Eriepisood: suured küsimused suurtele mõtlejatele – Ismail Serageldin

Ismail Serageldinit kirjeldatakse sageli kui Egiptuse kõige intelligentsemat meest. Tal on 40 audoktori kraadi ja ta on avaldanud üle 100 raamatu. Rääkisime temaga rollist, mida teadus võib mängida ülemaailmsete lõhede tervendamisel.

Eriepisood: suured küsimused suurtele mõtlejatele – Ismail Serageldin

Jagage oma sotsiaalvõrgustikes hashtagiga #GlobalSciTv ja tellige YouTube'i kaudu, et saada uusimaid episoode.

Ümberkirjutus

Nuala Hafner: Ja nüüd uue segmendi juurde, esitame suurtele mõtlejatele suuri küsimusi ja Ismail Serageldin sobib kindlasti selle arvega. Ta on avaldanud üle saja raamatu ja monograafia ning üle 500 artikli kõigest alates biotehnoloogiast kuni teaduse väärtuseni. Lisaks Harvardi doktorikraadile on ta saanud 40 audoktori kraadi ja palju-palju auhindu, nagu Jaapani keisri tõusva päikese orden ning Aserbaidžaani, Montenegro, Albaania ja Makedoonia presidendimedalid. Ja ta on Prantsuse Auleegioni rüütel. Ismail oli Aleksandria uue raamatukogu Bibliotecha Alexandria asutajadirektor ja praegu on ta Emeritase raamatukoguhoidja. Ismail, tere tulemast ülemaailmsesse teadusesse.

Ismail Serageldin: Aitäh. Sinuga koos olla on privileeg.

Nuala Hafner: Vaata, siin on nii palju, millest me võiksime rääkida, aga ma tahaksin alustada teie isiklikust veendumuste avaldusest, kui tohib. Kirjutate, et "Maailm on minu kodu. Inimkond on minu perekond. Vägivallatus on minu usutunnistus, rahu, õiglus, võrdsus ja väärikus kõigi jaoks on minu eesmärk. Kaasamine, ratsionaalsus, sallivus, dialoog, õppimine ja minu vahendite mõistmine. Ilma sirutatud käteta ootame kõiki neid, kes neid tõekspidamisi jagavad. Kui teie kodu on maailm, tundub see praegu üsna ebastabiilse paigana. Kas olete kindel, et piisavalt inimesi jagab teie tõekspidamisi?

Ismail Serageldin: Arenguruumi on muidugi alati, aga kui võtta ajalooline perspektiiv, siis kahtlemata mõelge lihtsalt sellele, kust 20. sajand alguse sai. Koloniseerimine standardiseeriti. Rassism oli kõikjal, täielikult juurdunud. Naistel ei olnud õigust osaleda üheski poliitilises tegevuses praktiliselt kõigis maailma riikides. Liikusime sellest järk-järgult edasi inimõiguste ülddeklaratsioonini, inimeste õiguste tunnustamiseni oma saatust määrata, kolonialismi tagasilükkamiseni ja vähemalt kõigi võrdsuse ja väärikuse aktsepteerimiseni intellektuaalsel tasandil. Sajandi lõpuks oli meil isegi lapse õiguste konventsioon. Nii et tegime palju edusamme. Vaatamata muidugi tohututele kuludele sajandi esimesel poolel, mis on põhjustatud esimesest kuni teise maailmasõjani kuni natsismi, kommunismi ja fašismi esilekerkimiseni. Hiljem on meil omad ootused ja esimest korda saime terve maailma aastatuhande arengueesmärkides kokku leppida. Ja siis säästva arengu eesmärkidest ehk säästva arengu eesmärkidest, mis üheskoos on tohutu avaldus selle kohta, kuhu tahame jõuda. Ja nii, jah, ma usun, et oleme selles suunas palju liikunud.

Nuala Hafner: Noh, see on huvitav, kui võtate selle ajaloolise vaatenurga Ismail, teil on õigus. Ma tunnen, et me oleme teinud palju edusamme, kuid samal ajal, kui te räägite võrdõiguslikkusest ja väärikusest, ja ma vaatan, mis toimub USA-s viimastel nädalatel ja mis on toimunud. mis toimub paljudes maailma paikades juba väga pikka aega, ei saa ma jätta küsimata, miks on neid kontseptsioone nii raske tagada?

