Fermu la kranon! COVID-19 kaj la bezono de agrabla konservado

Kun specioj kaj ekosistemoj en danĝera malkresko en la tuta mondo, ekzistas kreskanta rekono ke antaŭaj konservadstrategioj estis plejparte neadekvata al la defioj, kiujn ili alfrontas, kaj ke io radikale malsama estos bezonata. Serio de tutmondaj renkontiĝoj por trakti ĉi tiun mankon estis planitaj por okazi en 2020. Plej centre, la IUCN's kvarjara Monda Kongreso pri Konservado, planita por junio en Francio, estis intencita nutri la 15^th Konferenco de la Partioj al la Konvencio de Biologia Diverseco okazonta en oktobro en Ĉinio, dum kiu la tutmondaj biodiversecaj celoj por la venonta jardeko estus establita. Samtempe, la 26^th COP de la Kadra Konvencio de Unuiĝintaj Nacioj pri Klimata Ŝanĝo kunvenus en novembro en Skotlando por plani la estontecon de klimatŝanĝa interveno, sur kiu konservado de biodiverseco grave dependas.

Enigu COVID-19. Ĉi tiuj tutmondaj renkontiĝoj nun estis prokrastitaj, nuligitaj aŭ malpliigitaj pro la pandemio. La estonteco de tutmonda biodiverseca konservado estis tiel lasita eĉ pli necerta ol antaŭe. Tamen la krizo ankaŭ estis enkadrigita de kelkaj ekologiistoj kiel ŝanco emfazi la esencan gravecon de ilia laboro fronte al zoonozaj malsanoj kiel ĉi tiu. Tial, la demando ke Bill Adams prezentita en pli frua komento - 'kiel konservado devus uzi la kreskantan krizon kiu estas COVID-19?' – fariĝis urĝa fokuso de diskuto.

Ĉu Mesaĝo de Naturo?

Baldaŭ post la infekto de COVID-19 disvastiĝis de Ĉinio al Eŭropo kaj pretere, iuj ekologiistoj komencis emfazi la originojn de la viruso en homoj. pliiĝanta tuŝado de naturaj spacoj. Konsiderante ke la viruso komence supozeble moviĝis de bestoj al homoj en "malseka merkato" en Vuhano, ekologiistoj argumentis, ke tio pruvis la danĝeroj de komerco de faŭno pli ĝenerale. Post kiam Ĉinio sekve starigis provizoran malpermeson de ĉi tiu komerco, ekologiistoj postulis tion fariĝi konstanta kaj tutmonda. Tamen aliaj insistis, ke tia ĝenerala malpermeso estus ruiniga por la centoj da milionoj da homoj tutmonde, kiuj dependas de faŭno por supervivo, kaj ke movi la naturkomercon subteran povus havi kromajn negativajn sekvojn. Ankoraŭ aliaj elstarigis la ligoj inter COVID-19 kaj la disvastiĝo de industria agrikulturo, senarbarigo, minado, bioprospektado kaj aliaj ekstraktaj entreprenoj pli ĝenerale, indikante similecojn inter la nuna krizo kaj antaŭaj viruseksplodoj elmontrantaj paralelajn ŝablonojn.

Ĉio ĉi, diversaj ekologiistoj avertis, signalis ke "naturo sendas al ni mesaĝon” regi en nia malzorgema detruo de nehomaj specioj kaj spacoj. Ĉi tiu pozicio eĥas delongajn asertojn de profundaj ekologiistoj ke naturo estas kohera ento posedanta volon kaj intencon - kiel ilustrite fare de la populara Hipotezo de Gaia pledita fare de James Lovelock kaj partneroj.

En kelkaj variantoj de ĉi tiu sinteno, homoj eĉ estis etikeditaj a "viruso" infektanta la reston de la planedo. De ĉi tiu perspektivo, ekstremaj ekologiistoj ja avertis – eĉ esperis – ke la naturo finfine leviĝos kaj rebatos kontraŭ la "homa infekto". Tiaj scenaroj inkluzivas prognozojn, ke la disvastiĝo de zoonoza viruso tute forviŝus homojn, aŭ almenaŭ reduktus iliajn nombrojn al nivelo kapabla reestabli ekvilibron kun la resto de la loĝantoj de la planedo. Ĉi tio eĉ fariĝis la baza intrigo de popularaj sciencfikciaj libroj kaj filmoj, kiel Dek du Simioj kaj La plej vendita romano de Deon Meyer en 2017 febro .

