حلقة خاصة: أسئلة كبيرة لكبار المفكرين - إسماعيل سراج الدين

شارك مع هاشتاج #GlobalSciTv على شبكاتك الاجتماعية واشترك عبر YouTube لتلقي أحدث الحلقات.

النص الكامل

نوالا هافنر: والآن إلى قسم جديد ، فإننا نطرح أسئلة كبيرة على كبار المفكرين ، ومن المؤكد أن إسماعيل سراج الدين يناسب المشروع. لقد نشر أكثر من مائة كتاب ودراسة وأكثر من 500 بحث حول كل شيء من التكنولوجيا الحيوية إلى قيمة العلم. بالإضافة إلى الدكتوراه من جامعة هارفارد ، حصل على 40 درجة دكتوراه فخرية والعديد والعديد من الجوائز مثل وسام الشمس المشرقة من إمبراطور اليابان ، والميداليات الرئاسية من أذربيجان والجبل الأسود وألبانيا ومقدونيا. وهو فارس من جوقة الشرف الفرنسية. كان إسماعيل المدير المؤسس لمكتبة الإسكندرية الجديدة ، ويشغل حاليًا منصب أمين المكتبة الفخري. اسماعيل ، مرحبا بكم في جلوبال ساينس.

اسماعيل سراج الدين: شكرا لك. إنه لشرف كبير أن أكون معك.

نوالا هافنر: انظر ، هناك الكثير مما يمكننا التحدث عنه ، لكن أود أن أبدأ ببيان معتقداتك الشخصية ، إذا جاز لي ذلك. تكتب أن "العالم هو بيتي. الإنسانية هي عائلتي. اللاعنف هو عقيدتي ، والسلام والعدل والمساواة والكرامة للجميع هو هدفي. الانخراط والعقلانية والتسامح والحوار والتعلم وفهم الوسائل الخاصة بي. بدون أيدي ممدودة ، نرحب بكل من يشاركنا هذه المعتقدات ". إذا كان منزلك هو العالم ، فإنه يبدو وكأنه مكان غير مستقر في الوقت الحالي. هل أنت واثق من أن عددًا كافيًا من الأشخاص يشاركونك معتقداتك؟

اسماعيل سراج الدين: بالطبع ، هناك دائمًا مجال للتحسين ، ولكن إذا كنت تأخذ منظورًا تاريخيًا ، فبلا شك فكر فقط في المكان الذي بدأ فيه القرن العشرين. تم توحيد الاستعمار. كانت العنصرية راسخة في كل مكان. لم يكن للمرأة الحق في المشاركة ، في أي نشاط سياسي في كل بلد تقريبا في العالم. انتقلنا تدريجياً من ذلك إلى الإعلان العالمي لحقوق الإنسان ، إلى الاعتراف بحقوق الناس في تقرير مصائرهم ، ورفض الاستعمار ، وعلى الأقل القبول على المستوى الفكري للمساواة والكرامة للجميع. بحلول نهاية القرن ، كان لدينا اتفاقية حول حقوق الطفل. لذلك حققنا الكثير من التقدم. على الرغم من التكلفة الهائلة بالطبع في النصف الأول من القرن لكل شيء من الحرب العالمية الأولى إلى الحرب العالمية الثانية ، إلى صعود النازية والشيوعية والفاشية. في وقت لاحق ، لدينا توقعاتنا وللمرة الأولى جعلنا العالم بأسره يوافق على الأهداف الإنمائية للألفية. ثم فيما يتعلق بأهداف التنمية المستدامة ، أو أهداف التنمية المستدامة ، والتي تشكل معًا بيانًا هائلاً عن المكان الذي نريد أن نذهب إليه. ولذا ، نعم ، أعتقد أننا قمنا بالكثير من الحركة في هذا الاتجاه.