Ismail Serageldin: Oleme oma rahvusvahelise süsteemi üles ehitanud sellele, mida üldiselt nimetati Vestfaali rahuks 1648. aastal. Maailma riigid leppisid enam-vähem kokku reas lepingutes, mis kontrollisid territooriumi ja sellel asuvaid inimesi ning te võisite seal oma tahet jõustada. võis sõlmida lepingud teiste selliste valitsustega ja rahvusriik oligi sündinud. Või nii nad nimetavad seda rahvusriigiks, kuid see oli tõesti suveräänne riik. Ja see on hea. Nüüd on rahvas, võite rääkida araabia rahvusest ja võite leida, et 22 araabia riigis, mis on Araabia liiga liikmed, saate rääkida saksa rahvusest, mis hõlmab saksa keelt kõnelevaid inimesi ja jagatud kultuurilist kirjanduspärandit ja nii edasi. . Kuid fakt on see, et suveräänsed riigid tahtsid saada rahvusriikideks.

Ja nad kasutasid riigi, suveräänse riigi võimu, et jõustada ühist rahvust, omades ametlikku keelt, omades lippu, hümni ja ühist ajaloolist narratiivi. Ja selle tulemusel lõid nad kohe vähemuste küsimused praktiliselt igas ühiskonnas. See, kuidas nad sellega hakkama said, on olnud peaaegu kõigi jaoks väga raske. Tänapäeval on väga oluliseks muutunud ka immigratsiooniteema, kuid see on seotud ka vähemuste küsimusega.

Sellele vaatamata ütleksin, et kui võtta ajalooline perspektiiv, siis liigume edasi.

Selles on tehtud suuri edusamme ja kindlasti me seal ei ole. Ja kui te tahate, et ma pööraksin kõik, mis teie ees toimub, siis öelda, et ebaõigluse tegu, mis sümboliseeris jätkuvat ebaõigluse staatust vähemuste suhtes Ameerika Ühendriikides. Sel konkreetsel juhul põhjustas see inimestes tohutu kära, kes ütles, et see on vastuvõetamatu. Ja see iseenesest näitab teile, et oleme teinud mõningaid edusamme. Kas need edusammud on nüüd nii kiired, kui ma oleksin neid näha tahtnud? Vastus on eitav, aga kas nad on seal? Jah nad on. Meie säästva arengu eesmärkide hulgas on väga selge eesmärk vähendada ebavõrdsust ja kaotada vaesus. Soovi korral on need määratud nii inimolendi väärikuse kui ka suurema võrdsuse soovitavuse tunnustamiseks,

Nuala Hafner: Ma arvan, et tead, sul on õigus. See on tõesti koondanud nii palju inimesi üle maailma. Ja mind huvitab, millist rolli saab mängida teadus harmoonilisema ühiskonna poole püüdlemisel?

Ismail Serageldin: Teadusel on täita suur roll.

Otse öeldes on kõik edusammud, mis on inimkonnale kasulikud, tulnud teadusest.

Meil on tõesti suurepärane valmisolek vastandliku vaatega tegelemiseks. Me kuulame vastupidist seisukohta ja meie vaidlused reetakse tõenditega. Nii et selle tulemusena toimub meil pidev uuenemine ja midagi, mida ma nimetan konstruktiivseks õõnestustegevuseks. Asjaolu, et Einstein näitas meile, et Newtonil ei olnud oma kirjutatu osas absoluutselt õigus, et need on ligikaudsed näitajad, ei vähenda meie austust Newtoni vastu. See suurendab meie austust Einsteini vastu ja ootame järgmist avastust, mis kukutab paradigma, mille oleme nüüd Einsteini ja kvantfüüsika pärandi ümber ehitanud. Näiteks kui seda ei juhtuks, poleks meil teaduses enam edu, kuid riigi osas oleme sellele pidevale murrangule avatud ja säilitame oma lugupidamise.

