Abilitatea de a urmări și de a atinge obiectivele vieții se află la baza dezvoltării umane

Care credeți că se află la baza conceptului de dezvoltare umană?

L-aș defini ca fiind abilitatea de a urmări și de a atinge obiectivele vieții. Și pentru a face acest lucru, aveți nevoie de capacități individuale ca ființă umană, dar aveți nevoie și de un anumit context social care vă permite să urmăriți și să realizați aceste obiective de viață. Interacțiunea dintre capacitățile individuale și contextul social este cu adevărat importantă dacă doriți să regândiți ideea dezvoltării umane.

În unele dintre cele mai recente lucrări, analizați conceptele de încredere în sine și autonomie umană. Credeți că ar trebui să fie printre obiectivele cheie urmărite de dezvoltarea umană?

În ultimii doi ani, încrederea în sine a fost o problemă importantă în Olanda. A fost un obiectiv major al guvernului să aibă o societate cu cât mai mulți cetățeni independenți. O societate la care participă toată lumea. În cercetarea noastră am luat încrederea în sine ca punct de plecare. Majoritatea oamenilor își doresc să se bazeze pe sine. Cu toate acestea, cauza imediată a cercetării noastre a fost observația că abilitatea de a fi autosuficienți nu este distribuită uniform între o populație.

Ar putea fi demn de menționat faptul că nu numai guvernul promovează încrederea în sine. Este, de asemenea, ceva pe care societatea mai largă îl cere: trebuie să fii angajabil, să fii sănătos și să faci mișcare. Dacă te îmbolnăvești, trebuie să fii un pacient activ și să participi la deciziile legate de sănătatea ta. Trebuie să țineți evidența finanțelor personale și să vă gândiți la pensia dumneavoastră.

Studiul nostru De ce nu este suficient să știi ce să faci arată că nu toată lumea este capabilă de încredere în sine în orice circumstanță. Există o diferență între ceea ce se așteaptă să facă oamenii și ceea ce sunt de fapt capabili. Nu doar un grup restrâns de indivizi „vulnerabili” au dificultăți la îndeplinirea acestor așteptări. Chiar și persoanele cu o educație bună și o poziție favorabilă în societate pot ajunge să se simtă copleșiți, cu siguranță când trec printr-un moment dificil.

Pentru a avea încredere în sine, oamenii trebuie să poată culege și prelucra informații și să-și facă un plan. Dar acest lucru nu este suficient: oamenii trebuie să acționeze, să facă față contracarărilor și să persevereze. Știm cu toții că ar trebui să facem exerciții. Dar pentru o mulțime de oameni este foarte greu să cobori de pe canapea pentru a merge la sală. Cu atât mai mult după o zi grea de muncă. Și este și mai greu să continui în timp. Numim asta capacitatea de a acționa.

Credeți că această abordare este luată în considerare în procesul de elaborare a politicilor în acest moment?

În Olanda, raportul nostru a fost destul de influent. Atunci când Consiliul științific pentru politica guvernamentală publică un raport cu sfaturi către guvern, guvernul olandez este obligat să scrie un răspuns formal sub forma unui memorandum către parlament. Răspunsul său a inclus angajamentul de a adopta o perspectivă mai realistă a ceea ce cetățenii sau oamenii pot face. Guvernul a fost de asemenea de acord că noile politici vor fi testate, ceea ce numim „testul capacității de a acționa”. Testul constă dintr-o listă de întrebări care ajută la verificarea dacă politica sau legislația se bazează pe ipoteze realiste despre rezistența mentală a oamenilor.

Extrapolând această abordare a capacității de a acționa și a interfeței dintre capacitatea de a gândi și capacitatea de a acționa, credeți că aceste procese pot fi studiate în sfera de elaborare a politicilor?