نوالا هافنر: حسنًا ، من المثير للاهتمام أن تأخذ هذا المنظور التاريخي إسماعيل ، أنت محق. أشعر ، كما تعلم ، أننا حققنا الكثير من التقدم ، لكن في نفس الوقت ، عندما تتحدث عن المساواة والكرامة ، وألقي نظرة على ما يحدث ، كما تعلمون ، في الولايات المتحدة في الأسابيع الأخيرة ، وما كان يحدث في أجزاء كثيرة من العالم لفترة طويلة جدًا ، لا يسعني إلا أن أسأل ، كما تعلمون ، لماذا يصعب ضمان هذه المفاهيم؟

اسماعيل سراج الدين: لقد بنينا نظامنا الدولي على ما كان يُسمى عمومًا سلام ويستفاليان في عام 1648. وافقت دول العالم بشكل أو بآخر على سلسلة من المعاهدات التي تسيطر على إقليم وشعب فيه ، ويمكنك فرض إرادتك هناك ، يمكنك الدخول في اتفاقيات مع حكومات أخرى من هذا القبيل وولدت الدولة القومية. أو هكذا يسمونها الدولة القومية ، لكنها كانت بالفعل دولة ذات سيادة. وهذا جيد. الآن الأمة ، يمكنك التحدث عن الأمة العربية ويمكنك أن تجد أنه في 22 دولة عربية أعضاء في جامعة الدول العربية ، يمكنك التحدث عن الأمة الألمانية ، والتي تضم أشخاصًا يتحدثون الألمانية وتراثًا أدبيًا ثقافيًا مشتركًا وما إلى ذلك. . لكن الحقيقة هي أن الدول ذات السيادة أرادت أن تصبح دولاً قومية.

واستخدموا سلطة الدولة ، الدولة ذات السيادة ، لفرض جنسية مشتركة ، من خلال وجود لغة رسمية ، من خلال امتلاك علم ، ونشيد وطني ، ورواية تاريخية مشتركة. ونتيجة لذلك ، قاموا على الفور بخلق قضايا الأقليات في كل مجتمع عمليًا. كانت الطريقة التي تعاملوا بها مع ذلك صعبة للغاية بالنسبة لهم جميعًا تقريبًا. اليوم ، أصبحت قضية الهجرة أيضًا قضية مهمة للغاية ، لكنها مرتبطة أيضًا بقضية الأقليات.

على الرغم من ذلك ، أود أن أقول إنك إذا نظرت إلى المنظور التاريخي ، فإننا نمضي قدمًا.

كان هناك قدر كبير من التقدم في هذا ، ونحن بالتأكيد لسنا هناك. وإذا كنت تريد مني عكس كل ما يحدث أمامك ، فهذا يعني أن هذا عمل من أعمال الظلم ، كان رمزًا لاستمرار حالة الظلم تجاه الأقليات في الولايات المتحدة. في هذه الحالة بالذات ، أثار ذلك ضجة هائلة من الناس الذين قالوا إن هذا غير مقبول. وهذا في حد ذاته يوضح لك أننا قد أحرزنا بعض التقدم. الآن ، هل هذه التطورات بالسرعة التي كنت أتمنى أن أراها؟ الجواب لا ، لكن هل هم هناك؟ نعم إنهم هم. من بين أهدافنا للتنمية المستدامة ، هدف واضح للغاية للحد من عدم المساواة والقضاء على الفقر. تم تعيين هذه ، إذا كنت تريد ، لكل من كرامة الإنسان والاعتراف باستصواب قدر أكبر من المساواة ،

نوالا هافنر: أعتقد أنك على حق. لقد حشد بالفعل الكثير من الناس حول العالم. وأنا فضولي ، ما هو الدور الذي يمكن أن يلعبه العلم في العمل من أجل مجتمع أكثر انسجامًا؟

اسماعيل سراج الدين: للعلم دور رئيسي يلعبه.

بصراحة ، كل تقدم أفاد البشرية جاء من العلم.