Sest teaduses ei ole autoriteet raamat ega inimene. See on meetod.

Otsustame oma vaidlusi tõendite ja ratsionaalsete argumentidega. Ja ma arvan, et see seab teadlaskonna suures osas eeskujuks paljudele väärtustele, mida ma pean suurepärasteks, ja et teaduse võime end pidevalt parandada ja oma töös vigu leida ning seejärel uuesti ühenduse luua on mida nõutakse. Kuid selleks, et see hästi toimiks, peame tegelema millegi uuega. Ja me, mina ja teised, oleme sellega väga-väga seotud, mis on avatud teadus.

Nuala Hafner: Mis on teie avatud teaduse definitsioon?

Ismail Serageldin: Avatud teadus on liikumine, mille käigus peaksid kõik teaduspublikatsiooniga seotud elemendid olema aastate jooksul kättesaadavad kõigile, kes seda näha tahavad. See on liikunud suunas, kus inimesed avaldavad tulemusi, kuid väga harva leiate tegelikke taustandmeid, mida nad nende tulemusteni jõudmiseks kasutasid. Vastastikused eksperdihinnangud on tavaliselt retsenseeritud metoodika, kuid inimesed otsivad üha enam. Soovime juurdepääsu andmetele. Soovime juurdepääsu metoodikale. Soovime juurdepääsu eksperdihinnangutele. Soovime juurdepääsu paljudele, kõigele, mis on tehtud, saadaolevatele teaduslikele tulemustele, et saaksime seda paremini testida. Ja selle tulemusena tagada teaduse kui terviku suurem terviklikkus.

Tegelikult on teil lihtsalt kaks suurt pandeemia uuringut, mis on tagasi võetud. Miks? Mõnede andmetega seotud küsimuste tõttu. Nad tahavad tõesti andmeid uuesti näha.

Seega säilitab avatud teadus idee, et kõik peaks olema avatud inimkonna hüvanguks.

Asi pole öelda, tead, nii tõestada, ja see on vale või tõestamine. See on palju rohkem tõsiasi, et öelda, kas see on tõesti tõde, mida me otsime? Või selle ligikaudne lähenemine, mis viib meid tõele lähemale? Ja see on põhimõtteliselt teaduse eesmärk.

Nuala Hafner: Nüüd. Olete Aleksandria emeriitraamatukoguhoidja. Aleksandria suur raamatukogu oli iidse maailma üks olulisemaid raamatukogusid. Miks see nii oli?

Ismail Serageldin: Noh, see oli kahtlemata kõige olulisem raamatukogu, kuid see ei olnud raamatukogu.

Aleksander Suur, keda muide juhendas Aristoteles isiklikult, ütles Artistotelesele, et ta ei jätka temaga.

Aristoteles ütles: "Miks?"

Ja ta ütles: "Sest kui ma teiega jätkaksin, teataks mind Aristotelese õpilasena. Ja ma tahan, et mind teataks kui Aleksander.

Nii et ta mõtles, et noh, mida sa teed?

Ja ta ütles: "Ma hakkan maailma vallutama."

Noore teismelise jaoks on see omamoodi megalomaani vaade, aga hei, ta sai sellega hakkama. Ta tegi seda 10 aastaga. Nii jõudis ta Egiptusesse praeguse Aleksandria alal, valis koha välja ja kuulas seejärel oma tulevikku Oraaklilt. Ja Oraakel ütles talle, mida ta kuulda tahtis, et ta pole inimene. Ta ei olnud mees. Ta oli jumal. Mida ta nagunii uskus, aga see on teine ​​lugu. Igatahes ta lahkus ega tulnud enam tagasi. Ja nii olid inimesed, kes selle ehitasid, Egiptuse kindral, keda tunti Ptolemaiose nime all. Kui Aleksander suri, jagasid nad impeeriumi ja selle osa Egiptuse ning kuni Süüriani, luues Küprose, osa Egiptuse polümeersest impeeriumist. Ja Aleksandria oleks pealinn. Niisiis oli Ateenat valitsenud mees nimega Demetrius, kes oli nüüd Ptolemaiose nõunik.