Nu numai în Olanda, ci în multe țări vedeți că în ultimele două decenii, științele comportamentale au devenit mai proeminente și sunt invocate mai frecvent în procesul de elaborare a politicilor. Acest lucru este în conformitate cu ceea ce Consiliul nostru a recomandat în mai multe publicații. Considerăm că acest studiu recent reprezintă următorul pas în această linie de cercetare. Publicațiile anterioare abordau limitele „capacității de a gândi” ale oamenilor: oamenii sunt limitați în capacitatea lor de a colecta și prelucra informații și nu iau întotdeauna decizii raționale. În acest studiu recent am introdus conceptul „capacitatea de a acționa”. Este următorul pas, deoarece explică de ce guvernele ar trebui să realizeze că nu este suficient să le oferim oamenilor informațiile corecte. Chiar dacă știu ce să facă, oamenii nu fac întotdeauna alegerea corectă sau se îndreaptă spre acțiune; nu suntem egali în capacitatea noastră de a face față contracarărilor sau de a urmări ceea ce dorim. Cred că această perspectivă este o completare interesantă a conceptului actual de dezvoltare umană care subliniază importanța alegerii individuale. Trebuie să înțelegem mai bine cum și când oamenii sunt cu adevărat capabili să facă o alegere, astfel perspectiva psihologică este extrem de relevantă.

Ce discipline academice credeți că ar trebui mobilizate în continuare în acest efort?

Cred că este mai mult o problemă a modului de organizare a contribuțiilor din diferite discipline academice. Deși există excepții bune, una dintre problemele majore acum este tocmai modul în care sunt organizate atât guvernul, cât și mediul academic: tot mai specializate și în silozuri. The Consiliu Lucrez pentru care a fost înființat în 1972. Acesta a fost un moment în care - nu numai în Olanda, ci și în alte țări europene - a existat această idee că, din cauza provocărilor mai complexe, trebuia să avem modalități de a implica cu adevărat științele sociale în politica guvernamentală. . Consiliul a primit sarcina specifică de a se concentra mai mult pe termen lung și de a lucra la probleme transdisciplinare și intersectoriale pentru cabinet în general. Proiectarea Consiliului se potrivește acestei sarcini; are opt membri cu medii disciplinare diferite și are un personal de aproximativ 25 de persoane, de asemenea, din medii disciplinare diferite. Colaborarea și schimbul sunt încurajate în cadrul procedurilor noastre de lucru și de calitate. Trebuie să creăm mai multe spații pentru acest tip de cooperare, creând o atmosferă și procese care să permită întâlnirea diferitelor perspective și perspective.

Ați spune că una dintre provocările rămase atunci când abordăm legătura dintre cunoștințe și politici constă în încredere?

Da, încredere, dar și metodologiile care permit acest tip de colaborare. Unul dintre lucrurile mărețe ale conceptului de dezvoltare umană este acela că lărgește perspectiva strict economică. Pentru faza următoare, este posibil să avem nevoie de mai multe instrumente pentru a permite unei perspective să se întâlnească cu adevărat cu cealaltă sau pentru a ne îmbunătăți capacitatea de a articula date cantitative și calitative în mod egal.

Cum credeți că actuala criză COVID-19 ar putea avea impact asupra abordării noastre asupra dezvoltării umane?

Cred că singurul lucru pe care îl face clar această criză actuală este că provocările globale nu sunt doar provocări cu care se confruntă cetățenii din întreaga lume, ci provocări care sunt cu adevărat global, în sensul că acestea trebuie tratate la scară globală. COVID-19 nu este o problemă pe care Olanda o poate aborda singură, deoarece vor exista persoane care călătoresc către și din țara noastră sau pentru că alte țări vor căuta să achiziționeze aceleași ventilatoare. Această criză dezvăluie într-adevăr conexiunile globale. Pe lângă faptul că aceasta este, desigur, o provocare pentru sănătate și trebuie mai întâi să ne ocupăm de acest aspect, cu siguranță vor urma și alte provocări, în special în ceea ce privește inegalitățile și diviziunile societale. Acestea nu sunt probleme noi, dar va fi esențial să vedem cum această criză și modul în care reacționăm la aceasta afectează aceste aspecte.

Credeți că această provocare globală, care pune în lumină interdependențele și interconectările, seamănă cu alte provocări, cum ar fi schimbările climatice?

Da, schimbările climatice sunt desigur cele care îmi vin imediat în minte. S-ar putea să ne ajute să vedem că alte provocări, precum problemele economice, sunt mai globale decât ne dăm seama deseori. Obiectivul nostru la Consiliu este să oferim consiliere pentru politica guvernului olandez, dar ne uităm la țările din jurul nostru, deoarece ceea ce se întâmplă acolo ne afectează țara și adesea putem învăța ceva de la ei. Poate că această criză ne va ajuta să vedem că de fapt ei sunt aceleași probleme și că ne-ar ajuta să le privim mai global.