'Duono Tero' en Praktiko?

Koncerne materialan praktikon, unu el la ĉefaj aferoj, kiujn COVID-19 faris, estas ŝanĝi la fizikan interagon de homoj kun sovaĝaj bestoj kaj naturaj spacoj amase. La devigitaj aŭ libervolaj enfermoj enkondukitaj en multaj socioj kaŭzis amasan retiron de multaj spacoj, inkluzive de la pli biodiversa vario. Miriadoj da naturregionoj estis tiel plejparte lasita al la nehoma specio ili enhavas. La rezulto estis vaste dokumentita proliferado de faŭno en kamparaj same kiel urbaj areoj.

Foto per formularo PxHere https://pxhere.com/eo/photo/1323905

Konsiderante tion, oni povus argumenti, ke COVID-19 devigis la mondon al io simila al la scenaro "duontera" pledita de fama biologo. EO Wilson kaj aliaj. Konservistoj kiel tiuj asertas ke almenaŭ duono de la planedo devas esti rezervita por protektitaj areoj okupitaj ĉefe de faŭno, dum la plej multaj homoj devus esti plifirmigitaj ene de la alia duono, de kiu ili daŭre povas atesti faŭnon per retkameraoj kaj aliaj malproksimaj teknologioj. Tio estas, en certa signifo, ĝuste kiel grandaj partoj de la mondo estas fakte reorganizitaj nuntempe.

Aliflanke, en kelkaj lokoj kun malpli striktaj limigoj, homoj fakte estas amasiĝado al naturprotektejoj, same kiel al la kamparaj komunumoj ĉirkaŭi tiujn, kiel ebla rifuĝo de la viruso kaj por eviti la penecon de hejmaj enfermoj. En varianto de ĉi tiu tendenco, kelkaj indiĝenaj grupoj, en Brazilo, Kanado kaj aliloke, ankaŭ retiriĝas al malproksimaj areoj por protekti sin kontraŭ infekto kaj aliri alternajn manĝaĵojn.

Alia signifa sekvo de la tutmonda seruro estas ke la tutmonda turisma industrio havas surteriĝis, kaj kun ĝi unu el la ĉeffontoj de enspezo por konservadklopodoj en multaj lokoj vizititaj fare de ekoturistoj. En kelkaj lokoj, bestoj loĝantaj naturregionoj kiuj venis al dependas de turistoj kiel fonto de manĝaĵo estas minacataj de la subita retiro de ĉi tiu nutrado. Aliokaze, COVID-19 estas mem la minaco al bestoj. Timoj ke la endanĝerigitaj montaj goriloj eble kontrakti la viruson de homaj vizitantoj, ekzemple, rezultigis ĉesigon de tre enspezigaj turismaj agadoj en Subsahara Afriko.

Montaj goriloj en Ruando (Foto: youngrobv per Flickr).

Konservado kaj Katastrofo-Kapitalismo

Pli ĝenerale, la krizo prezentas ĝeneraligitan minacon al konservadklopodoj pro la perdo de resursoj kaj dungitaro por efike administri konservadspacojn en multaj lokoj. Naturprotektistoj avertas, ke la Amazona baseno, lastatempe detruita de disvastigitaj arbaraj fajroj, povas sperti eĉ pli da detruo en proksima estonteco kiel rezulto de La malpliigita kapablo de Brazilo por media administrado. Plie, kelkaj aktoroj jam estas okupataj ekspluatante la krizon kiel pretekston por nuligi mediprotekton limigante aliron al naturaj rimedoj en lernolibrokazo de katastrofa kapitalismo. En Usono, la Agentejo pri Mediprotekto jam provizore suspendis multajn mediajn regularojn kaj aŭtoritatoj en aliaj lokoj eble baldaŭ sekvos la ekzemplon.

Tamen kiel notite komence, eĉ antaŭ la COVID-19-eksploda konservado jam estis en krizo. Kiel en tiom da aliaj arenoj, do, la pandemio nur malkovris kaj pliseverigis kelkajn el la fendoj jam ĉeestantaj en tre premita tutmonda politika-ekonomia sistemo. La bezono de radikala ŝanĝo en konservada politiko kaj praktiko estis jam emfazita. Merkat-bazitaj mekanismoj kiel ekoturismo estis problemaj fontoj de konservado-financo eĉ en la plej bona tempo. Konservadoklopodoj sub aŭtoritataj reĝimoj en Brazilo, Usono kaj aliloke estis jam sub peza atako. COVID-19 nur igis ĉi tiun bezonon de radikala transformo des pli nepra.