Ja ta ütles talle: "Kui sa tahad, et Aleksandriast saaks maailma suurim linn, tead, templid ja marmorid kullal, siis olgu. Kuid teil on tõesti vaja tuua maailma suurimad mõistused kõigis valdkondades. Tooge nad siia ja ärge andke neile midagi teha, mis oli üsna ebatavaline idee.

Aga hei, see on idee, mida me jätkame ka täna. Kui Princetoni süvauuringute instituut ütleb näiteks: härra Einstein, tulge Princetoni instituuti ja te saate õpetada, kui soovite, võite kirjutada, kui soovite, võite teha uurimistööd või istuge lihtsalt ja mediteerida. Lihtsalt tule, tule ja suhtle inimestega, kes siin on. Nii et igaüks meist võis sel ajal seda teha. Ja nad ütlesid: mida me teeme? Nii lõid nad muusadele templi nimega Musion, kreeka keeles muuseumi, ladina keeles aga muuseumi, mitte sellise tähendusega, nagu meil praegu on. Ja neil oli kõigi nende inimeste jaoks elamurajoon. Ja nad kinnitavad botaanikaaia loomaaia külge. Ja mis oli selle aja kohta väga ebatavaline, on see, et nad ühendasid ka sektsiooniruumi ja raamatukogu. Ja raamatukogu kasvas ja kasvas ja kasvas.

Nii oli raamatukogu teine ​​hoone sadama lähedal ja tütarraamatukogu kolmas maja mujal. Raamatukogu nimi hakkas siis katma kogu kompleksi. Idee oli nii geniaalne. Sellest katsest saadi plahvatuslikult teaduslik, kirjanduslik ja muu väljund. Ja see kestis 300 aastat, kuni muidugi kõige tähelepanuväärsema daamini, kes, teate, Kleopatra. Ja, aga siis on veel üks õppetund, teised lood. Mis siis juhtus iidses raamatukogus, mis eristas seda kõigist teistest varasematest raamatukogudest, Egiptuse raamatukogudest? Aga Egiptuse teadmised? Kreeka raamatukogud on mures kreeka keele teadmiste pärast. Aleksandria iidne raamatukogu oli esimene kord, kui universaalsed teadmised, nii palju kui nad seda teadsid, koondati ühte kohta, kus toimus tõlge ja kus nad tegelikult peatasid laevu ja karavane, konfiskeerisid nende käsikirjad, kopeerisid need ja tagastasid käsikirjad, inimesed, kuid nad kopeerisid skriptooriumid ja tõlkisid selle.

Tegelikult tõlgiti seal Vana Testament esimest korda heebrea keelest kreeka keelde. Nii et iidne raamatukogu kasvas ja kasvas ja kasvas ning meie hinnangul oli see umbes 70% kõigist sellel ajal eksisteerinud käsikirjadest kuni Himaalajani. Pidage meeles, et Aleksander ei käinud Hiinas. Tegelikult jõudis ta Himaalajasse – tema jaoks maailma lõppu, ja ta ütles, et nuttis, sest enam ei olnud maailmu, mida vallutada. Ta tegi seda kõike 10 aastaga jalgsi! Peate ette kujutama, et need poisid kõndisid seda kõike. See on Kreekast Egiptuseni, kõrbesse ja tagasi. Niisiis, see oli universaalne teadmine. Ja sellel ajal on kirjutatud suurepärane raamat. Minu suurim kangelane oli iidse raamatukogu kolmas direktor ja suurepärane inimene, kes arvutas Maa ümbermõõdu 98.5 täpsusega, mis on üsna tähelepanuväärne, arvestades, et see oli siis 2,300 aastat tagasi.

