за реалізацію своїх прав власності у спосіб, що відповідає їхнім обов’язкам власності. Справедливий розподіл прав власності та обов’язків має бути закріплений як у законі, так і в культурі.

3. Перенаправити продовження роду від збільшення людської популяції до започаткування здорового, змістовного та продуктивного життя.

Кінечна Земля є спільним творінням і спадщиною всіх живих істот. Продукти його регенеративних систем повинні рівномірно розподілятися між людьми та іншими видами. Серед людей ніхто не має права на надмірність, тоді як інші позбавлені своїх основних потреб. Чим більше ми обмежуємо кількість людей, тим більше продуктів Землі доступні для кожного з нас. Якщо ми вирішимо збільшити свою кількість, нам буде менше ділитися, і кожен з нас повинен бути більш ощадливим.

Кожна дитина має бути бажаною дитиною. Людська концепція має бути свідомим вибором, що відповідає нашим особливим людським здібностям та обов’язкам. І кожна людина повинна мати засоби, щоб зробити зачаття свідомим і усвідомленим вибором.

Для виховання людської дитини справді потрібне село. Таким чином, кожна людина повинна бути навчена виконувати свої обов’язки щодо дітей, яких вона народжує, і виконувати спільну відповідальність за всіх дітей Землі. Подібним чином кожна людина, незалежно від того, вирішила вона зачати дитину чи ні, має право брати участь у радості та виклику забезпечення добробуту дітей нашого виду та підготовки їх до обов’язків майбутнього дорослого життя. Ніхто не повинен відчувати, що вони повинні мати дітей, щоб ділитися радістю виховання дітей або гарантувати власну безпеку в останні роки життя. У світі більше ніж достатньо людських дітей. Чого нам не вистачає, так це належної уваги до піклування та розвитку всіх наших дітей, щоб повністю розкрити їхній потенціал.

Порушення пандемією кожного аспекту нормального повсякденного життя змушує нас відступити і глибше поглянути на те, як ми можемо переоцінити розвиток людини в рамках добробуту. Настав час звільнити роботу ООН щодо людського розвитку та її цілей сталого розвитку від помилкового спрямування, створеного введенням постійного ВВП та зростання особистого доходу як визначення людських цілей. Ми є розумним самосвідомим видом, який далеко не досягає нашого потенційного внеску в життя спільноти Землі. Те, що багато з нас зараз відхиляються від думки про повернення до звичайного бізнесу після пандемії, є джерелом надії. Можливо, ми все-таки можемо зібратися разом, щоб актуалізувати наші можливості відновити зв’язок із життям із поглибленим розумінням самих себе та нашого ставлення та відповідальності за Землю, один одного та земну спільноту життя.

Фото: Девід Кортен

Девід К. Кортен є колишнім викладачем Гарвардської вищої школи бізнесу та Гарвардської вищої школи громадського здоров’я. Він жив і працював 21 рік як фахівець з економічного розвитку в Ефіопії, Центральній Америці, Філіппінах та Індонезії, а також є засновником і президентом Форуму живої економіки. Його книги включають «Коли корпорації правлять світом» та «Великий поворот: від імперії до земної спільноти».

Зображення обкладинки: автор Квін Домбровський on Flickr.