Ați lucrat la rolul artelor și culturii în societățile noastre. Ne puteți spune mai multe despre acest aspect al cercetării dvs.?

Deși subiectul este diferit, este posibil să trasăm câteva legături interesante între ceea ce abordăm în raportul nostru, Reevaluarea culturii, și proiectul dvs.: unele valori sunt mai intrinseci și altele sunt mai instrumentale, iar modul de a face față tensiunii dintre intrinsec și instrumental este esențial. Legitimarea politicii culturale de către guvernul olandez a început cu ceea ce numim perspectiva „imaginarului”, care se referă la valoarea intrinsecă a culturii, valori precum creativitatea, inspirația, frumusețea, emoția, venirea la înțelegere cu viața. De-a lungul timpului, această abordare nu a oferit suficientă legitimare, astfel încât factorii de decizie politică au analizat, prin urmare, alte obiective și valori pentru a legitima cheltuielile publice în artă și cultură. În acest context a apărut perspectiva „îmbogățitoare” a culturii. Este vorba despre valoarea socială a culturii și în acest context au apărut valori precum coeziunea socială. Cu toate acestea, a venit cu afirmații foarte specifice, cum ar fi cultura este „bună pentru sănătate” sau că „ajută la prevenirea criminalității” și, de cele mai multe ori, a fost foarte dificil să susții aceste afirmații cu date.

A treia perspectivă în Reevaluarea culturii este perspectiva economică: ceea ce numim „câștig”. Acolo vedeți că cultura este din ce în ce mai prezentată ca un instrument al politicii economice, subliniind externalitățile pozitive ale culturii, cum ar fi atragerea turiștilor. Ca răspuns la o accentuare a valorii sociale și economice a artelor și culturii (valori instrumentale), am avertizat împotriva pericolului de a pierde din vedere valoarea intrinsecă. Anumite „bunuri” precum cultura sau educația au valoare pe cont propriu și există pericolul dacă priviți un bun în primul rând în sprijinul altor obiective sau bunuri: pierdeți din vedere cum să asigurați valoarea intrinsecă a unui bun.

Cum aplicați această linie de gândire dezvoltării umane? Am pierdut din vedere valorile intrinseci ale dezvoltării umane?

Paralela cu discuția despre dezvoltarea umană pe care o văd este tensiunea dintre valorile intrinseci sau valorile instrumentale. Guvernele ar trebui să se străduiască pentru dezvoltarea umană personală ca valoare în sine sau este doar o sarcină publică, deoarece avem nevoie de ea pentru dezvoltarea economică a societății noastre? Într-un fel, conceptul a fost introdus, desigur, pentru a lărgi perspectiva economică, reconectându-se la aspectele „umane”, dar această moștenire semantică și epistemică creează nevoia de a argumenta în mod constant de ce doar perspectiva personală este deja foarte valoroasă.

Doriți să adăugați ceva ce nu am acoperit până acum?

Poate că lipsește un element care cred că este important. Privind problema dezvoltării umane din perspectiva capacității, este esențial să analizăm capacitatea de a schimba ceva sau de a putea fi antrenat în ceva. În raportul nostru privind capacitățile non-cognitive am ajuns la concluzia că, din păcate, nu ne putem aștepta la o capacitate prea mare de capacitate a oamenilor de a acționa. Trăsăturile personale care stau la baza capacității de a acționa au componente ereditare și, pe deasupra, circumstanțele vieții îți influențează capacitatea de a-ți aplica capacitatea non-cognitivă. Stresul și povara mentală au efect. Una dintre concluziile noastre a fost că guvernele trebuie să realizeze că indivizii dintr-o anumită populație diferă în ceea ce privește capacitatea lor de a acționa. Odată recunoscute aceste diferențe de dispoziție în capacitatea de a acționa, ne putem concentra pe a face societatea potrivită pentru oameni cu profiluri diferite, cu alte cuvinte, mai incluzivă.

Anne-Greet Keiser este cercetător și ofițer de legătură internațional la Consiliul științific olandez pentru politica guvernamentală. În prezent, este, de asemenea, secretar executiv al Forumului European pentru Consilieri în Științe (ESAF).

Imagini de Aigul Eshtaeva / Banca Mondială (CC BY-NC-ND 2.0)