Ja ta helistas Callimachusele, kes oli hellenistliku perioodi suurim poeet. Üks suurepäraseid päid, kes seal oli. Ja ta ütles talle, et vaata, ma mõtlen, et luule on midagi, mida saab vabal ajal teha. Tehke midagi kasulikku, kirjutage raamatukogu jaoks kataloog. Ja nii ta tegigi – ja see oli esimene kord ajaloos, kui universaalsed teadmised olid organiseeritud teemade kaupa. Ja siis autori järgi teema sees ja autorid järjestati nende nimede järgi tähestikulises järjekorras, mis on see, kuidas me bibliograafiaid koostame tänaseni. Nii sai Callimachusest bibliograafia leiutaja. Nüüd kopeeritaks seda raamatut palju, palju kordi ja see leiaks tee keskaega. Ja just tänu sellele teame, kui palju oleme kaotanud. Nii et tänu tippudele teame, et iidses Aleksandria raamatukogus oli Euroopa 117 näidendit ja neist 17 on säilinud. Nii et me teame, mida kaotasime. See on nagu loendi leidmine, mis ütleb, et see mees oli William Shakespeare. Ta kirjutas midagi kahest härrasmehest ja teisest asjast, mille nimi on Romeo ja Julia, kuid me mõistame, et ta kirjutas ka Hamleti ja MacBethi ja nii edasi. Ja noh, me ei tea, mis need olid, meil pole neid enam. Seetõttu, kuna need kataloogid olid saadaval, teame, kui palju me kaotasime järjestikuste tulekahjude tõttu, mis hävitasid iidse raamatukogu.

Nuala Hafner: Selle asemel olete loonud selle uskumatu uue raamatukogu, Aleksandria raamatukogu või BA Biblioteca Alexandria. Räägi mulle sellest. Kas vastab tõele, et sellel on maailma suurim ajalooliste käsikirjade digitaalne kogu? On see õige?

Ismail Serageldin: Jah. Muidugi, iidne raamatukogu ehitati ajal, mil Egiptus oli maailma rikkaim riik ja nad said endale lubada mitte ainult suurte teadlaste toomist, vaid ka kuninga lunaraha maksmist, raamatukogu või raamatute hankimist. ressursse hankida. Nii et kui me raamatukogu enam-vähem samasse kohta ümber ehitasime, mis lubab mul öelda, et lühikese, 1600-aastase vaheajaga oleme avatud äriks, jälle sama koht, samad teenused. Seega oli see teadusliku uurimistöö kompleks, et tegime kaasaegse raamatukogu. Ja nii ma alustasin kaasaegset raamatukogu Interneti-arhiivi koopiaga ja minu teada endiselt ainsa Interneti-arhiivi koopiaga väljaspool San Franciscot, kus Brewster Kahle oli Interneti-arhiivi leiutanud.

Ja ma vaidleksin inimestega, et internet on inimkonna kaasaegne mälu ja täielik Interneti-koopia olemasolu Aleksandria raamatukogus võimaldab mul öelda, et jah, ma võin juba alustada, mitte tingimata kõigist kogu maailmas, nagu iidne raamatukogu, kuid suure osa sellest digitaalses versioonis. Ja tegelikult jätkasime sellega kuni 2009. aastani ja siis lõpetasime, sest see hakkas meie jaoks lihtsalt liiga suureks minema. Ja jätkasime Egiptuse Aleksandria raamatukogus, et saada araabia interneti rekordit. Nii et kogu materjal on araabia keeles, oleme neli korda aastas saatnud välja roboteid, mis pildistavad seda igal veebisaidil igal lehel. Sellest ajast peale oleme seda säilitanud, kuid mitte täielikku internetti.

Ismail Serageldin: Nii, nii me alustasime. Aga sain ka raamatukogule annetusi – 500,000 420,000 köidet Prantsusmaalt. Ma sain Hollandist 1100 73,000 köidet. Ja ostsime omale raamatud. Nii et kui ma sealt lahkusin, oli meil umbes kaks füüsilist eset, loomulikult tohutult elektroonilisi ressursse. Nii et mul oli 20 ajakirja paberkandjal ja XNUMX XNUMX ajakirja elektrooniliselt. Meie ressursid olid märkimisväärsed ja tegime tihedat koostööd Kongressi raamatukoguga, Briti raamatukoguga, Prantsuse raamatukoguga, Hiina raamatukoguga ja teiste raamatukogudega, püüdes säilitada ja edendada juurdepääsetavust maailmas. Samal ajal langes see muidugi kokku ka Google'i rolli tohutu laienemisega, Google'i raamatute ja umbes XNUMX miljoni raamatu digiteerimisega. See oli raamatukogude jaoks uus maailm.