La granda danĝero por konservado nun estas ke, dum la pandemio retiriĝas, premoj sur jam vundeblaj naturregionoj intensiĝos kiam registaroj kaj kapitalistoj rigardas antaŭe limigitajn naturresursojn kiel novajn fontojn de amasiĝo. La tutmonda ekonomio jam estas en profunda recesio kaj verŝajne sinkos eĉ plu. Post la recesio de 2008, kapitalistoj turnis sin al intensigita resursa eltiro por rekapti perditan kreskon, je granda elspezo al daŭrantaj konservadklopodoj. Estas tre verŝajne, ke ĉi tiu sama ŝablono ankaŭ ripetiĝos nun. Samtempe, la kreskanta recesio certe plu malriĉiĝos sennombraj loĝantoj de kamparaj komunumoj proksimaj al biodiversecaj lokoj, kiuj estos devigitaj turni sin al sovaĝa konsumo se aliaj postvivaj elektoj sekiĝos.

Retiriĝo en duonan teron ne povas efike kontraŭbatali ĉi tiujn danĝerojn. Nek povas fidi sur merkatmekanismoj tio dependas de vastigita eltiro por ilia financo mem. Enkadrigi COVID-19 kiel mesaĝon de naturo al homoj - aŭ male, homoj kiel viruso infektanta naturon - nur plifortigas la senton de apartigo inter homoj kaj la resto de la naturo ni devas venki.

Tiuj strategioj povas rehavi konservadon en sian antaŭan reĝimon: senfinaj intertraktadoj en senfinaj renkontiĝoj, preparaj diskutoj, strategiodokumentoj, nulaj skizoj, konferencoj, projektoj kaj intervenoj, kiuj ĉiuj celas regi, administri, kompensi kaj mildigi la premojn de kapitalismo sur biodiverseco kaj ekosistemoj. Ĉi tiu aliro havas iom da senco: ĝi savas kelkajn speciojn de formorto kaj iujn ekosistemojn de kolapso, dum kunigas agantojn por diskuti gravajn aferojn. Sed ĝi estas kaj ĉiam estos ariergardobatalo se ĝi fariĝas ene de fundamente nedaŭrigebla tutmonda ekonomio. Malkaze deklarite, ĝi estas kiel panike ŝvabri la plankon kun la frapetoj larĝe malfermitaj. La vera solvo estas simpla: fermi la kranon.

Fermi la kranon: al konviva konservado

Anstataŭ la teda batalo por provi savi nedaŭrigeblan sistemon de si mem, ni devas komenci konstrui mondon en kiu homoj kaj nehomoj povas simple vivi kaj esti, tio estas, ekster konstanta - kaj pliigita - gvatado, administrado, superrigardo kaj administrado. Tiaj rimedoj baziĝas sur bezono kontroli la rilaton inter homoj kaj biodiverseco, kiu siavice baziĝas sur la bezono de kapitalisma ekonomio por koni kaj mezuri la naturon intime por kalkuli la 'optimuma' asigno de malsamaj formoj de kapitalo.

Necesas malsama ekonomia sistemo por faciligi alian formon de konservado. Unu kiu permesas al homoj kaj nehomoj vivi flank-al-flanke en respektema kunvivado. Tiu, kiu ne celas kontroli la naturon, sed kiu lasas naturojn (homajn kaj ankaŭ nehomajn) prosperi, rekonante kaj festante la biofizikaj limoj kiuj nepre kaj limigas kaj ebligas tion. Kaj unu kiu subtenas kaj subvencias la vivrimedojn de homoj vivantaj intime kun sovaĝaj bestoj, inkluzive per redistribuaj mekanismoj kiel konservado baza enspezo.

Fermante la kranon sur entuta ekonomia kresko malfermas pozitivajn novajn eblecojn. Ĝi ebligas pli justan mondon kaj formon de gaja konservado kiu festas kaj ebligas kunvivadon. Ĉi tio postkapitalisto propono estas nuntempe diskutata kaj testata kelkloke de diversaj agantoj, inkluzive pere de la T2S-esplora programo projekto CONVIVA. Aspektoj de ĝi jam estas praktikataj en multaj indiĝenaj kaj komunumaj konservadprojektoj tutmonde. Ni sugestas, ke antaŭeniri al gaja konservado, eble helpos transformi abortitan "superjaron" por biodiverseco en "superan estontecon" por homaj kaj nehomaj naturoj.