لدينا استعداد رائع حقًا للتعامل مع وجهة النظر المعارضة. نستمع إلى وجهة النظر المعاكسة ، ونخون خلافاتنا بالأدلة. ونتيجة لذلك ، لدينا تجديد مستمر وشيء أسميه التخريب البناء. حقيقة أن أينشتاين أظهر لنا أن نيوتن لم يكن محقًا تمامًا فيما كتبه ، وأن هذه تقديرات تقريبية لا تقلل من احترامنا لنيوتن. إنه يضيف إلى احترامنا لأينشتاين ، ونتوقع الاكتشاف التالي الذي سيقلب النموذج الذي بنيناه الآن حول إرث أينشتاين وفيزياء الكم. على سبيل المثال ، إذا لم يحدث ذلك ، فلن يكون لدينا المزيد من التقدم في العلوم ، ولكن في البلد ، نحن منفتحون على هذا الاضطراب المستمر ، وما زلنا نحافظ على احترامنا.

لأنه في العلم ، شخصية السلطة ليست كتابًا أو شخصًا. إنها طريقة.

نحكم في نزاعاتنا بالأدلة والحجة العقلانية. وأعتقد أن هذا يضع المجتمع العلمي إلى حد كبير كنموذج لكثير من القيم التي أعتقد أنها عظيمة ، وأن قدرة العلم على تصحيح نفسه باستمرار والعثور على الأخطاء في عمله ثم إعادة الاتصال ، ما هو المطلوب. ولكن لكي يعمل ذلك بشكل جيد ، علينا أن ننخرط في شيء جديد. ونحن ، أنا والآخرون ، منخرطون جدًا في ذلك ، وهو العلم المفتوح.

نوالا هافنر: ما هو تعريفك للعلم المفتوح؟

اسماعيل سراج الدين: العلم المفتوح هو حركة يجب أن تتاح بموجبها جميع العناصر المتعلقة بالنشر العلمي لأي شخص يرغب في رؤيته على مر السنين. لقد تحرك في اتجاه ينشر فيه الأشخاص النتائج ، ولكن نادرًا ما يمكنك العثور على بيانات الخلفية الفعلية التي استخدموها للوصول إلى تلك النتائج. عادة ما يتم مراجعة منهجية مراجعات الأقران ، ولكن بشكل متزايد ، يبحث الناس. نريد الوصول إلى البيانات. نريد الوصول إلى المنهجية. نريد الوصول إلى مراجعات الأقران. نريد الوصول إلى الكثير ، مما جعل النتائج العلمية متاحة حتى نتمكن من اختبارها بشكل أفضل. ونتيجة لذلك ، تأكد من قدر أكبر من تكامل العلم ككل.

الآن ، في الواقع ، لديك دراستان رئيسيتان حول الوباء الذي تم سحبهما. لماذا ا؟ بسبب بعض الأسئلة حول البيانات. إنهم يريدون حقًا رؤية البيانات مرة أخرى.

لذا فإن العلم المفتوح يحافظ على فكرة أن كل شيء يجب أن يكون مفتوحًا لصالح البشرية.

لا يتعلق الأمر بالقول ، كما تعلم ، إثبات ذلك ، وكذلك خطأ أو إثبات. إنها أكثر من حقيقة القول ، هل هذه هي الحقيقة التي نسعى إليها؟ أم تقريب منه يقربنا من الحقيقة؟ وهذا أساسًا هو كل ما يدور حوله العلم.

نوالا هافنر: حاليا. أنت أمين مكتبة الإسكندرية الفخري. كانت مكتبة الإسكندرية العظيمة واحدة من أهم المكتبات في العالم القديم. لماذا كان ذلك؟

اسماعيل سراج الدين: حسنًا ، كانت بدون شك أهم مكتبة ، لكنها لم تكن مكتبة.

أخبر الإسكندر الأكبر ، الذي تلقى تعليمه من قبل أرسطو شخصيًا ، لأرسطو أنه لن يستمر معه.