Aga lõpuks oli see raamatukoguhoidja unistus. Ma võin korraldada nii, et kõige kaugemas külas, kus iganes Aafrikas, kus on juurdepääs internetile, on teil juurdepääs peaaegu kõigile tänapäeva maailma teadmistele. Telefoniga ringi liikuvad noored saavad sellel klõpsata ja pääsevad ligi peaaegu kõigele. Mu sõber Jimmy Wales leiutas ühe kõigi aegade suurima leiutise: Wikipedia. Ja kui inimesed ütlesid talle, et me tõesti suudame panna sada tuhat inimest, kes üksteist ei tunne, entsüklopeedia loomisel koostööd tegema, vastas ta, jah, ja tegigi, ja see toimib. Ja see on ilus.

Me oleme just praegu, keset suurt muutust, kuid imelist ümberkujundamist teadmistele juurdepääsu osas, selles, kuidas inimesed kavatsevad neid teadmisi muuta ja nendega töötada.

Saame üksteisega kogu maailmas ühendust hoida ja suhelda peaaegu silmapilkselt valguse kiirusel. Saame levitada ideid ja arutada neid suure ülemaailmse teadusringkonna seas.

Nuala Hafner: Võiks arvata, et näiliselt on Internet ja raamatukogud midagi vastuolulist, sest tead, kas meil on tõesti raamatukogu vaja, kui meil on internet, kuid on tõesti huvitav kuulda, kuidas raamatukogud arenevad nii, et teevad koostööd ja avavad inimestele juurdepääsu teabele. Ma olen siiski uudishimulik, teate, sellel on oma varjukülg ja see, et jah, me saame praegu nii vabalt teavet jagada, kuid see hõlmab ka valeinformatsiooni. Nii et kui tulla tagasi selle juurde, millest me saate alguses rääkima hakkasime, siis tead, see kahjustab seda valeinfo jagamist. Kas on argument, et see teeb tegelikult rohkem kahju kui kasu, tead, internet ja sotsiaalmeedia?

Ismail Serageldin: Mitte päris. See tähendab, et minu jaoks on vastus väga lihtne. Jah. Sotsiaalmeedial on varjukülg, aga ka kõigel muul. Tähendab, sellist tagakülge polnud. Oli inimesi, kes levitasid valekuulutusi. On inimesi, kes levitasid kuulujutte. On inimesi, kes levitavad valesid. Inimeste põlvkondade kaupa on olnud lahinguid südamete ja mõtete pärast, mis on kestnud kogu aeg. Ma usaldan teaduskeskust tohutult. Ja ma panen selle laitmatu tähelepaneku alla – kui mõelda tagasi umbes viimasele 400 aastale, rohkem kui 50 aastale, 500 aastale, siis pole kahtlustki, et teadus oli väike, eriti Euroopas. Sa mõtled sellele. Kuulsa maalina pannes Galileo oma tööle käe ja nad võivad arvata, et tema töö ja kõik inkvisitsiooni piiskopid, kes teda selleks sunnivad, on Giordano Bruno tuleriidal põletanud.

Ta võib põgeneda või mitte ja veetis viimased kaheksa aastat oma elust väljaspool Roomat asuvas villas. Muidugi ei saa eitada seda tohutut jõudu, mis neil inimestel selles ühiskonnas oli. Kui nad saaksid tuua Galilei-suguseid inimesi ja ta endale saada, siis nad ei saa, aga kes mäletab tänapäeval kedagi neist? Ma trotsisin inimesi, kui neile seda maali näitasin. Ja ma ütlen, okei, öelge mulle, kes need inimesed on, inimesed, kes mõistavad Galileo üle kohut ja sunnivad teda tagasi ütlema. Keegi ei mäleta neist ühtki. Nad on tähtsusetud, nad on kadunud. Miks? Sest lõpuks tõestab teadus end. Sellel on meetod. Seda tõestatakse üks kord ja siis kaks korda. Ja ikka ja jälle ning tõde ilma tõeta võidab alati. Ja eksperimentaalne meetod on tohutult võimas. Ja siis mõtlete teistele debattidele, suurtele vaidlustele, näiteks Darwini evolutsiooniteooria ümber.

