អ្នកការពារបរិស្ថានជនជាតិដើមភាគតិចមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ធម្មជាតិ និងវិទ្យាសាស្ត្រ ប៉ុន្តែប្រឈមមុខនឹងហានិភ័យធ្ងន់ធ្ងរ

នៅថ្ងៃទិវាជនជាតិដើមភាគតិចពិភពលោក ក្រុមប្រឹក្សាវិទ្យាសាស្ត្រអន្តរជាតិស្វែងយល់ពីទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកការពារបរិស្ថានជនជាតិដើមភាគតិច និរន្តរភាព និងវិទ្យាសាស្ត្រ ដែលជាការពិចារណាដ៏សំខាន់មួយដែលត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងក្រុមដែលរៀបចំដោយគណៈកម្មាធិការសម្រាប់សេរីភាព និងការទទួលខុសត្រូវក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងអំឡុងពេល 2023 ការស្រាវជ្រាវនិរន្តរភាព + សមាជច្នៃប្រឌិតថ្មីនៅក្នុង ទីក្រុងប៉ាណាម៉ា។

អ្នកការពារបរិស្ថានជនជាតិដើមភាគតិចមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ធម្មជាតិ និងវិទ្យាសាស្ត្រ ប៉ុន្តែប្រឈមមុខនឹងហានិភ័យធ្ងន់ធ្ងរ

ទិវាអន្តរជាតិនៃជនជាតិដើមរបស់ពិភពលោករបស់អង្គការសហប្រជាជាតិត្រូវបានទទួលស្គាល់នៅថ្ងៃទី 9 ខែសីហាជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ កាលបរិច្ឆេទនេះត្រូវបានជ្រើសរើសដើម្បីរំលឹកដល់កិច្ចប្រជុំលើកដំបូងនៃក្រុមការងារអង្គការសហប្រជាជាតិស្តីពីប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិច (ទីក្រុងហ្សឺណែវ ឆ្នាំ 1982) ប្រារព្ធពិធីអត្តសញ្ញាណ និងវប្បធម៌ជនជាតិដើមភាគតិច និងលើកកម្ពស់ការយល់ដឹងអំពីបញ្ហាប្រឈមពិសេសដែលពិភពលោកបានជួបប្រទះដោយជនជាតិដើមភាគតិចប្រមាណ 476 លាននាក់។

តួនាទីសំខាន់របស់អ្នកការពារបរិស្ថានជនជាតិដើមភាគតិច

វប្បធម៌ជនជាតិដើមភាគតិចមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងស៊ីជម្រៅជាមួយបរិស្ថានធម្មជាតិ និងសហគមន៍ជនជាតិដើមភាគតិច តាមរយៈតម្លៃ និងការអនុវត្តដែលផ្តល់អាទិភាពដល់ការគ្រប់គ្រងបរិស្ថានលើការកេងប្រវ័ញ្ចធនធាន គ្រប់គ្រងប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ីដែលមានសុខភាពល្អបំផុតរបស់ពិភពលោកជាច្រើន។  

វេជ្ជបណ្ឌិត Krushil Watene សាស្ត្រាចារ្យរងផ្នែកទស្សនវិជ្ជានៅសាកលវិទ្យាល័យ Auckland ពន្យល់ពីរបៀបដែលទស្សនវិជ្ជាជនជាតិដើមភាគតិចកំណត់ចេញពីគំនិតដែលថាទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយទេសភាព និងទឹកមានសារៈសំខាន់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ហើយថា "យើងគួរតែការពារ ដាំដុះ និងពង្រឹងជាជាងកាត់បន្ថយការទាំងនេះ។ ទំនាក់ទំនង។” នាងបានដកស្រង់ឧទាហរណ៍នៃពាក្យ Māori whenua ដែលមានន័យថាទាំងដី និងសុក ទទួលស្គាល់ និងកិត្តិយស ជាភាសា ទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរវាងមនុស្ស និងធម្មជាតិ។ "ជាទូទៅដូចជា Robin Kimmerer ព័ត៌មានលម្អិត ពាក្យដែលប្រើសម្រាប់រុក្ខជាតិនៅក្នុងភាសាជនជាតិដើមភាគតិចនៅអាមេរិកខាងជើងមានន័យត្រង់ថា 'អ្នកដែលថែរក្សាយើង' ។ នាងដកស្រង់។