قال أرسطو: "لماذا؟"

وقال: "لأنني إذا واصلت الحديث معك ، فسأعرف بتلميذ أرسطو. وأريد أن أكون معروفًا باسم الإسكندر ".

ففكر ، حسنًا ، ماذا ستفعل؟

وقال: "أنا ذاهب لغزو العالم."

الآن ، بالنسبة للمراهق الشاب ، هذا نوع من نظرة جنون العظمة ، لكن مهلا ، لقد فعل ذلك. لقد فعل ذلك في 10 سنوات. لذا فقد جاء إلى مصر فيما يعرف الآن بالإسكندرية ، واختار الموقع ، ثم تابع لسماع مستقبله من شركة أوراكل. وأخبره العرّاف بما يريد أن يسمعه ، أنه ليس إنسانًا. لم يكن رجلا. كان إلهاً. الذي كان يعتقده نوعًا ما على أي حال ، لكن هذه قصة أخرى. على أي حال ، لقد غادر ولم يعد مرة أخرى. وهكذا فإن الأشخاص الذين بنوا ذلك كان الجنرال في مصر الذي عُرف باسم بطليموس. عندما مات الإسكندر ، قسموا الإمبراطورية وهذا الجزء مصر وعلى طول الطريق حتى سوريا ، وخلقوا قبرص ، وهي جزء من الإمبراطورية البوليمرية لمصر. وستكون الإسكندرية العاصمة. لذلك كان هناك رجل يدعى ديمتريوس كان قد حكم أثينا وكان الآن مستشارًا لبطليموس.

فقال له: "إذا كنت تريد أن تكون الإسكندرية أعظم مدينة في العالم ، كما تعلم ، المعابد والرخام على الذهب ، حسنًا. لكنك تحتاج حقًا إلى جلب أفضل العقول في العالم في جميع المجالات. أحضرهم إلى هنا ومن ثم لا تمنحهم شيئًا ليفعلوه ، والتي كانت فكرة غير عادية نوعًا ما ".

لكن مهلا ، إنها الفكرة التي ما زلنا نتابعها اليوم. عندما يقول معهد الدراسات المتقدمة في برينستون ، على سبيل المثال ، السيد أينشتاين ، من فضلك تعال إلى المعهد في برينستون ويمكنك التدريس إذا أردت ، يمكنك الكتابة ، إذا أردت ، يمكنك إجراء بحث أو يمكنك الجلوس و يتأمل. فقط تعال وتعال وتفاعل مع الأشخاص الموجودين هنا. لذلك يمكن لكل واحد منا في ذلك الوقت القيام بذلك. وقالوا ، ماذا سنفعل؟ لذلك أنشأوا معبدًا للموسيقيين يسمى Musion ، باليونانية ، والمتحف باللاتينية ، لكن المتحف ، ليس للدلالة التي لدينا اليوم. وكان لديهم مناطق سكنية لكل هؤلاء الناس. ويربطون الحديقة النباتية بحديقة الحيوان. وما كان غير عادي في ذلك الوقت هو أنهم قاموا أيضًا بتوصيل غرفة القسم والمكتبة. ونمت المكتبة ونمت وكبرت.

لذلك كان هناك مبنى ثان للمكتبة بالقرب من الميناء والمبنى الثالث لمكتبة الابنة في مكان آخر. ثم جاء اسم المكتبة ليغطي المجمع بأكمله. كانت الفكرة رائعة جدا. كان هناك انفجار في المخرجات العلمية والأدبية وغيرها التي خرجت من هذه التجربة. واستمر ذلك لمدة 300 عام ، حتى أصبحت سيدة رائعة ، بالطبع ، تعرفين ، باسم كليوباترا. ثم هناك درس آخر ، قصص أخرى. إذن ما الذي حدث في المكتبة القديمة التي ميزتها عن جميع المكتبات السابقة الأخرى ، المكتبات المصرية؟ ماذا عن المعرفة المصرية؟ المكتبات اليونانية قلقة بشأن المعرفة اليونانية. كانت مكتبة الإسكندرية القديمة هي المرة الأولى التي يتم فيها الجمع بين المعرفة العالمية ، على حد علمهم ، في مكان واحد ، وحيث حدثت الترجمة ، وحيث يتم إيقاف السفن والقوافل ، ومصادرة مخطوطاتهم ، ونسخها ، وإعادة المخطوطات ، الشعب ، لكنهم نسخوا النصوص وقاموا بترجمتها.