Eks see kestab siiani, aga evolutsiooniteooria vastaseid jääb aina väiksemaks. Neid, kes usuvad kasvavatesse tõenditesse, on rohkem. Me võtame asju iseenesestmõistetavana. On üllatav, kui kiiresti inimesed võtavad asju iseenesestmõistetavana. Uh, me istume harva ja mõtlen, et mina, ma sõitsin lennukiga, näiteks bussiga või lennukiga sellele konverentsile ja sellele loengule siin ja selles ja teises. Ma ei istu seal ja ütlen, et vau, ma kujutasin ette, see on tegelikult õhust raskem masin ja see hakkab lendama ja viib mind peaaegu helikiirusel. Ma võtan seda lihtsalt iseenesestmõistetavana. Ta ütles, et tulge alla ja lugege ning tehke kõike, mida ma lennukis tegema hakkan. Minu lapselapsed on üles kasvanud täielikult mobiiltelefonidega. Tegelikult ma rääkisin ühega neist. Ma ütlesin, kas sa tahaksid kella saada? Ja ta ütleb, milleks, mida sa mõtled, mis fotot sa tahad teada, mis kell on? Ma tean, mis kell mu telefonis on.

Ma märkan põlvkonda, kes oli täielikult üles kasvatatud mobiiltelefonidega. Kunagi arvasime, et arvutid on imelised, aga arvutid, kui ma nendega 65. aastal alustasin, pluss IBM360, mis võttis enda alla peaaegu terve Harvardi hoone korruse. Kuid tänapäeval pole see arvuti, mida me pidasime revolutsiooniks. See on edukas revolutsioon, milleks on pihuseade ja pilv, ning kõik need muutused mõjutavad inimeste käitumist. Ja mis siis muutub ja areneb üsna kiiresti, kas need käitumised, sealhulgas see, kuidas me teiste inimestega kohtume? Teate, me kohtusime teiste inimestega klubides ja seltskonnaüritustel. Noh, nüüd kohtuvad nad võrgus. Nii et neid muutusi toimub palju. Ja kui inimesed ütlevad, et pärast praegust sulgemist naaseme normaalsesse olekusse, siis normaalne ei oleks sama normaalne, mille me maha jätsime. Ja kõik on korras. Nii me inimkonnana edasi arenesime. Ja loodetavasti elame selle kõige tulemusel taas ellu need väärtused, mida pean nii oluliseks ja mille kreedo väärtustesse panen, et me kõik oleme üksainus inimpere. Nii et tehkem kõik koos.

Nuala Hafner: Mulle meeldivad su tunded. See tõesti asendab hirmu eelseisva ees lootusega ja optimism on nüüd ausalt öeldes nagu oleksite inimeste raamatukogu. Meil on veel palju, millest võiks rääkida. See on olnud täiesti meelelahutuslik, informatiivne. Tänan teid väga teie aja eest. Olete väga oodatud ja see on meie saade. Saate olla kursis, kui jälgite meid Facebookis ja Twitteris. Postitame oma saate täielikud episoodid oma YouTube'i kanalile. Saate tellida, otsides ülemaailmset teadustelevisiooni. Mina olen Nuala Hefner. Näeme järgmine kord.

VAADAKE KÕIKI SEOTUD ÜKSUSED

  • Lahtiütlus: Tõlked genereerib Google'i tõlge automaatselt ja need võivad sisaldada vigu. ISC ei vastuta kahjude või probleemide eest, mis võivad nendest tõlgetest tekkida. Saate anda oma tagasisidet, kirjutades meile aadressil webmaster@council.science
    Märge: Pange tähele, et 2023. aasta septembris toimuv ÜRO Peaassamblee teaduse tippkohtumine ei ole Rahvusvahelise Teadusnõukogu üritus. Rahvusvahelisel Teadusnõukogul ei ole selle ürituse ega ürituse korraldajaga mingit seost.
    • Otse sisu juurde