Pagdugtong sa gintang sa komunikasyon sa siyensya

Niining personal nga pagpamalandong agig tubag sa sulat ni ISC President Daya Reddy sa mga miyembro kaniadtong Abril, gisusi sa antropologo nga si Stephen Naji ang mga isyu sa palibot sa pagka-scientist sa publiko ug pribado nga lugar sa panahon sa pandemya.

Pagdugtong sa gintang sa komunikasyon sa siyensya

Stephan Naji usa ka Visiting Scholar nga nakabase sa New York University.

Ang akong bag-o nga kasinatian sa pagtudlo sa antropolohiya sa lainlaing mga institusyong pang-akademiko sa lugar sa New York City usa ka tin-aw nga ilustrasyon sa bag-o nga nakapabalaka nga pagbag-o sa panan-aw sa publiko sa siyensya nga naobserbahan sa lainlaing mga komentarista (pananglitan, kakulang sa sukaranan nga pamatasan sa pagsusi sa kamatuoran; paglimod sa kamatuoran; katuyoan nga sayop nga impormasyon; self-censorship).  

Sa krisis sa COVID-19, nasaksihan namon ang ikaduha nga balud sa mga reaksyon sa siyensya nga sa sinugdan mitumaw ingon usa ka pagdagsang sa positivism sa siyensya nga gipakita pinaagi sa dugang nga pagsalig sa mga siyentipiko ug mga kamatuoran aron masabtan ang pandemya sa virus sa SRAS-CoV-2. Sa kadaghanan nga mga nasud, gipatuman ang mga palisiya sa publiko nga nakabase sa siyensya aron maorganisar pag-usab ang among pamatasan; ang mga siyentista (o mas tukma nga mga medikal nga doktor) nahimong dominanteng mga bisita sa tanang media, ug pipila ka mga importanteng propesyon nga naggarantiya sa atong panglawas ug adlaw-adlaw nga estilo sa kinabuhi giila sa tibuok kalibutan. 

Ikasubo, pinaagi niining bag-ong exposure, ang tanan makadiskubre sa pipila sa mas ngitngit nga "luyo sa mga talan-awon" nga mga aspeto sa Siyensiya, nga anaa sa tanang dapit sa kadaghanang natad. Ang mga tigdukiduki nagsugod sa pagpadala sa nagkasumpaki nga mga mensahe sa ego-driven nga mga argumento; Ang kompetisyon nga interes tali sa mga pribadong industriya sa parmasyutiko nagsugod sa pagpasiugda sa lainlaing mga solusyon ug bisan sa mga debate bahin sa mga paradigma sa siyensya (ang tambal nga nakabase sa ebidensya batok sa empirical nga klinikal nga epidemiology mahimong makita.  

Gikan sa akong panan-aw, ang panagtagbo sa politikanhong retorika uban sa siyentipikong pangatarungan paspas nga nahugno sa makatarunganon nga mga komunikasyon ug nagpabalik kanamo sa usa ka kahimtang sa kalibog ug kawalay pagsalig. Ang kakulang sa takos nga nanguna nga mga tingog sa internasyonal nga komunidad sa siyensya nagmugna usa ka wanang diin ang mga random nga indibidwal mahimong timbangon sama sa mga eksperto pinaagi sa yano nga mga mekanismo sa click-bait sa social media.  

Unsa ang atong mahimo? 

Isip usa ka antropologo ug siyentista sa panukiduki, ang akong kinaiya mao ang boluntaryong pagpugong sa akong tingog sa pribadong bahin sa mga paryente ug mga higala aron limitahan ang kinatibuk-ang kasaba. 

Ang akong una nga estratehiya mao ang pagtabang sa pag-navigate sa kini nga sapa sa kasayuran nga adunay mga tubag sa mga hilisgutan sa sulod sa akong lugar nga interes, sama sa pagbasa sa yano nga estadistika sa epidemiology o pagpatin-aw sa kalainan tali sa usa ka tigdukiduki sa medisina ug usa ka clinician. Bisan pa, kini dali nga nagpakita nga ang paghatag sa tukma nga mga kamatuoran sa dili mga espesyalista dili ang labing episyente nga paagi sa pagpakigsulti. Kini nga nabali nga interaksyon nagpahinumdom sa pagkahuman sa eleksyon sa pagkapresidente sa US 2016.  

Sa susama, ang pagkakomplikado sa krisis sa Covid-19 dili matubag pinaagi sa pagsulay sa pagpahiuyon sa atong mga tubag sa dualistic. opinyon gipresentar sa gated traditional media, o mga mensahe sa gobyerno, sama sa confinement / no confinement, mask / no mask, kini nga tambal / kanang tambal, testing / not testing, health / ekonomiya. Kining simplistic polarization nga milukop sa kadaghanan sa mga balita mas delikado tungod kay kadaghanan kanato naimpluwensyahan gihapon niining episyente nga click-bait marketing ug mga estratehiya sa advertising. Sa atong edad nga adunay kasayuran, kini usa ka dili madawat nga pagkaguba sa komunikasyon.  