កាលពីខែមិថុនាកន្លងទៅ ក បន្ទះ CFRS បានគូសបញ្ជាក់ពីតួនាទីសំខាន់ដែលដើរតួដោយអ្នកការពារបរិស្ថានជនជាតិដើមភាគតិចក្នុងការការពារជីវចម្រុះជាច្រើនដែលនៅសេសសល់របស់ពិភពលោកពីការបំផ្លិចបំផ្លាញបរិស្ថាន ដែលជារឿយៗធ្វើឱ្យពួកគេ និងសហគមន៍របស់ពួកគេស្ថិតក្នុងគ្រោះថ្នាក់។ "ភាសា ចំណេះដឹង និងតម្លៃនៃសហគមន៍ជនជាតិដើមភាគតិចត្រូវបានបង្កប់នៅក្នុងដីគោក និងសមុទ្រនៅក្នុងទឹកដីដែលគ្របដណ្តប់ប្រហែល 24% នៃផ្ទៃដីទូទាំងពិភពលោក និង 80% នៃជីវចម្រុះរបស់ពិភពលោក។" រំលឹក​លោក​វេជ្ជ​បណ្ឌិត Watene ។

អតុល្យភាពហានិភ័យ

របាយការណ៍ថ្មីៗបង្ហាញពីរបៀបដែលសហគមន៍បែបនេះ រងផលប៉ះពាល់ដោយការវាយប្រហារដោយហិង្សា, ដែលកំពុងកើនឡើងជាសកលក្នុងភាពញឹកញាប់ក្នុងចំណោមសកម្មជនបរិស្ថាន និងអ្នកតស៊ូមតិ។ ដូចដែលបានគូសបញ្ជាក់ដោយលោកបណ្ឌិត Watene ការវាយប្រហារទាំងនេះកើតឡើងលើផ្នែកជាច្រើន ដែលពាក់ព័ន្ធនឹង៖ កង្វះការទទួលស្គាល់អត្ថិភាពនៃសហគមន៍ជនជាតិដើមភាគតិច ការច្រានចោលសិទ្ធិ និងការទាមទាររបស់ពួកគេ ការដកហូតដីធ្លី ការបាត់បង់ជីវភាពរស់នៅ ការបំផ្លិចបំផ្លាញបរិស្ថាន បញ្ហាប្រឈមចំពោះភាពជឿជាក់នៃ ចំណេះដឹង និងការអនុវត្តជនជាតិដើម ក៏ដូចជាទម្រង់ផ្សេងៗនៃអំពើហិង្សា និងការបំភិតបំភ័យ។

"A អត្ថបទថ្មីៗបានចុះផ្សាយក្នុង Science Advances by Arnim Scheidel និង​អ្នក​សហការ​មួយ​ចំនួន​ដែល​រួម​មាន​អ្នក​ប្រាជ្ញ​ជនជាតិ​ដើម​ភាគតិច គូស​បញ្ជាក់​ពី​ផល​ប៉ះពាល់​ធ្ងន់ធ្ងរ​ដែល​ជម្លោះ​បរិស្ថាន​មាន​លើ​សហគមន៍​ជនជាតិ​ដើម​ភាគតិច»។ វេជ្ជបណ្ឌិត Watene និយាយ។ “អ្នកនិពន្ធបានគូសបញ្ជាក់ពីវិធីដែលការអនុវត្តការគ្រប់គ្រងជនជាតិដើមភាគតិចផ្តល់នូវដំណោះស្រាយសំខាន់ៗ ដើម្បីកាត់បន្ថយការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ និងគាំទ្រការផ្លាស់ប្តូរការផ្លាស់ប្តូរជាសកល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេក៏ចង្អុលបង្ហាញថា វិធីដែលសហគមន៍ទាំងនេះធ្វើគឺយ៉ាងជាក់លាក់តាមរយៈការការពារទឹកដីរបស់ពួកគេពីសម្ពាធផ្នែកនិរទេស និងប្រភេទផ្សេងទៀតនៃការអភិវឌ្ឍន៍។ នេះទុកឲ្យសហគមន៍ជនជាតិដើមភាគតិចងាយរងគ្រោះខ្លាំងនៅពេលប្រឈមមុខនឹងគម្រោងអភិវឌ្ឍន៍ ហើយងាយរងការវាយប្រហារ”។ ភាពស្វាហាប់នេះបង្ហាញពីរបៀបដែលតម្រូវការការពារបរិស្ថាន កាត់ជាមួយតម្រូវការបន្ទាន់ដើម្បីការពារសហគមន៍ជនជាតិដើមភាគតិច។

ការរួមចំណែកដ៏សំខាន់នៃចំណេះដឹងជនជាតិដើមភាគតិច

ការងាររបស់អ្នកការពារបរិស្ថានជនជាតិដើមភាគតិចក៏មានសារៈសំខាន់ចំពោះវិទ្យាសាស្ត្រផងដែរ។ ពួកគេតស៊ូមតិសម្រាប់ការអនុវត្តប្រកបដោយនិរន្តរភាព (ភាពបន្ទាន់ដែលត្រូវបានគាំទ្រដោយវិទ្យាសាស្ត្រ) ថែរក្សាប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ីដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសិក្សា និងប្រមូលទិន្នន័យជាច្រើនដែលប្រើដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងការស្រាវជ្រាវរបស់ពួកគេ។  

