Reartikolado de homa evoluo por la 21-a jarcento estas tre necesa. Mi estas honorata de la invito de la Internacia Scienca Konsilio kaj la Disvolva Programo de Unuiĝintaj Nacioj kontribui al la diskuto. Mi proponas, ke difina fokuso de la diskuto estu sur demando, kiun UN longe evitis: ĉu la difina ekonomia celo de la homaro estas kreskigi Malnetan Enlandan Produkton (MEP) aŭ sekurigi la bonfarton de homoj kaj la vivanta Tero?
Tutmonda engaĝiĝo al la ekonomia evoluo de malaltenspezaj landoj komencis akiri internacian tiradon baldaŭ antaŭ la fino de la Dua Mondmilito. Meze de la 1980-aj jaroj, multaj el ni, kiuj dediĉis nian vivon al tiu afero, konkludis, ke io malbone misas.
Grava progreso estis farita en plilongigo de la vivo de homoj per imunigoj kaj aliaj popolsaniniciatoj. La fokuso sur kreskanta formala sektorproduktado kaj konsumo laŭ mezuro de MEP, aliflanke, ignoris la esencajn bezonojn de la plej multaj homoj kaj tute ignoris la postulojn de la naturaj sistemoj de la Tero. Homoj estis senigitaj je kontrolo de siaj vivrimedoj kaj Tero estis senigita de sia kapablo vivteni. Tiuj alarmaj rezultoj daŭre plimalboniĝis.
Laŭ la taksoj de la Tutmonda Footprint Network (2018), homoj nuntempe konsumu kun rapideco 1.7 fojojn kion la regeneraj sistemoj de la Tero povas subteni. Sekve, ni detruas la sanon de la vivantaj sistemoj, kiuj provizas la manĝaĵon, kiun ni manĝas, la akvon, kiun ni trinkas, la aeron, kiun ni spiras, kaj la stabilecon de la klimato, kiu formas la ĉiutagan vivon de ĉiu vivanta estaĵo. Ĉar ĉiam pli da la surfaco de la Tero fariĝas neloĝebla, kreskantaj milionoj da forlokitaj homoj forlasas siajn hejmojn pro timo kaj malĝojo por serĉi rifuĝon en la ŝrumpantaj loĝeblaj lokoj de la Tero.
En oktobro 2018, la Interregistara Panelo pri Klimata Ŝanĝo de UN avertita ke forceja gasa poluo devas esti reduktita je 45% de 2010-niveloj ĝis 2030, kaj 100% antaŭ 2050 por malhelpi neripareblajn sekvojn por la Tero kaj la homaro. Dume, ekstrema kaj kreskanta malegaleco devigas la vastan plimulton de la mondaj homoj lukti por supervivo ĉiutage.
Oxfam raportas tion 26 miliarduloj nun posedas personajn financajn aktivaĵojn pli grandajn ol tiuj de la plej malriĉa duono de la homaro (Oxfam, 2019). Oxfam plu taksoj ke la plej malriĉaj 3.9 miliardoj da homoj okupas nur proksimume 10% de totalaj karbonemisioj, dum la plej riĉaj 10% respondecas pri proksimume duono (Oxfam, 2015).
En Usono – kiu fanfaronas esti la plej riĉa lando de la mondo – la plej riĉaj 1% posedas sufiĉe pli da riĉaĵo ol la malsupraj 90%. Plejparto de ĉi tiuj lastaj alfrontas ĉiutagan lukton por plenumi esencajn bezonojn. Ses el dek malfacile elpensus 1,000 USD por kovri kriz-elspezon kiel medicina fakturo aŭ aŭta riparo..
Iuj landoj faras pli bonan laboron ol Usono, sed la ĝenerala bildo estas kombinaĵo de obscena trokonsumo de favorataj malmultaj kaj senracia malespero por la plimulto - situacio reliefigita kaj pliseverigita de la COVID-19-pandemio. Dirite simple, ni detruas La kapablo de la Tero subteni vivon kreskigi la riĉaĵojn de kelkaj miliarduloj.
Malgraŭ plibonigo de elektitaj indikiloj, de bonfarta perspektivo la ĝenerala disvolva sperto estis profunda fiasko. Ni estas certaj, ke teni kurson pri la engaĝiĝo kreskigi MEP fine finos malriĉecon kaj savos la medion. Sperto sugestas ĝuste la malon. Ni longe preterpasis rekoni, ke la ekonomia teorio subesta ĉi tiu aserto baziĝas sur malveraj supozoj pri la Tero, ni mem kaj mono.
La mortiga COVID-19-pandemio, kiu fermis la tutan tutmondan ekonomion, nun kombinas kun la klimata krizo kaj la minaco de estontaj pandemioj por alporti la superecon de la naturo al la avangardo de homa atento. La pandemio ankaŭ montras nian homan kapablon por rapida, drameca tutskala ŝanĝo kiam kondiĉoj postulas.
