Une «nouvelle normalité» nécessaire pour la paix post-pandémique

L'Assemblée générale des Nations Unies a déclaré le 16 mai Journée internationale du vivre ensemble en paix, afin de mobiliser régulièrement les efforts de la communauté internationale pour promouvoir la paix, la tolérance, l'inclusion, la compréhension et la solidarité. Matt Meyer, secrétaire général du membre de l'ISC, l'International Peace Research Association, explore ce que cette journée signifie pour la recherche sur la paix.

Une «nouvelle normalité» nécessaire pour la paix post-pandémique

Dans un Manifeste lancé l'an dernier par le Conseil latino-américain de recherche pour la paix (CLAIP), l'une des cinq principales organisations affiliées de la Association internationale de recherche sur la paix (IPRA), nos confrères ont affirmé qu'au-delà de toute tragédie que le COVID-19 manifestait :

« La virulence de la crise est amplifiée par un modèle civilisateur qui fait passer les intérêts particuliers avant les droits universels, qui privatise les profits et socialise les pertes, qui stimule l'accumulation de quelques-uns au détriment de la dépossession de beaucoup, et qui impose une culture politique prédatrice. de la vie. Aucun bien n'est à l'abri des griffes de l'égoïsme exacerbé par les politiques de privatisation se faisant passer pour publiques : ni l'eau que nous buvons, ni l'air que nous respirons.

Alors que nous respirons ensemble à l'occasion de cette célébration annuelle de la Journée internationale du vivre ensemble en paix, l'IPRA affirme la beauté de ce moment – ​​aspirant comme nous le sommes à des connexions accrues et à des relations réaffirmées. Alors que nous reconstruisons les institutions sociales et scientifiques qui comptent le plus, efforçons-nous de créer une « nouvelle normalité », conspirant pour résister aux anciens paradigmes qui nous ont conduits aux crises sanitaire, économique et raciale que nous avons endurées cette année et depuis si longtemps. avant que. De tous les horizons politiques, 2020 a été marquée comme une « année des mobilisations pour la justice sociale », avec l'action et la réaction face à face dans l'espoir que les leçons du passé puissent conduire nos communautés collectives vers de nouveaux départs. Il semble cependant peu de « nouveauté », car 2021 a déjà vu des vagues continues de coronavirus associées à un autoritarisme croissant dans certains États, y compris une répression contre les défenseurs des droits humains qui ciblent particulièrement les populations autochtones et les communautés de migrants.

Pour ceux qui apprécient le droit international et qui se sont joints à une joyeuse célébration en tant que Entrée en vigueur du Traité sur l'interdiction des armes nucléaires, des inquiétudes subsistent car cet article montre, sur les situations, par exemple, au Sahara occidental, en Papouasie occidentale, à Porto Rico, au Tibet, au Cachemire, en Palestine et en Amazonie, et ce que cela implique pour la paix et la justice mondiales. Peut-on encore être choqué par la militarisation de la police qui semble criminaliser la contestation et intensifier les pratiques quasi génocidaires pour les peuples marginalisés ?

Membre du conseil d'administration de l'ISC Saths Cooper, dans un discours liminaire à l'IPRA 28th La conférence biennale de janvier dernier, a noté que le concept de « paix » s'est différencié au sein des champs scientifiques. La complexité et la multiplicité des enjeux impliqués dans l'instauration d'une paix durable et la fin de la violence structurelle nécessitent une intégration plus rigoureuse des approches de toutes nos disciplines universitaires. Le travail commun que l'ISC et l'IPRA sont sur le point de faire « nécessite une perspective systémique », soutient Cooper. "La violence et la paix", a-t-il ajouté, "sont le résultat de l'interaction d'expériences et de processus à travers les niveaux individuel, relationnel et structurel".

Non seulement la vie et le travail sont menacés, mais nos manières mêmes de connaître, de préserver et de développer les connaissances sont attaquées. Ces Journées internationales doivent donc être moins une simple ré-consécration à des objectifs enivrants, mais des plans concrets pour redéfinir nos domaines et redoubler d'étude et de lutte. La paix n'est qu'un produit de nos recherches scientifiques, réunies, tout comme la vision de l'ISC, pour un « bien public mondial » universellement partagé.

Permettez-moi de conclure ces brèves remarques par une invitation. Il est essentiel de noter que les domaines interdisciplinaires de recherche et d'étude sur la paix et les conflits ont rarement atteint un niveau aussi élevé. Notre revue à comité de lecture continue la plus ancienne et la plus distinguée, Paix et changement—maintenant officiellement co-publié par l'IPRA en collaboration avec la Peace History Society, se joint au nouveau Journal des études de résistance, en tant que réseau multigénérationnel d'universitaires et d'étudiants dialoguant avec de nouvelles idées et de l'énergie. Nos capacités de réseautage et de conférence ont tiré le meilleur parti de notre distance sociale en utilisant les médias sociaux et la technologie pour être plus en contact que jamais (sans jamais toucher !). Notre conférence hybride réussie, tenue en ligne et avec des réunions en personne à l'Université multimédia de Nairobi, a contribué à la naissance d'un nouveau Chaîne YouTube de l'IPRA et a ouvert la voie à un comité de planification passionnant pour notre convergence 2023 à Trinité-et-Tobago. Il y a rarement eu un moment plus opportun ou plus urgent pour se réunir dans ce travail. Quoi de mieux pour affirmer notre « vivre ensemble » que dans des démarches positives, collaboratives et mutuellement bénéfiques.

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    Remarque: Veuillez noter que le "Sommet scientifique à l'Assemblée générale des Nations Unies" en septembre 2023 n'est pas un événement du Conseil international de la science. L'International Science Council n'a aucune association avec cet événement ni avec l'organisateur de l'événement.
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