“សហគមន៍ជនជាតិដើមភាគតិចច្រើនតែជាមនុស្សដំបូងគេដែលយល់អំពីផលប៉ះពាល់នៃបញ្ហាប្រឈមដែលយើងប្រឈមមុខជាសាកល ដូចជា ការប្រែប្រួលអាកាសធាតុជាដើម។ ការយកចិត្តទុកដាក់របស់ពួកគេចំពោះការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចបន្តួចចំពោះដំណើរការអេកូឡូស៊ីកើតឡើងពីការភ្ជាប់យ៉ាងស៊ីជម្រៅ និងការយល់ដឹងអំពីទឹកដីរបស់ពួកគេ”។ វេជ្ជបណ្ឌិត Watene និយាយ។ “ចំណេះដឹង​វិទ្យាសាស្ត្រ​នោះ​តែងតែ​ជា​មូលដ្ឋានគ្រឹះ​សម្រាប់​ការរស់រានមានជីវិត ការផ្លាស់ប្តូរ និង​ការរីកចំរើន​របស់​ពួកគេ – ឬ​អ្វី Kyle Whyte ពាក្យ 'ការបន្តរួម' ។

អ្នកការពារបរិស្ថានជនជាតិដើមភាគតិចជាច្រើនគឺជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រខ្លួនឯង។ ចំណេះដឹង និងការអនុវត្តរបស់ជនជាតិដើមភាគតិច គួរតែត្រូវបានគេទទួលស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយសម្រាប់សារៈសំខាន់របស់ពួកគេ។ រួមចំណែកដល់វិទ្យាសាស្ត្រនៃការការពារបរិស្ថាន និងនិរន្តរភាព. ការ​បំបិទ​សំឡេង​ជនជាតិ​ដើម​ភាគតិច​ដែល​ស្វែងរក​ការ​ការពារ​បរិស្ថាន​ធម្មជាតិ​គឺ​ប្រឆាំង​នឹង​សំឡេង​ជនជាតិ​ដើម គោលការណ៍នៃសេរីភាព និងទំនួលខុសត្រូវក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រដែល CFRS ធ្វើការដើម្បីលើកកម្ពស់ និងគាំទ្រ។ 

កង្វះការការពារយ៉ាងច្បាស់លាស់

«ឧក្រិដ្ឋកម្មជាច្រើនប្រឆាំងនឹងអ្នកការពារបរិស្ថានជនជាតិដើមភាគតិច មិនត្រូវបានរាយការណ៍ទៅអាជ្ញាធររដ្ឋទេ ជួនកាលដោយសារការភ័យខ្លាចនៃការសងសឹក ឬត្រូវបានបង្ហាញដោយអាជ្ញាធររដ្ឋថាជាបទបរិបទ ឧក្រិដ្ឋកម្មទូទៅ ដោយមិនយោងទៅលើការការពារបរិស្ថានធម្មជាតិ របៀបរស់នៅបែបប្រពៃណី និងទឹកដីជនជាតិដើមភាគតិច។ ” ព្រមាន​លោក​វេជ្ជបណ្ឌិត Maria Luisa Acosta អ្នក​ការពារ​សិទ្ធិ​មនុស្ស​នៅ កាល់ភី — នៅ Centro de Asistencia Legal និង Pueblos indígenas។  

សម្រាប់លោកបណ្ឌិត Acosta ការពិតដែលថាសហគមន៍ជនជាតិដើមភាគតិចជាទូទៅមានទីតាំងនៅកន្លែងដាច់ស្រយាល និងមានភាសា វប្បធម៌ និងទស្សនៈពិភពលោកខុសគ្នា បើធៀបនឹងសង្គមលេចធ្លោជុំវិញពួកគេ ធ្វើឱ្យវា “ពិបាកណាស់ក្នុងការបង្ហាញខ្លួនឯងនៅចំពោះមុខប្រព័ន្ធតុលាការដែលមានរាងជាវប្បធម៌ដែលត្រូវគ្នា។ យ៉ាង​លំបាក​ជាមួយ​ពួក​គេ»។ 