في الواقع ، تمت ترجمة العهد القديم لأول مرة من العبرية إلى اليونانية. لذلك نمت المكتبة القديمة ونمت ونمت ، ولديها ، يمكننا تقدير ، تغلغل حوالي 70 ٪ من جميع المخطوطات التي كانت موجودة في ذلك الوقت ، حتى جبال الهيمالايا. تذكر أن الإسكندر لم يذهب إلى الصين. في الواقع ، لقد وصل إلى جبال الهيمالايا - بالنسبة له ، نهاية العالم ، وقال إنه بكى لأنه لم يكن هناك المزيد من العوالم لغزوها ، لقد فعل كل شيء في 10 سنوات سيرًا على الأقدام! عليك أن تتخيل أن هؤلاء الرجال ساروا كل هذا. هذا من اليونان نزولاً إلى مصر ، إلى الصحراء والعودة مرة أخرى. لذلك ، كانت المعرفة العالمية. وهناك كتاب رائع كتب في ذلك الوقت. كان أكبر بطلي هو المدير الثالث للمكتبة القديمة والشخص العظيم الذي قام بحساب محيط الأرض بدقة 98.5 ، وهو أمر رائع للغاية بالنظر إلى أنه كان قبل 2,300 عام.

ودعا كاليماخوس ، الذي كان أعظم شاعر في العصر الهلنستي. أحد العقول العظيمة التي كانت هناك. وقال له انظر ، يعني الشعر شيء يمكنك القيام به في أوقات فراغك. افعل شيئًا مفيدًا ، اكتب الكتالوج الخاص بالمكتبة. وهكذا فعل - وكانت هذه هي المرة الأولى في التاريخ التي يتم فيها تنظيم المعرفة العالمية حسب الموضوع. ثم من قبل المؤلف ضمن الموضوع ، وتم تصنيف المؤلفين أبجديًا حسب أسمائهم ، والتي إذا فكرت في الأمر لا تزال هي طريقة عملنا الببليوجرافيات حتى يومنا هذا. لذلك أصبح Callimachus مخترع الببليوغرافيا. الآن سيتم نسخ هذا الكتاب مرات عديدة ويجد طريقه إلى العصور الوسطى. وبفضل ذلك ، نعرف كم خسرنا. وبفضل الذروة ، نعلم أن مكتبة الإسكندرية القديمة كان بها 117 مسرحية لأوروبا ، ولم يبق منها سوى 17 مسرحية. لذلك نحن نعرف ما فقدناه. إنه مثل العثور على قائمة تقول أنه كان هناك هذا الرجل ، ويليام شكسبير. لقد كتب شيئًا عن اثنين من السادة وشيء آخر يسمى روميو وجولييت ، لكننا نفهم أنه كتب أيضًا هاملت وماكبث وما إلى ذلك. حسنًا ، لا نعرف ما هي هذه ، لم نعد نملكها. لذلك لأن هذه الفهارس كانت متاحة ، فنحن نعرف مقدار فقدنا بسبب الحرائق المتتالية التي كانت ستدمر المكتبة القديمة.

