"Sa ei saa lihtsalt hüpata taastuvenergiasse ja nimetada seda jätkusuutlikuks lahenduseks"

See lugu pärineb teadusprogrammi Transformations to Sustainability projektist Governance of Sociotechnical Transformations (GoST) ja avaldati 27. jaanuaril 2023.

"Sa ei saa lihtsalt hüpata taastuvenergiasse ja nimetada seda jätkusuutlikuks lahenduseks"

Tulemused lühidalt

Indias on päikeseenergia kiiresti arenev tööstusharu: riik paigaldas 2022. aastal rekordilise koguse taastuvat energiaallikat. Arvestades, et 70% India energiast pärineb praegu kivisöest, võib see esialgu tunduda hea uudisena neile, kes on mures kliima pärast. muuta.

Kuid suuremahuliste päikeseelektrijaamade paigaldamise protsess on olnud paljudele kogukondadele ja aktivistidele keeruline ja murettekitav, kuna seda tehakse sageli ebademokraatlikul ja keskkonda hävitaval viisil. Näiteks Mikir Bamuni Granti külas Assamis oli viljakas riisimaad taastuvenergiat tootva ettevõtte poolt põllumeestelt sunniviisiliselt ära võetud 2021. aastal päikeseelektrijaama rajamiseks. Maa hõivamist ja ümberpaigutamist toetasid kohalik politsei ja piirkonnavõimud; vastupanu osutanud külaelanikud arreteeriti ja vangistati. sisse teised osariigid nagu Karnataka, on põllumehed rentinud oma maa näiliselt ajutiselt päikeseelektrijaamade ettevõtetele ning leidnud, et maa on bioloogilisest mitmekesisusest ja looduslikest omadustest puhastatud: seega hävitatakse selle potentsiaal tulevikus toiduainete tootmiseks. Nendel kogukondadel puuduvad oskused muudele elatusvahenditele üleminekuks ja päikesepargid on kohalikele elanikele väga vähe tööd pakkunud.

"On tunne, et võite lihtsalt võtta taastuvad energiaallikad ja visata need saastavate kasvuhoonegaase tekitavate allikate asemele ning me oleme koduvabad," ütles Sheila Jasanoff, Pforzheimeri teaduse ja tehnoloogia uuringute professor Harvardi ülikoolist. – ja juhtivteadur hiljuti lõppenud kolmeaastases projektis, mida rahastatakse Belmonti foorumi, NORFACE võrgustiku ja Rahvusvahelise Teadusnõukogu programmi Transformation to Sustainability (T2S) kaudu, mida nimetatakse sotsiaaltehniliste transformatsioonide juhtimiseks (GoST). Saksamaa, India, Keenia, Ühendkuningriigi ja USA teadlased uurisid jätkusuutlikkuse suunas muutmise poliitikat kolmes sektoris – energia, toit ja linnastumine. "Kuid te räägite tegelikult tehnoloogiatest, millel on hällist hauani mõju: saate teha päikesepaneelide merd, aga kuidas kavatsete neid puhtana hoida? Kuidas kavatsete toime tulla nende vananemise ja lõpliku kõrvaldamisega? Neid keskkonnakaitsjatele tuttavaid küsimusi ei ole ülemineku ja transformatsiooni kontekstis süstemaatiliselt küsitud.

Lisaks tehnoparandustele: valdkonna laiendamine

Päikeselugu on üks laiema väljakutse lõime: otsustajate seas on kalduvus kujutada jätkusuutlikkuse poole pöördumisi puhtalt tehniliste protsessidena – nende poliitilise, majandusliku, sotsiaalse ja filosoofilise mõõtme arvelt. "Me kõik teame, et jätkusuutlikkusega seotud väljakutsed, olgu need siis poliitiline või keskkonnaalane pool, on sügavalt keerulised ja sügavalt ebakindlad," ütles Andy Stirling, Sussexi ülikooli teaduse ja tehnoloogia professor ning teine ​​GoSTi juhtivteadur. «Kui neid poleks, siis oleksime sinna ammu jõudnud. Kuid ikkagi on mingil moel surve teeselda, et jätkusuutlikkus on ainulaadne, lihtne tehniline eesmärk.