La homa estonteco dependas de profunda ŝanĝo gvidata de ekonomio de la 21-a jarcento bazita en tri bazaj veroj:
- Homa bonfarto dependas de la bonfarto de la vivanta Tero. Ĉiuj vivestaĵoj dependas de vivantaj komunumoj, kiuj sin organizas por krei, kunhavigi kaj senĉese regeneri la esencajn kondiĉojn por la vivo. Ni estas infanoj de la vivanta Tera komunumo, kiu naskis kaj nutras nin. Nia bonfarto dependas de ŝia bonfarto. Ŝi longe ekzistis sen ni. Ni ne povas ekzisti sen ŝi. Restarigi ŝian sanon devas esti difina ekonomia prioritato.
- Homoj estas elektofara specio de multaj eblecoj. La historia diverseco de homaj kulturoj kaj institucioj pruvas, ke ni estas speco de multaj eblecoj. Ni povas, ekzemple, kunlabori por nutri. Aŭ konkuri por ekspluati. Kio difinas nian karakterizan naturon estas nia kapablo fari komunajn kulturajn kaj instituciajn elektojn kiuj siavice formas niajn individuajn kaj kolektivajn rilatojn unu kun la alia kaj la Tero.
- La strebo kreskigi monon danĝerigas la homan estontecon. Mono estas nombro, kiu havas valoron nur kiam aliaj homoj havas ion por vendi, kion ni bezonas aŭ deziras. Utila kiel ilo, mono fariĝas danĝera kiam ĝi estas akceptita kiel celo. Socio, kiu elektas ekspluati homojn kaj naturon por kreskigi monon por homoj, kiuj jam havas pli da mono ol ili bezonas, pliigas la interspacon inter riĉuloj kaj malriĉuloj, detruas la kapablon de la Tero vivteni kaj kondukas finfine al homa memmortado.
La homa estonteco dependas de farado de kulturaj kaj instituciaj elektoj kiuj akordigas kun niaj bezonoj kiel vivantaj estaĵoj - faru vivon, ne monon, nian difinan valoron, kaj aktualigu la potencialon de nia homa naturo kaj demokratiajn aspirojn. Ĉi tiuj elektoj enkadrigas emerĝantan vizion de nova kaj vere civilizita civilizo de paco, justeco, materia sufiĉo kaj spirita kaj kreiva abundo por ĉiuj.
La vojo al ĉi tiu dezirinda estonteco postulas retropaŝi por vidi nin denove kiel memkonscia elektfara specio kun profunda respondeco kontribui al la resanigo de la Tero de la damaĝoj faritaj de nia pasinta senatento. Plenumi tiun respondecon postulos profundan restrukturadon de niaj homaj rilatoj unu kun la alia kaj la Tero, bazita sur rekono ke nia homa elektkapablo venas kun respondaj respondecoj por la bonfarto de la tuto de kiu nia bonfarto siavice dependas.
En nia fokuso pri homaj rajtoj, ni neglektis niajn respondajn homajn respondecojn. Rekreante la Universala Deklaracio de Homaj Rajtoj ĉar la Universala Deklaracio de Homaj Rajtoj kaj Respondecoj povus esti difina signo de nia preteco fari la paŝon al nova por-viva civilizo kiu disponigas adekvatan, sekuran kaj plenumantan laboron por ĉiuj per alidirekto de Celo, Potenco kaj Generacio.
1. Redirekta Celo de kreskanta MEP al sekurigi la bonfarton de homoj kaj planedo. Farante MEP-kreskon nia difina homa celo, ni faris monon nia difina valoro kaj kreis ekonomion en konflikto kun nia naturo kiel vivantaj estaĵoj kiuj dependas de vivanta Tero kaj estas posedataj de tre evoluinta kapablo por memkonscia elekto. Ni ricevas tion, kion ni mezuras. Ni nun havas abundajn pruvojn, ke kreskanta MEP estas malutila al la bonfarto de homoj kaj Tero. Estas tempo fokusiĝi anstataŭe pri mezuroj de bonfarto.
Administri niajn kompleksajn rilatojn unu kun la alia kaj la Tero uzante MEP kiel nian nuran rendimentan mezuron kaj kreskon kiel nia sola celo estas kiel flugi aviadilon uzante nur aerrapidindikilon, kun la celo maksimumigi rapidecon. Ĉar la plej rapida rapideco plej bone povas esti atingita per rapida deveno, ĝi estas formulo por mortiga kraŝo.
Sekure flugi aviadilo postulas instrumentpanelon de indikiloj, inkluzive de alteco kaj direkto. Administri modernan ekonomion por plenumi niajn esencajn bezonojn en ekvilibra rilato al la Tero estas eĉ pli malfacila. Kate Raworth, en ŝia vaste aklamita Donut Economics-modelo, postulas du instrumentpanelojn: unu por homa bonfarto kaj la alia por la bonfarto de la Tero. La celo estas movi ĉiujn indikilojn en sanan ekvilibran rilaton kaj poste teni konstantan kurson.