نوالا هافنر: في مكانها ، قمت بإنشاء هذه المكتبة الجديدة الرائعة ، مكتبة الإسكندرية أو مكتبة الإسكندرية مكتبة الإسكندرية. أخبرني عن ذلك. هل صحيح أنها تحتوي على أكبر مجموعة رقمية من المخطوطات التاريخية في العالم؟ هل هذا صحيح؟

اسماعيل سراج الدين: نعم. بالطبع ، تم بناء المكتبة القديمة في الوقت الذي كانت فيه مصر أغنى دولة في العالم ، ولم يكن بإمكانهم تحمل تكاليف جلب العلماء العظماء فحسب ، بل أيضًا دفع فدية ملك ، أو الحصول على مكتبة أو الحصول على كتب و للحصول على بعض الموارد. لذلك عندما أعدنا بناء المكتبة في نفس المكان تقريبًا ، مما يسمح لي أن أقول إنه مع فجوة قصيرة مدتها 1600 عام ، نحن منفتحون للعمل ، مرة أخرى ، ونفس المكان ، ونفس الخدمات. لذلك كان معقدًا من البحث العلمي الذي قمنا به في المكتبة الحديثة. وهكذا بدأت المكتبة الحديثة بنسخة من أرشيف الإنترنت ، وعلى حد علمي ، لا تزال النسخة الوحيدة من أرشيف الإنترنت خارج سان فرانسيسكو ، حيث اخترع بريوستر كال أرشيف الإنترنت.

وأود أن أجادل مع الأشخاص الذين يبدون ، آه ، الإنترنت هو الذاكرة الحديثة للإنسانية وامتلاك نسخة كاملة من الإنترنت في مكتبة الإسكندرية يسمح لي أن أقول ، نعم ، يمكنني أن أبدأ بالفعل ، وليس بالضرورة مع كل مجلدات من العالم ، كما فعلت المكتبة القديمة ، ولكن في نسخة رقمية لجزء كبير من ذلك. وفي الواقع ، واصلنا ذلك حتى عام 2009 ، ثم توقفنا لأنه كان يكبر كثيرًا بالنسبة لنا. واستمرنا في مكتبة الإسكندرية بمصر في الحصول على سجل الإنترنت العربي. لذلك كل المواد باللغة العربية ، لقد أرسلنا روبوتات لتصويرها في كل صفحة على كل موقع أربع مرات في السنة. لقد ظللنا نحافظ على ذلك منذ ذلك الحين ، ولكن ليس الإنترنت الكامل.

اسماعيل سراج الدين: هكذا بدأنا. لكنني تمكنت أيضًا من الحصول على تبرعات للمكتبة - 500,000 مجلد من فرنسا. حصلت على 420,000 ألف مجلد من هولندا. وقمنا بشراء كتبنا الخاصة. لذلك عندما تركته ، كان لدينا ما يقرب من عنصرين ماديين ، بالطبع ، موارد إلكترونية هائلة. لذلك كان لدي 1100 إه مجلة ورقية و 73,000 مجلة إلكترونيًا. كانت مواردنا مهمة وعملنا بشكل وثيق مع مكتبة الكونغرس والمكتبة البريطانية والمكتبة الفرنسية والمكتبة الصينية والمكتبات الأخرى في محاولة للحفاظ على إمكانية الوصول في العالم وتعزيزها. في الوقت نفسه ، بالطبع ، تزامن ذلك أيضًا مع التوسع الهائل للدور الذي لعبته Google ، وكتب Google والحصول على حوالي 20 مليون كتاب رقميًا. كان هذا عالمًا جديدًا للمكتبات.

لكن أخيرًا ، كان حلم أمين المكتبة. يمكنني ترتيب ذلك في أكثر القرى النائية ، في أي مكان في إفريقيا ، حيث يمكنك الوصول إلى الإنترنت ، يمكنك الوصول إلى جميع معارف العالم تقريبًا اليوم. يمكن للشباب الذين يتجولون مع هواتفهم النقر فوق هذا والوصول إلى أي شيء تقريبًا. اخترع صديقي جيمي ويلز واحدة من أعظم الاختراعات في كل العصور: ويكيبيديا. وعندما أخبره الناس هل سنكون قادرين حقًا على جعل مائة ألف شخص لا يعرفون بعضهم البعض يتعاونون في إنشاء موسوعة ، قال ، نعم ، وقد فعل ، وقد نجح. وهي جميلة.