See on arusaadavalt ahvatlev eeldus. Tehnoloogiapõhiseid muutusi jätkusuutlikkuse suunas saab hõlpsasti ette kujutada mitmel skaalal, kasutades teaduslikke modelleerimistehnikaid, ja näib, et need ei sea inimestele elustiili muutmiseks suuri nõudmisi (nt vähem lendamist või vähem liha söömist). "Neid saab sõnastada poliitiliselt neutraalses keeles, kui see on vajalik ja vältimatu ning seega ei ole võimalik nendega vaielda ning koormatud lubadustega paremast ja jõukamast tulevikust, nagu rohkem võimu (energiat), mobiilsust (targad linnad) või saagikus (põllumajandus),“ ütles projekti eestvedaja ning Müncheni TLÜ teadus- ja tehnoloogiasotsioloogia professor Silke Beck. GoST projekt tõi aga tõhusalt esile, et sellised üleminekud ei ole tegelikult kunagi poliitiliselt neutraalsed.

Näiteks leidsid teadlased pikaajaliste rahvusvaheliste võrdluste kaudu, et niinimetatud tuumarenessansil, mis on kliimameetmete portfellis loogilise strateegiana kujundatud, on vähe praktilist mõtet, arvestades ebasoodsaid kulusid, ehitusaegu, ja muud tööomadused, võrreldes teiste taastuvenergia võimalustega. Pigem, nagu GoST esimest korda eelretsenseeritud kirjanduses rõhutas, "tõelised liikumapanevad jõud on tegelikult palju sõjalisemad – eelkõige [mõnedes] tuumarelvaga riikides avaldatud surve säilitada riiklik tööstusvõimekus tuuma ehitamiseks ja käitamiseks. -mootoriga allveelaevad. Rohkem kui energia- või kliimakaalutlused on siin ilmselgelt mõjuv koloniaalne võlu, mida pakub tuumarelvade staatus "kohal rahvusvahelisel tipptabelis".

Foto: o1559 kip.

GoST-lähenemine: ümberkujundamise kujutlused

Arvestades domineerivate T2S-i narratiivide piiranguid, lähenes GoST projekt sellele teemale erinevalt. Projekti käigus selgitati välja mõned viisid, kuidas ühiskonnad kujundavad oma nägemust jätkusuutlikust tulevikust, ja uuriti, kas erinevad viisid võiksid aidata saavutada muutusi jätkusuutlikkuse suunas. Loodetakse, et see teave võib nüüd aidata poliitikakujundajatel välja töötada tõhusamaid ja õiglasemaid viise jätkusuutlikkuse suunas muutmise juhtimiseks. Projektis kasutati „sotsiaal-tehniliste kujutluste” (STI) raamistikku, et tabada jätkusuutlikkuse saavutamiseks vajalike muutuste mõõtmeid ja ajalisust ning tuua esile asjakohased valitsemisprobleemid. See töötas "koosproduktsioonide" vaatepunktist, mis käsitleb seda, kuidas teaduse, tehnoloogia ja poliitika vahel teadmisi kollektiivselt toodetakse, ning rakendas võrdlevat lähenemisviisi, et aidata teadlastel mõista, kuidas ja miks kontekst on jätkusuutlikkuse muutmisel oluline.

"Me vaatleme transformatsiooni ideed kui nn "kujutlust": see tähendab kollektiivset nägemust sellest, milline võiks välja näha tulevik, " ütles Jasanoff. „See, kuidas iga ühiskond oma tulevikku, sealhulgas keskkonna tulevikku ette kujutab, põhineb väga sügavatel kultuurilistel arusaamadel: mida valitsemine endast kujutab; mis on riik; mida see teeb; kuidas see on ühiskonnaga seotud; ja millised on tema kohustused? Uuringu osana viisid koostööpartnerid viies projekti riigis läbi osalustöötoad, kuhu olid kutsutud huvirühmad – sealhulgas kohalikud omavalitsused, tehnokraatlike muutustega seotud ja nendest mõjutatud kogukonnad, valitsusvälised organisatsioonid, meedia, aga ka teadlasi erinevatest uurimisvaldkondadest. avastada ja jagada oma nägemusi jätkusuutlikust ja õiglasest tulevikust ning nende elluviimise viisidest.

Töötoad olid tegevusele orienteeritud: "see ei tähendanud ainult teabe kogumist, vaid ka liikumise ülesehitamist tõeliste muutuste suunas erinevates sektorites," ütles Joel Onyango, Aafrika teadlaste konsortsiumi tegevjuht ja Keenias asuv uurimispartner. . "Nii et istungeid kokku kutsuda... tähendab, et loome ka võimaluse erinevatele sidusrühmadele teha koostööd, aga ka õppida erinevaid kujutlus- ja arengunüansse."