យោងតាមច្បាប់សិទ្ធិមនុស្សអន្តរជាតិ រដ្ឋនានាក៏មានកាតព្វកិច្ចស៊ើបអង្កេត និងកាត់ទោសការរំលោភសិទ្ធិមនុស្សដែលបានប្រព្រឹត្តនៅក្នុងយុត្តាធិការរបស់ពួកគេ ក៏ដូចជាធានាការមិនធ្វើម្តងទៀតនៃការរំលោភលើជនរងគ្រោះ។ នាងរំលឹក។ "ដូច្នេះ ភាពអសកម្មរបស់រដ្ឋតាមរយៈការខ្វះការការពារ និងការបរាជ័យជាបន្តបន្ទាប់ក្នុងការស៊ើបអង្កេតការរំលោភបែបនេះ ចាត់ទុករដ្ឋជាអ្នកទទួលខុសត្រូវជាទីបំផុត"។


Krushil Watene (Ngāti Manu, Te Hikutu, Ngāti Whātua o Orākei, Tonga)

Peter Kraus សាស្ត្រាចារ្យរងផ្នែកទស្សនវិជ្ជា សាកលវិទ្យាល័យ Auckland Waipapa Taumata Rau, Aotearoa New Zealand

ការស្រាវជ្រាវរបស់វេជ្ជបណ្ឌិត Watene ដោះស្រាយសំណួរជាមូលដ្ឋាននៅក្នុងក្រមសីលធម៌ នយោបាយ និងទស្សនវិជ្ជាជនជាតិដើម។
ជាពិសេស វាចូលរួមនៅចំនុចប្រសព្វនៃទំនៀមទម្លាប់ទស្សនវិជ្ជាចម្រុះ អន្តរវិន័យ និងតួនាទីរបស់សហគមន៍មូលដ្ឋានសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរពិភពលោក។
លោកបណ្ឌិត វ៉ា ធីន ជាសមាជិកនៃ CFRS និងជាអ្នកពិភាក្សានៅ វគ្គ SRI របស់ CFRS នៅប៉ាណាម៉ា

ម៉ារីយ៉ា Luisa Acosta

ប្រធានបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនីការ៉ាហ្គា អ្នកសម្របសម្រួលនៃសញ្ញាប័ត្រសិទ្ធិមនុស្ស និងមហាវិទ្យាល័យច្បាប់ សាកលវិទ្យាល័យ Universidad Centroamericana (UCA) Managua ប្រទេសនីការ៉ាហ្គា អ្នកសម្របសម្រួលនៃ Centro de Asistencia Legal a Pueblos Indígenas (CALPI) នីការ៉ាហ្គា

លោកបណ្ឌិត Acosta គឺជាអ្នកការពារសិទ្ធិមនុស្ស ដែលធ្វើការជាមួយ កាល់ភី ដើម្បីគាំទ្រ និងដឹងពីសិទ្ធិរបស់ជនជាតិដើមភាគតិច និងជនជាតិដើមភាគតិច និងសហគមន៍នៅនីការ៉ាហ្គា។ 

អ្នកក៏ប្រហែលជាចាប់អារម្មណ៍ផងដែរ

ការវាយប្រហារលើអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របរិស្ថាន៖ ផលប៉ះពាល់សម្រាប់ការអនុវត្តវិទ្យាសាស្ត្រដោយឥតគិតថ្លៃ និងការទទួលខុសត្រូវ

ដើម្បីស្វែងយល់បន្ថែមអំពីការវាយប្រហារលើអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របរិស្ថាន និងផលវិបាករបស់ពួកគេលើការអនុវត្តវិទ្យាសាស្ត្រដោយឥតគិតថ្លៃ និងប្រកបដោយការទទួលខុសត្រូវ អ្នកអាចអានសេចក្តីសង្ខេបនៃចំណុចសំខាន់ៗដែលត្រូវបានលើកឡើងក្នុងអំឡុងពេលបន្ទះ CFRS នៅសន្និបាតស្រាវជ្រាវនិរន្តរភាព + ការច្នៃប្រឌិតនៅឆ្នាំនេះ (SRI)។


Newsletter:

ទទួលបានព័ត៌មានថ្មីៗជាមួយព្រឹត្តិបត្ររបស់យើង។

ចុះឈ្មោះទៅកាន់ ISC ប្រចាំខែ ដើម្បីទទួលបានព័ត៌មានថ្មីៗសំខាន់ៗពី ISC និងសហគមន៍វិទ្យាសាស្ត្រដ៏ទូលំទូលាយ ហើយពិនិត្យមើលព្រឹត្តិបត្រពិសេសបន្ថែមទៀតរបស់យើងស្តីពី Open Science វិទ្យាសាស្ត្រនៅ UN និងច្រើនទៀត។


រូបភាពដោយ វ្លាដ ហ៊ីលីតានូ on Unsplash.

មើលធាតុដែលពាក់ព័ន្ធទាំងអស់។

រំលងទៅមាតិកា