نحن الآن في خضم تحول كبير ، لكنه تحول رائع للوصول إلى المعرفة ، لكيفية قيام الناس بتحويل تلك المعرفة والعمل معها.

يمكننا البقاء على اتصال مع بعضنا البعض حول العالم والتواصل بشكل فوري تقريبًا بسرعة الضوء. يمكننا نشر الأفكار ومناقشتها بين المجتمع العلمي العالمي الكبير.

نوالا هافنر: قد تعتقد أن الإنترنت والمكتبات سيكونان شيئًا متعارضًا لأننا ، كما تعلمون ، نحتاج حقًا إلى مكتبة عندما يكون لدينا الإنترنت ، ولكن من المثير حقًا أن نسمع عن كيفية تطور المكتبات بحيث نعمل معًا ويفتحون وصول الناس إلى المعلومات. أنا أشعر بالفضول ، كما تعلمون ، هناك جانب سلبي لهذا ، ونعم ، يمكننا مشاركة المعلومات بحرية الآن ، ولكن هذا يتضمن أيضًا معلومات خاطئة. لذا نوعًا ما العودة إلى ما بدأنا الحديث عنه في بداية العرض ، كما تعلمون ، فإنه يضر بمشاركة المعلومات الخاطئة هذه. هل هناك حجة مفادها أنها تضر أكثر مما تنفع ، كما تعلم ، الإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعي؟

اسماعيل سراج الدين: ليس صحيحا. أعني ، بالنسبة لي ، الإجابة واضحة جدًا. نعم. وسائل التواصل الاجتماعي لها جانب مظلم ، لكن كل شيء آخر كذلك. أعني ، لم يكن هناك مثل هذا المؤخر. كان هناك أناس ينشرون إشاعات كاذبة. كان هناك أناس ينشرون القيل والقال. هناك أناس ينشرون الأكاذيب. كانت هناك معارك للقلوب والعقول لأجيال من الناس والتي كانت مستمرة طوال الوقت. لدي ثقة كبيرة في مركز العلوم. وأنا أضع هذه ملاحظة لا يرقى إليها الشك - إذا فكرت في الوراء خلال 400 عام أو نحو ذلك ، أكثر من 50 عامًا ، 500 عام ، ليس هناك شك في أن العلم كان ضئيلًا ، خاصة في أوروبا. تفكر في ذلك. كرسمة شهيرة ، وضع جاليليو يده على عمله ويمكنهم التفكير في عمله وجميع أساقفة محاكم التفتيش الذين يجبرونه على القيام بذلك ، لقد أحرقوا جيوردانو برونو على المحك.

قد يهرب أو لا يهرب ، وقضى السنوات الثماني الأخيرة من حياته في فيلا خارج روما. لا يوجد بالطبع إنكار للقوة الهائلة التي يتمتع بها هؤلاء الأشخاص في ذلك المجتمع. إذا كان بإمكانهم إحضار أشخاص مثل جاليليو والحصول عليه ، فلن يتمكنوا من ذلك ، ولكن من يتذكر اليوم أيًا من هؤلاء الأشخاص؟ لقد تحدت الناس عندما أريتهم هذه اللوحة. وأقول ، حسنًا ، أخبرني من هم هؤلاء الأشخاص ، الأشخاص الذين يصدرون أحكامًا على غاليليو ويجبرونه على التراجع. لا أحد يستطيع حتى أن يتذكر أحدهم. إنهم غير مهمين ، لقد فقدوا. لماذا ا؟ لأن العلم في النهاية يثبت نفسه. لها طريقة. إنه ما تم إثباته مرة ثم مرتين. ومرة أخرى ، والحقيقة بدون الحقيقة ستنتصر دائمًا. والطريقة التجريبية قوية للغاية. ثم تفكر في النقاشات الأخرى ، النقاشات الكبيرة ، على سبيل المثال ، حول نظرية التطور الداروينية.