Ang mga krisis kinahanglan nga mga oportunidad sa pagbag-o sa mga panag-istoryahanay bahin sa mas lapad nga mga isyu sa politikal nga mga desisyon nga may kalabutan sa mga badyet sa panukiduki, paggasto sa publiko, mga palisiya nga gipadagan sa merkado, pribado kumpara sa publiko nga pondo sa panukiduki, ug uban pa. Ang komplikado nga mga hilisgutan nanginahanglan usab ug dugay nga timeframe aron mahatagan ang malungtarong mga solusyon, sukwahi sa mubo nga termino, kanunay nga gimaneho sa merkado, mga band-aid. Ang tibuok kalibutan nga mga gambalay kinahanglan nga gihubit pinaagi sa mga sukdanan sa tawo nga naghiusa sa mga variable sa pisikal ug mental nga kaayohan, sosyal nga kalig-on, ug malungtarong mga oportunidad sa ekonomiya.  

Dayag, dili ako ang una nga naghimo sa ingon nga mga obserbasyon. Ikasubo, usa lamang ka minorya sa mga akademya, mga siyentipiko, pipila ka mga peryodista, ug pipila ka "libre nga mga tighunahuna," ang hingpit nga mibiya sa tradisyonal nga media aron sa pagpalambo sa alternatibong mga panglantaw. Ang bag-ong mga outlet sa impormasyon hinay-hinay nga nag-uswag isip usa ka antidote sa sayop nga impormasyon ug pagmaniobra, nga adunay maayo nga dokumentado nga independente nga mga blog ug mga journal, usa ka oras nga podcast, o uban pang taas nga format nga mga interbyu sa video. Nagkinahanglan kami og mas lig-on nga mga pagsupak sa walay hinungdan o makahahadlok nga mga deklarasyon sa media, 

Karon, ang ISC nagtanyag sa pipila ka bililhon, lig-on nga mga kapanguhaan ug mga giya sama sa gihulagway ni Ang bag-o nga sulat ni Daya Reddy. Salamat sa tanan niana. Uban sa emosyonal nga palibut nga gimugna sa tibuok kalibutan nga pagkabilanggo ug sa nagkataas nga mga kabalaka mahitungod sa masulub-on nga ekonomiya sa ugma, ako hugot nga nagtuo nga ang mga internasyonal nga organisasyon sama sa ISC ug ilang mga kauban mahimong usa ka sulundon nga plataporma sa pagpangulo niining maliputon nga mga diskusyon ug aktibong makatampo sa paghulma sa publiko nga debate. 

Ang tumong mao ang paglakip sa tanan sa usa ka nuanced nga diskusyon, aron maputol ang nagkadako nga pagbahinbahin sa tribo nga paspas nga nagbuklad ug magtukod og kasaligan nga mga himan sa pagtuki, nga walay pag-lobby, pagsensor sa kaugalingon, pagkatul-id sa politika, o uban pang mga pagpihig. Ang pagpasiugda sa lig-on ug transparent nga siyentipikong mga pamaagi, nga gisuportahan sa usa ka independente nga palibot sa panukiduki mahimong usa ka labi ka bililhon nga estratehiya sa pagpadayon aron ang konsensual, malungtaron nga mga palisiya nga nahibal-an sa siyensya mahimong motungha. 

Gusto nga mahimong bahin sa panag-istoryahanay bahin sa mga isyu sa sulat ni Daya Reddy sa mga miyembro ug Stephen Naji op-ed raise? Isumiter ang imong tubag sa Global Science Portal.

Hibal-i ang dugang bahin sa anthropological sciences pinaagi sa miyembro sa ISC, ang World Antropological Union.

Litrato ni Daria Nepriakhina on Unsplash

TAN-AWA ANG TANANG KAUGNAY NGA MGA BUTANG

  • nga pagpasabot: Ang mga paghubad awtomatik nga gihimo sa Google Translate ug mahimong adunay mga sayup. Ang ISC dili manubag sa bisan unsang kadaot o isyu nga mahimong motumaw gikan niini nga mga hubad. Mahimo nimong ihatag ang imong feedback pinaagi sa pag-email kanamo sa webmaster@council.sensya
    Mubo nga sulat: Palihug timan-i nga ang 'Science Summit sa UN General Assembly' sa Septiyembre 2023 dili usa ka panghitabo sa International Science Council. Ang International Science Council walay asosasyon niini nga kalihokan o sa tig-organisar sa kalihokan.
    • Laktaw ngadto sa sulod