COVID-19 pandeemia lõi omamoodi ootamatu eksperimendi, võimaldades GoST-i uurimisrühmal reaalajas jälgida paljusid jätkusuutlikkuse muutustes kaalul olevaid valitsemisprobleeme. Kui pandeemia tabas, võtsid valitsused üle kogu maailma kiiresti kasutusele rea meetmeid, mida keskkonnaaktivistid on aastakümneid propageerinud, näiteks reisikeelud, lennunduspiirangud ja sunnitud sõltuvus kohalikust toidust. Nende meetmete suhteline järgimine ja vaidlused uuritud riikides näitavad olulisi seoseid kodanike solidaarsustunde ja riigi võime vahel piiravaid meetmeid kehtestada ja jõustada.

Üldiselt võtsid inimesed isegi väga pealetükkivaid mandaate vastu kõige väiksema kaebusega neis riiklikus või piirkondlikus kontekstis, kus sotsiaalne seotus või solidaarsus oli juba tugev – nagu Saksamaal, ütles Beck, kes juhtis Saksamaa juhtumiuuringuid. USA juhtum illustreerib aga vastuseisu kohustuslikele elustiilimuutustele paljudes riigi osades ja teadlaste jätkuvat vastuseisu terviseprobleemi kiireloomulisusele, keda peetakse (nagu ka kliimajuhtumi puhul) teenivaks. liberaalne või progressiivne poliitiline tegevuskava, mis on seotud suurema riigi sekkumisega, kui paljud ameeriklased on valmis taluma.

Järeldused

Uurijad jõudsid järeldusele, et muutused jätkusuutlikkuse suunas nõuavad palju demokraatlikumaid, osaluspõhiseid ja avatud arutlusvorme ning normide, väärtuste ja soovitud tuleviku üle kollektiivset otsustamist, kui uuritud kohtades praegu olemas on. "Teadus ja tehnoloogia on üliolulised, kuid need on vajalikud ja mitte piisavad," ütles Stirling. "Kui me tahame sotsiaalse õigluse ja keskkonnakaitse mõttes jätkusuutlikke ühiskondi saavutada, peame suhtuma poliitilist mõõdet tõsiselt ja olema selles demokraatlikud."

See tähendab, et muutusi jätkusuutlikkuse uurimisel, teadmiste koostootmisel ja transformatiivsel õppimisel ei tohiks vaadelda kui vahendit, mille abil muuta individuaalset käitumist ja sotsiaalseid väärtusi, et saavutada eelnevalt määratletud eesmärgid, nagu Pariisi leping või säästva arengu eesmärgid. Pigem, ütleb Beck, tuleb muutused jätkusuutlikkuse suunas ümber kujundada potentsiaalselt vastuolulisemaks maastikuks, kus säästva arengu vastuolulised nägemused vastaksid ja üksteisega suhtleksid. Jätkusuutlikkuse muutmise ümbermõtestamine nõuab ka suurema hulga ühiskonnas osalejate kutsumist (peale tehniliste ekspertide), et nad kujutaksid ette soovitud tulevikku ning kavandaksid teid ja võimalusi nende saavutamiseks.

"Osa sellest seisneb meiesuguste projektide nägemine mitte ainult akadeemiliste uuringute ega isegi mitte "transdistsiplinaarsete teadusuuringutena", vaid aktivismina," ütles Stirling. "Ja see ei tähenda, et minnakse konkreetsesse kohta ja räägitakse lugu selle koha muutumisest. See tähendab, et teadusuuringuid peetakse osaks sotsiaalsest liikumisest, mitte lihtsalt teadlastena, kes loovad teadmisi.

"Kujutlusvõime roll on avalikus poliitikas ülimalt tähtis," ütles Jasanoff. "Ja see on meie kõigi sees, võimalus ette kujutada, milline oleks hea tulevik." See kujutlusvõime ei tohiks olla seotud kasvu ja lineaarse progressi paradigmaga, vaid pigem põhinema küsimustel, "kuidas asjade jaotamisel oleks piisavalt õiglust – mitte ainult kaupade enda terviklikkust või piisavust," ütles ta.

VAADAKE KÕIKI SEOTUD ÜKSUSED

Otse sisu juurde