حسنًا ، لا يزال الأمر مستمراً حتى اليوم ، لكن معارضي نظرية التطور أصغر وأصغر. أولئك الذين يؤمنون بالأدلة المتزايدة هم أكثر. نحن نأخذ الأشياء كأمر مفروغ منه. من المدهش مدى سرعة أخذ الناس للأشياء كأمر مسلم به. أه نادرا ما نجلس ونجلس نوعا ما يعني أنا كنت أستقل طائرات مثل أه تعرف ، أستقل حافلة أو رحلة إلى هذا المؤتمر وتلك المحاضرة هنا وهذا وذاك. أنا لا أجلس هناك وأقول ، واو ، لقد تخيلت ، هذا في الواقع أثقل من آلة الهواء ، وهذا سوف يطير ويأخذني تقريبًا بسرعة الصوت. أنا فقط أعتبرها أمرا مفروغا منه. قال ، انزل إلى هنا واقرأ وافعل كل ما سأفعله في الطائرة. لقد نشأ أحفادي تمامًا مع الهواتف المحمولة. في الواقع ، كنت أتحدث إلى أحدهم. قلت ، هل ترغب في الحصول على ساعة؟ وهو يقول ، لماذا ، ماذا تقصد ، أي صورة تريد أن تعرف كم الساعة؟ أعرف ما هو الوقت في هاتفي.

لقد وجدت جيلًا نشأ تمامًا مع الهواتف المحمولة. اعتدنا أن نفكر ، أعني ، كم كانت أجهزة الكمبيوتر رائعة ، لكن أجهزة الكمبيوتر عندما بدأت معهم في 65 ، بالإضافة إلى IBM360 ، الذي احتل طابقًا كاملاً تقريبًا من مبنى هارفارد. لكن في الوقت الحاضر ليس الكمبيوتر الشخصي ، الذي اعتقدنا أنه ثورة. إنها ثورة ناجحة ، وهي الجهاز المحمول باليد والسحابة ، وكل هذه التحولات لها تأثير على سلوكيات الناس. إذن ما الذي يتغير ويتطور بسرعة إلى حد ما ، هل هذه السلوكيات ، بما في ذلك كيف نلتقي بأشخاص آخرين؟ كما تعلم ، كنا نلتقي بأشخاص آخرين في النوادي والمناسبات الاجتماعية. حسنًا ، الآن يجتمعون عبر الإنترنت. ولذا فهناك الكثير من هذه التحولات التي ستحدث. ولذا عندما يقول الناس أننا سنعود إلى طبيعتنا بعد إغلاقنا الحالي ، لكن الوضع الطبيعي لن يكون هو نفسه الطبيعي الذي تركناه وراءنا. وهذا كل شيء على ما يرام. هكذا تقدمنا كبشرية. وآمل أنه نتيجة لكل هذا ، سنقوم ، مرة أخرى ، بإحياء القيم التي أعتبرها مهمة جدًا ، والتي أضعها في قيم العقيدة الخاصة بي ، وهي أننا جميعًا عائلة بشرية واحدة. لذا دعونا نعمل جميعًا معًا.

نوالا هافنر: احب مشاعرك. إنه حقًا يستبدل الخوف مما يأتي بالأمل والتفاؤل الآن بصراحة ، كما لو كنت مكتبة بشرية. هناك الكثير مما يمكننا التحدث عنه. لقد كانت مسلية للغاية وغنية بالمعلومات. شكرا جزيلا على وقتك. أهلاً وسهلاً بكم ، وهذا عرضنا. يمكنك البقاء على اطلاع من خلال متابعتنا على Facebook و Twitter. ننشر حلقات كاملة من عرضنا على قناة يوتيوب لدينا. يمكنك الاشتراك بالبحث عن تلفزيون العلوم العالمي. أنا نوالا هيفنر. أراك المرة القادمة.