2. Alidirekti Potencon de monserĉaj korporacioj al vivservaj komunumoj. La koncepto de egaleco sanktigita en unupersona, unuvoĉa demokratio estis celita por certigi la potencon de la homoj. Finfina potenco, aliflanke, loĝas en kontrolo de aliro al la vivrimedoj.
Demokratio, kaj la homaro mem, ne povas travivi ekstreman malegalecon en la distribuado de proprieto kaj kontrolo de financo kaj la rimedoj por vivteni. Korporacioj kun limigita respondeco estas juraj instrumentoj por koncentri praktike senliman potencon en la manojn de privataj individuoj serĉantaj maksimumigi personajn financajn rendimentojn liberigitajn de publika respondeco por la sekvoj de siaj decidoj. Kiel tia, ili estas ekstergeedzaj institucioj kaj ilia transformo devas esti esenca homa prioritato.
Proprieto devas esti juste distribuita, kaj posedantoj devas esti tenitaj respondecaj fare de la komunumo por ekzercado de siaj proprietrajtoj en manieroj kiuj akordigas kun siaj proprietrespondecoj. Justa distribuado de posedrajtoj kaj respondecoj devas esti sanktigitaj en kaj leĝo kaj kulturo.
3. Redirekti Reproduktadon de pliigo de la homa loĝantaro al lanĉo de sanaj, signifaj kaj produktivaj vivoj.
Fina Tero estas la komuna kreaĵo kaj heredaĵo de ĉiuj vivantaj estaĵoj. La produktoj de ĝiaj regeneraj sistemoj devas esti juste dividitaj inter homoj kaj aliaj specioj. Inter homoj, neniu havas rajton je troo dum al aliaj estas neitaj iliaj fundamentaj bezonoj. Ju pli ni limigas niajn homajn nombrojn, des pli da produktoj de la Tero estas disponeblaj por ni ĉiu por dividi. Se ni elektas kreskigi niajn nombrojn, ni havas malpli por dividi, kaj ni ĉiu devas esti pli ŝparema.
Ĉiu infano devas esti dezirata infano. Homa koncepto devas esti konscia elekto kongrua kun niaj karakterizaj homaj kapabloj kaj respondecoj. Kaj ĉiu homo devas havi la rimedojn por fari koncepton konscia kaj informita elekto.
Ĝi vere postulas vilaĝon por kreskigi homan infanon. Tiel, ĉiu homo devas esti edukita por plenumi siajn respondecojn por la infanoj, kiujn ili naskas, kaj por plenumi sian komunan respondecon por ĉiuj infanoj de la Tero. Simile, ĉiu homo, ĉu ili elektas aŭ ne koncipi infanon, rajtas partopreni la ĝojon kaj defion certigi la bonfarton de la infanoj de nia specio kaj prepari ilin por la respondecoj de ilia estonta plenaĝeco. Neniu devus senti, ke ili devas havi infanojn por partopreni en la ĝojo kreskigi infanojn, aŭ por certigi sian propran sekurecon en siaj lastaj jaroj. La mondo havas pli ol sufiĉe da homaj infanoj. Kion ni mankas estas taŭga atento al la prizorgo kaj evoluo de ĉiuj niaj infanoj por atingi sian plenan potencialon.
La interrompo de la pandemio de ĉiu aspekto de normala ĉiutaga vivo premas nin retiriĝi kaj pli profunde rigardi kiel ni povas redifini homan evoluon ene de bonfarta kadro. Jam pasis tempo por liberigi la laboron de UN pri homa evoluo kaj ĝiaj daŭripovaj celoj de la misdirektado kreita per enmeto de ĉiama MEP kaj persona enspeza kresko kiel difinaj homaj celoj. Ni estas inteligenta memkonscia specio malproksime de nia ebla kontribuo al la vivanta komunumo de la Tero. Ke tiom multaj el ni nun retiriĝas de la penso pri reveno al komerco kiel kutime post la pandemio, estas fonto de espero. Eble ni ankoraŭ kuniĝos por aktualigi niajn eblecojn rekonekti al vivo kun profundigita kompreno pri ni mem kaj nia rilato kaj respondeco por la Tero, unu la alian kaj la vivokomunumo de la Tero.
Foto: David Korten
David C. Korten estas iama membro de fakultato de la Harvard Diplomiĝinto Lernejo de Komerco kaj la Harvard Diplomiĝinto Lernejo de Publika Sano. Li vivis kaj laboris dum 21 jaroj kiel profesiulo pri ekonomia disvolviĝo en Etiopio, Mezameriko, Filipinoj kaj Indonezio kaj estas fondinto kaj prezidanto de la Vivanta Ekonomia Forumo. Liaj libroj inkludas When Corporations Rule the World kaj The Great Turning: From Empire to Earth Community.
Kovrilbildo: de Quinn Dombrowski on Flickr.
